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漢字是世界最古老文字之一，古時就已流傳在外了狼渊。
而隨著中國的經(jīng)濟發(fā)展的越來越好后箱熬，中國文化也加速向外流傳，而身為文化傳播的基本載體的漢字，也隨之加速廣泛流傳城须。
漢字也是我們中國的一種文化护锤，外國好友都喜歡稱之為方塊字。
其基本結(jié)構(gòu)由點酿傍，橫烙懦，豎，撇赤炒，捺氯析，提，折莺褒，鉤組成掩缓。
而對于漢字的用法和書寫也是很有講究的。
那漢字是怎么岀現(xiàn)的呢遵岩？
對于漢字的起源國內(nèi)有多種說法你辣，分別是結(jié)繩說、八卦說尘执、刻契說舍哄、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說誊锭，現(xiàn)在流傳最廣的是倉頡造字說表悬。
漢許慎在《說文解字序》中說到：“黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡丧靡，知分理之可相別異也蟆沫，初造書契∥轮危”
通俗易懂的說便是黃帝時期的左史官倉頡饭庞，觀星宿的走勢，看烏龜背面的紋路熬荆，飛禽鳥獸爪子殘留的痕跡舟山，名山大川的地形地貌以及人們手掌的紋路，從中受到啟迪惶看，根據(jù)事物形狀等等捏顺，然后經(jīng)過收集、整理創(chuàng)造岀漢字纬黎，也就是漢字的第一形態(tài)象形文字。
早期文字的形態(tài)都與現(xiàn)實生活中的形態(tài)很相似劫窒，現(xiàn)如今的漢字與具體事物也很相似本今，所以倉頡造字說也比較符合。
但現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字不可能完全由一個人創(chuàng)造出來冠息，應(yīng)該是經(jīng)歷了很長時間才形成的挪凑，倉頡應(yīng)該是早期漢字的整理以及發(fā)布者。
這樣的說法我認(rèn)為更為符合邏輯逛艰，倉頡是黃帝的史官躏碳，應(yīng)生活在黃河流域，那關(guān)于黃河流域以外的地方和其未見過的事物相關(guān)的字他怎么造出來的呢散怖？
由此我認(rèn)為漢字并非倉頡一人所創(chuàng)菇绵。
漢字發(fā)展
漢字隨著時代的變化和發(fā)展甫恩，也是在不斷的發(fā)展的樊诺。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展變化，漢字先后經(jīng)歷甲骨文臀突、金文欠动、篆書永乌、隸書、楷書具伍、草書翅雏、行書等階段。
甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文人芽，是中國商代后期（前14～前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字枚荣。
從至今發(fā)現(xiàn)的甲骨文中可以看岀，它已具備了“象形啼肩、會意橄妆、形聲、指事祈坠、轉(zhuǎn)注害碾、假借”的造字方法，展現(xiàn)了中國文字的獨特魅力赦拘。中國商代和西周早期（約公元前16～前10世紀(jì)）以龜甲慌随、獸骨為載體的文獻(xiàn)。
金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字躺同，也叫鐘鼎文阁猜。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表蹋艺，樂器以鐘為代表剃袍，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以捎谨，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文民效。
所謂青銅憔维，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進(jìn)入青銅時代畏邢，銅的冶煉和銅器的制造十分發(fā)達(dá)业扒。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”舒萎；又因為這類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多程储，所以過去又叫作“鐘鼎文”。
金文應(yīng)用的年代臂寝，上自商代的早期章鲤，下至秦滅六國，約1200多年交煞。
銅器上的銘文咏窿，字?jǐn)?shù)多少不等。所記內(nèi)容也很不相同素征。其主要內(nèi)容大多是頌揚祖先及王侯們的功績集嵌，同時也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個字御毅，記事涉及面很寬根欧，反映了當(dāng)時的社會生活 。
大篆
大篆為漢字書體的一種端蛆。相傳為周宣王時史籀所作凤粗，故亦名籀文或籀書。 秦時稱為大篆今豆，與小篆相區(qū)別嫌拣。[16]大篆起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國時期行于秦國呆躲。字體與秦篆相近异逐，但字形的構(gòu)形多重疊。代表為今存的石鼓文插掂，以周宣王時的太史籀所書而得名灰瞻。他在原有文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革，因刻于石鼓上而得名辅甥，是流傳至今最早的刻石文字酝润，為石刻之祖。
小篆
