在學(xué)術(shù)領(lǐng)域寝姿，只有占有了大量的文獻(xiàn)資料交排，才能寫出自己的文章。這一方面是因?yàn)榇蟛糠秩说奈恼露际菍W(xué)術(shù)垃圾饵筑，拼湊后要想通過查重就要旁征博引埃篓；另一方面則是由于，只有站在巨人的肩膀上根资，才能看得多架专、看得遠(yuǎn)，逐步建立起屬于自己的高峰玄帕。
這個(gè)道理之所以容易發(fā)現(xiàn)部脚，是因?yàn)樽鰧W(xué)術(shù)本身就是堆砌、比較裤纹、評(píng)論觀點(diǎn)的過程委刘。換言之，思考得多了鹰椒，元思考自然就產(chǎn)生了——不僅想著怎樣做钱雷，還要想著為何做——這很可能出于寫好文章的打算，但也有助于我們對(duì)自己所做事情的反思吹零。
推而廣之罩抗，生活中也有類似的情況。我們小的時(shí)候灿椅，人云亦云套蒂，所謂地獨(dú)立思考不過是引用了更加“高級(jí)”、更加“小眾”的觀點(diǎn)茫蛹。思考不是為了思考操刀，而是為了彰顯個(gè)性、區(qū)分身份婴洼。等到經(jīng)歷的事情多了骨坑，每件事發(fā)生時(shí)都在思考，不知不覺，就積累了有關(guān)自己現(xiàn)實(shí)生活的“有效”道理欢唾。之所以說有效且警，因?yàn)樵谶^往事件的驗(yàn)證中，它很少出錯(cuò)礁遣，同時(shí)斑芜，它或許還與個(gè)人出于不同原因所推崇的觀點(diǎn)相符合。
心理學(xué)上有一個(gè)概念祟霍，叫做“次級(jí)控制”杏头。我們?nèi)祟悷o時(shí)無刻都在尋求對(duì)環(huán)境的控制，但有些時(shí)候總會(huì)感到無從下手沸呐，例如冰川融化醇王、火山爆發(fā)、新冠疫情崭添、霸權(quán)主義寓娩、貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)……這時(shí)，我們喪失了所謂的“初級(jí)控制”權(quán)滥朱，但并不意味著毫無辦法。我們有著自我的意識(shí)力试，能對(duì)所看到徙邻、所經(jīng)歷的事情加以解釋，這種解讀不必重新事情的原貌畸裳、也不必停留于表明的水平缰犁。因此，我們便可以通過或樂觀或悲觀的解讀為自己營(yíng)造一個(gè)可控的抽象環(huán)境怖糊。
言歸正題帅容，我想表達(dá)的是什么呢？對(duì)于不同的情況伍伤，我們處于不同理由會(huì)給出不同的解釋并徘，而出于統(tǒng)合或之類的原因，不同的解釋間又會(huì)互相影響扰魂，進(jìn)而形成我們對(duì)于現(xiàn)有生活的認(rèn)識(shí)麦乞。由此，我需要質(zhì)疑現(xiàn)有的這些認(rèn)識(shí)：從目的和出發(fā)點(diǎn)來看劝评，它們都是自下而上的姐直，情境的矛盾會(huì)帶來認(rèn)識(shí)的矛盾，進(jìn)而產(chǎn)生矛盾的抉擇蒋畜、情感和觀點(diǎn)声畏；至于解決方案，不妨回歸最初的觀點(diǎn)姻成，多了解下他人的生活——如電影插龄、電視劇愿棋、書籍、交談等辫狼，時(shí)常反思現(xiàn)有的初斑，從而建立起更加穩(wěn)固的高峰。
