最近压怠，認識了一些新朋友，有看上去笑得恣意灑脫洋闽，但細聊之后發(fā)現(xiàn)突梦，對方內(nèi)心實則千瘡百孔宫患。
有看上去沉默寡言郁郁寡歡这弧，但一番交流后虚汛，卻看到了對方內(nèi)心的喜樂充實卷哩。
還有看上去将谊，時而沉著冷靜，時而暴跳如雷的尊浓，你捉摸不透對方的脾氣秉性纯衍，你看不到對方內(nèi)心的徘徊和自我救贖襟诸，我們只是大概地評價對方，“人挺好的菇用，就是情商不高……”或者“情商挺高的应结，但太有城府了……”。
我們總是片面且自以為是地揩慕，將他人的正能量評判為無用的毒雞湯扮休，或者站著說話不腰疼，或者對方就是命太好……
我們也總是下意識且習(xí)慣性地蜗搔，將他人的負面情緒定義為消極抱怨樟凄，或者無能者的憤怒兄渺，或者身在福中不知福……
《了不起的蓋茨比》一書的作者在開篇就寫道：“我的爸爸告訴我，永遠不要輕易地評判任何人瞎饲，因為你沒有過和他們一樣的經(jīng)歷”炼绘。
是的俺亮，因為如果你穿上他們的鞋，走他們走的路厌漂，吃他們吃的苦斟珊，承受他們的經(jīng)歷囤踩，你未必可以活得比他們勇敢和堅定堵漱。
你或許可以想象他人經(jīng)歷時艱難困苦，但你始終無法體會他人的痛心疾首勤庐，反之愉镰，對方也無法體會你丈探，除非他承受的痛苦遠超于你。
但隘竭，每個人的經(jīng)歷終究無法相同动看，正如那句“不幸的人爪幻，各有各的不幸”，因此，最好的做法叶组，就是不輕易給任何人的所作所為貼上，你思考的角度給出的標(biāo)簽船庇。
你只看到了你看到的侣监，但如果沒有興趣去了解你沒看到的橄霉，就不要輕易給你看到的下定義。
你只聽到了你聽到的按厘，但如果沒有能力了解你沒聽到的，就不要輕易給你聽到的下定論钱慢。
你只知道對方做了什么逮京，但如果沒有興趣沒有能力去了解對方為什么那么做，就不要輕易去評判束莫。
我且認為懒棉，這是修養(yǎng)，也是真正的善良览绿。
你永遠不知道策严，你自以為是且無知的評判，會給他人帶來怎樣的傷害挟裂，甚至享钞，有可能成為壓死駱駝的最后一根稻草。
應(yīng)該是白巖松老師說過“上天為什么給我們兩個耳朵诀蓉，一個嘴巴呢栗竖？因為，這是在告訴我們狐肢，要多聽少說碟联±鸱酰”
還有一句類似的話，是這么說的(忘記誰說的了)：“我們用兩年的時間說話凯正，卻要用一生來學(xué)會如何閉嘴梧疲±拚遥”
記得樊登老師在講《非暴力溝通》時引用過這么一句話，說：“不帶評論的觀察塘雳，是人類智力的最高形式太防』渲觯”
我當(dāng)然沒有這個境界，眼下我發(fā)表的言論钝鸽，也只是我的個人觀點。
但至少，我知道了饭冬，更多的時候鲁僚，人應(yīng)當(dāng)做一個傾聽者侨艾，用心的傾聽者，聽出需要觀察的事實当叭，且不帶評判地給出情感上的反饋，而不是站在個人角度上，自以為是地評論讥裤、指責(zé)逗抑、批評與建議溉奕。
也許在給出建議時，你會認為自己是對的，但也可以想想是不是對方需要的戴尸，畢竟除了對方本身是否需要之外悲雳，還要清楚那只是我們的建議。
如果有人找到你迁央，需要向你傾訴，請你一定耐心傾聽，如果不想聽，直接拒絕，也好過不走心的敷衍蚓耽。
如果你自己需要傾訴鼎兽，請找一個懂得傾聽的人序宦，而不是急于提出個人建議的人行剂。
一方面铲觉，大部分人的建議盐杂，你自己都知道挚躯。另一方面，大部分人急于提建議的原因，是為了尋找自身的優(yōu)越感。
經(jīng)歷的越多，越發(fā)的認可了“眾生皆苦”，也越發(fā)的覺得，這人生啊，各有各的痛楚译打，各有各的軟肋结澄，各有各的弱點勉吻，各有各的無助带污，也各有各的無可奈何千绪。
我們可以沒有很多錢去資助比我們更貧困的人瑞妇，我們也可以沒有能力安慰比我們更崩潰的人，但我們一定要做個用心的傾聽者，就算不行，也不要惡語傷人铭段，共勉之芬膝。
