變化的發(fā)生，來自于常態(tài)的偏離受神，持續(xù)加強同一行動可以促成變化，但此種變化格侯，仍在第一序改變之列鼻听，并未解決根本樟结。
以禁酒令來解決酗酒問題反而誘發(fā)了更多的問題，解決之道會帶來新的問題
試圖改變問題的行為精算，會讓事情偏離常態(tài)瓢宦，而常態(tài)的偏離促成改變，這就形成一個不斷下行的循環(huán)灰羽，問題沒有得到解決反而更加嚴重
兩個重要概念
困難：一種不可欲而相當普遍的生活狀態(tài)驮履，因為無解所以必須接受
問題：因為處理困難不當而造成的僵局、停頓廉嚼、死結(jié)玫镐。
處理問題不當?shù)娜N方式；
a.否定問題的存在來解決問題
b.不應(yīng)采取行動時怠噪，采取行動
c.在錯誤的層次上采取行動
簡化
過度簡化復雜問題引來新的問題恐似。否認問題的存在像是皇帝的新衣，房間里的大象傍念，所有人默認的秘密矫夷。大家都知道是假的，但還是在努力的維持著表面的平和憋槐，把假做真双藕。
在當前社會在變革和轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的混亂無序狀態(tài)，無數(shù)的人覺得回答過去一切就會變好阳仔，其實也是在過度簡化忧陪，忽略問題的存在。
“切題”
1.對極復雜的問題提出一個簡單而明白的接受
2.教育與研究的內(nèi)容應(yīng)該新鮮有趣
3.對事件做歷史性或哲學性的處理（這樣的處理方式是不是上帝視角近范？）是不負責的嘶摊。
4.無論是否愿意，自己和其他所有人都該參與社會和政治活動中评矩？叶堆？
5.只有認同一元思想，奉行主義的人才有說話的權(quán)利
各種養(yǎng)生學說還有心理雞湯都是在簡化復雜的事物稚照、簡化這件事情在真正的解決實際問題上是有害的蹂空，但是簡化后的東西在傳播過程中卻占盡先機
