文/好姑娘卓子
和朋友去餐館小聚屿脐,菜上齊之后,先對(duì)著一桌子的美食狂拍一番宪卿,然后織個(gè)微博的诵,發(fā)一枚朋友圈,這才提起筷子投入戰(zhàn)斗佑钾。
這個(gè)場景西疤,相信沒有人會(huì)感到陌生,因?yàn)檫@就是我們大多數(shù)現(xiàn)代人的飲食節(jié)奏休溶。
在這個(gè)動(dòng)不動(dòng)就自我標(biāo)榜吃貨的年代代赁,大部分人大概也就停留在發(fā)微博發(fā)朋友圈的級(jí)別。而在三四百年前兽掰,也有一位大吃貨芭碍,人家不僅擅長吃喝玩樂,而且還煞有介事地寫了一本食譜孽尽,就是我今天要說的這本《隨園食單》窖壕,這逼格,諸位怕是望塵莫及吧杉女?
這位大吃貨瞻讽,看標(biāo)題你就知道,正是生活在乾嘉時(shí)期的袁枚熏挎。如果你要問他是誰速勇,那首小學(xué)課本上膾炙人口的“牧童騎黃牛,歌聲振林樾坎拐。意欲捕鳴蟬烦磁,忽然閉口立×祝”你應(yīng)該聽過吧个初?就是這位寫的。如果你還要說早就不記得了猴蹂,那“書非借不能讀也”這句爛大街的名言總知道吧院溺?也是這位說的。
袁枚這樣的吃貨磅轻,在中國古代文人中珍逸,怕是不多見的(當(dāng)然你要非拎出蘇東坡來我也沒什么意見)逐虚。袁大才子雖然出身貧寒,但“幼有異稟”(《清史稿》卷四八五)谆膳,年紀(jì)輕輕就譽(yù)滿天下叭爱。這樣的才子,偏偏又仕途不順漱病,只出任過一些地方小官买雾,然而也干得十分認(rèn)真,并頗有政績杨帽。袁枚三十歲時(shí)終于辭官歸隱漓穿,在南京小倉山購得一處廢園,改名為“隨園”注盈,此后便長居于此晃危。而袁大才子的瀟灑生活,也是從這時(shí)候開始的老客。
袁枚寓居小倉山后僚饭,筆耕不輟,名聲大震胧砰。據(jù)傳他的詩文集“上自朝廷公卿鳍鸵,下至市井負(fù)販,皆知貴重之尉间∪ㄏ耍”(姚鼐《袁隨園君墓志銘》)也因此,求文的人絡(luò)繹不絕乌妒,袁大才子來者不拒,雖寫了一些不怎么拿得出手的作品外邓,但最起碼收入頗豐撤蚊。袁才子本人寫有一首詠錢的打油詩:“萬物皆可愛,唯錢最無趣。?生前帶不來,死后帶不去损话≌煨ィ”這才是真土豪嘛!簡直就是視金錢如糞土吧デ埂光涂!袁大才子的商業(yè)頭腦可不簡單,除了賣文拧烦,還廣收弟子忘闻,其中不乏女弟子,這在當(dāng)時(shí)和后世都遭到了很多人的詬病恋博。有錢又有閑的袁大才子齐佳,愛好當(dāng)然不僅如此私恬,游山玩水可說是他晚年的主要事務(wù)。足跡遍及江南大地炼吴,什么天臺(tái)雁蕩本鸣,漓江衡山等等,這位都曾去過硅蹦。
說了這么多荣德,才進(jìn)入正題。現(xiàn)在主要想說的當(dāng)然是袁大才子吃貨的角色童芹。