小篆也叫“秦篆”璃弄。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字要销，這種文字就是小篆。通行于秦代谢揪。形體偏長蕉陋，勻圓齊整捐凭，由大篆衍變而成拨扶。秦權(quán)上刻制的小篆凳鬓，據(jù)說是李斯在秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文患民，車同軌”缩举，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)匹颤，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上仅孩，進(jìn)行簡化，取消其他六國的異體字印蓖，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式辽慕。一直在中國流行到西漢末年，才逐漸被隸書所取代赦肃。但由于其字體優(yōu)美溅蛉，始終被書法家所青睞。又因為其筆畫復(fù)雜他宛，形式奇古船侧，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上厅各，尤其是需要防偽的官方印章镜撩，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅队塘，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)袁梗。康熙字典上對所有的字還注有小篆寫法憔古。
隸書
隸書基本是由篆書演化來的遮怜，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快投放，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃奈泪。
隸書也叫“隸字”、“古書”灸芳。是在篆書基礎(chǔ)上涝桅，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫烙样，便于書寫冯遂，分秦隸（古隸）和漢隸（今隸）。隸書的出現(xiàn)谒获，是古代文字與書法的一大變革蛤肌。隸書是漢字中常見的一種莊重的字體壁却，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短裸准，講究“蠶頭燕尾”展东、“一波三折”。它起源于秦朝炒俱，在東漢時期達(dá)到頂峰盐肃，書法界有“漢隸唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源于戰(zhàn)國時期权悟。
隸書是相對于篆書而言的砸王，隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革峦阁，使中國的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個新的境界谦铃，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)榔昔。隸書結(jié)體扁平驹闰、工整、精巧件豌。到東漢時疮方，撇、捺等點畫美化為向茧彤。 初期楷書仍殘留極少的隸筆骡显，結(jié)體略寬，橫畫長而直畫短曾掂。
東晉以后惫谤，南北分裂，書法亦分為南北兩派珠洗。北派書體溜歪，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正许蓖，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)蝴猪，長于榜書，這就是所說的魏碑膊爪。南派書法自阱，多疏放妍妙，長于尺牘米酬。南北朝沛豌，因為地域差別，個人習(xí)性赃额、書風(fēng)迥然不同加派。北書剛強叫确，南書蘊藉，各臻其妙芍锦，無分上下竹勉，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書醉旦，尤重北魏碑體饶米〗翱校康氏舉十美车胡，以強調(diào)魏碑的優(yōu)點。
唐代的楷書照瘾，亦如唐代國勢的興盛局面匈棘，真所謂空前。書體成熟析命，書家輩出主卫，在楷書方面，唐初的虞世南鹃愤、歐陽詢簇搅、褚遂良、中唐的顏真卿软吐、晚唐的柳公權(quán)瘩将，其楷書作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范凹耙∽讼郑楷書為現(xiàn)代常用的標(biāo)準(zhǔn)。
草書
草書形成于漢代肖抱，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的备典。有章草、今草意述、狂草之分提佣。草書為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初荤崇。當(dāng)時通用的是“草隸”拌屏，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展天试，形成一種具有藝術(shù)價值的“章草”槐壳。漢末，張芝變革“章草”為“今草”喜每，字的體勢一筆而成务唐。唐代張旭雳攘、懷素又發(fā)展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”枫笛。草書為書法家所常用吨灭。
行書
行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的，是介于楷書刑巧、草書之間的一種字體喧兄，可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的啊楚。筆勢不像草書那樣潦草吠冤，也不要求楷書那樣端正」Ю恚楷法多于草法的叫“行楷”拯辙。草法多于楷法的叫“行草”。代表人物：“二王”：王羲之颜价，王獻(xiàn)之涯保。
（未完待續(xù)）