袁枚本人在隨園中種蔬菜涮瞻,養(yǎng)家禽,并且方法頗不俗辐脖。在吃遍了大江南北的美食之后饲宛,袁大才子開始研究起美食來。在《隨園食單》的序文中嗜价,袁大才子感慨:“人莫不飲食也艇抠,鮮能知味也【米叮”(出自《禮記·中庸》)而他自己卻是個(gè)有心人家淤,去別人家吃飯,吃到好吃的瑟由,總是讓自己家的廚子去別人家學(xué)習(xí)怎樣烹制絮重,并且“問其方略,集而存之”歹苦∏嗌耍《隨園食單》中在列出菜的制作方法時(shí),往往會(huì)寫是在什么地方吃到的殴瘦,并且對(duì)其食物從各個(gè)方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)狠角。簡直是比今天的大眾點(diǎn)評(píng)還有業(yè)界良心。
袁大才子要放在今天蚪腋,絕對(duì)是個(gè)收納達(dá)人丰歌。這點(diǎn)從《隨園食單》中就可以看出。全書共分為十四單屉凯,除了開篇的須知單立帖、戒單之外,其余各單分門別類介紹了三百多種菜式悠砚。介紹菜式的十二單中晓勇,也是按照原材料的特性來分類的,比如海鮮單、江鮮單宵蕉、特牲單酝静、雜牲單、羽族單等等羡玛。因此雖然菜式名類繁多别智,但卻絲毫不感到凌亂。
袁枚在《隨園食單》中的須知單和戒單中的一些理論稼稿,很值得今人學(xué)習(xí)薄榛。單看須知單,作者就提出了二十個(gè)要求让歼。比如食物原料的選擇敞恋,作料的添加,上菜的順序谋右,器具的選用硬猫,衛(wèi)生的要求等等,都是應(yīng)該十分講究的改执。尤其是社會(huì)發(fā)展到今天啸蜜,飲食對(duì)于絕大多數(shù)人來說,已經(jīng)不僅僅是為了果腹辈挂,而成為了一種文化衬横,一種生活品質(zhì)的體現(xiàn),因此终蒂,袁大才子所提出的這些要求蜂林,更加具有借鑒意義。在戒單中拇泣,作者同樣提出了一些建議噪叙,比如戒外加油,戒穿鑿霉翔,戒暴殄等等构眯,在此我著重想提的是戒耳餐和戒目食。作者的大概意思是說早龟,很多人吃飯,是奔著食物的名聲或者是賣相而去的猫缭。這樣的例子葱弟,在我們今天恐怕不少見吧。遠(yuǎn)的不說猜丹,《舌尖上的中國》爆紅之后芝加,很多的地方小吃假其名聲吸引食客,食客們大多也是慕名品嘗,我曾專程去天津狗不理總店吃包子藏杖,結(jié)果最后失望而歸将塑。看來名聲大的真不見得就好蝌麸。也有一些飯店絞盡腦汁在店面的裝修点寥,器物的選擇,食物的外形上苦下功夫来吩,雖也能吸引食客敢辩,但終究不是長久之計(jì)。
《隨園食單》中的菜式弟疆,以江浙一帶的居多戚长。但也有很多北方的菜式。我就在其中發(fā)現(xiàn)了老家的特產(chǎn)石子饃的食譜怠苔。書中將石子饃稱為“天然餅”同廉,并且是甜味的,而我們家現(xiàn)在吃的基本是咸味的(說實(shí)話柑司,從來沒吃過甜的)迫肖,制作方法和今天的也基本一樣。沒想到袁大才子還好這一口帜羊。
《隨園食單》文字比較淺近咒程,大多以食譜為主,所以在此不多贅述讼育,只是覺得帐姻,作為一本古代飲食文化的書,還是比較難得的奶段。從中也多少能看出一些三四百年前的飲食和我們今天的差異饥瓷。值得一提的是,袁大才子雖然寫了《隨園食單》痹籍,但他本人其實(shí)并不善于烹調(diào)呢铆,因此近代文人汪曾祺就曾明白地說自己并不喜歡袁枚(此說法并非本人杜撰,翻閱汪曾祺《端午的鴨蛋》一文可見)蹲缠,大概是對(duì)其紙上談兵的做法多少持有異議吧棺克。