一名年輕教師與我交流构灸,她闡明了如下觀點:當今孩子缺乏的是通過審美教育、勞動教育等獲得的對于美好事物的體悟能力杖剪,通過探索大自然開闊視野獲得的對于世界的好奇心冻押,通過夢想激勵獲得的對于人生成長的內(nèi)動力驰贷。這些考試不考的能力盛嘿,也是不好教的能力,往往決定孩子們通過教育這個通道來提升人生成長的效率和持續(xù)性括袒。我深表敬佩次兆,這說明我們的年輕教師已經(jīng)有了很深邃、很高遠的思考锹锰。
但這讓我想起了學校芥炭,如果這位年輕人的教育理想能實現(xiàn)的話,我們的學校應該秉承什么樣的辦學理念恃慧?什么樣的文化和環(huán)境來支撐园蝠、容納這樣的教育理想的生長與生成?之所以有如此的思考痢士,是源于看到不少的學校缺乏讓這樣美好的教育理想實現(xiàn)的環(huán)境與土壤,身處其中的老師們有心卻沒有機會去兌現(xiàn)自己的理想與抱負。
中午午飯后伦籍,我喜歡在校園里走走看看搀愧,這個時間是育英學校的孩子們“快樂大午間”的時間。育英學校的校園很大城侧,里面有小學易遣、初中和高中的學生4000余名。就在這個午間嫌佑,這些不同學段豆茫、年齡不同的孩子們侨歉,可以按照自己的計劃和喜好盡情的活動。
有打籃球的揩魂、踢足球的为肮、打乒乓球的;有在圖書館讀書的肤京,當然也有在教室內(nèi)休息的颊艳。但是,最打動我的幾個場景是這樣的:幾個學生圍坐或并排坐在一個銀杏樹下面的木質(zhì)椅上做作業(yè)忘分;有時當你轉(zhuǎn)到一個相對人少的地方棋枕,會看到一個學生自己在讀書;幾個小學生在剛剛盛開的玉蘭樹下?lián)焓盎ò甓事停贿h處有一名老師微笑著在等待著什么重斑;幾個中學生搬起草叢里的石板,在尋找這什么肯骇,走進看窥浪,原來是在尋找昆蟲;有幾個女生坐在長廊里的座位上笛丙,正在研討情景劇的具體事宜漾脂;有的學生拿著照相機正在專注的拍攝校園里剛剛盛開的梨花;在大廳里胚鸯,你會看到有的學生在忘我的彈奏鋼琴骨稿、吉他;還有很多在玩著只有他們明白的游戲姜钳;有的三三兩兩在對弈坦冠,在水邊賞魚,在動物園觀看孔雀哥桥,在聊天辙浑,在散步,在沉思……
當你閱讀完我描述的這些場景拟糕,你可能會說判呕,這也太自由了,這樣的校園景象也太迷人了已卸。是的佛玄,這是一個以學生為中心的校園,是學習實踐累澡、學生交往與學校環(huán)境互惠的一個場域梦抢。在這樣的環(huán)境里,學生在教室之外可以繼續(xù)展開學習愧哟,也就是非正式學習奥吩,學生可以在沒人引導的情況下進行自我引導哼蛆,或同伴相互激勵,這都在自然而然中發(fā)生霞赫。相同年齡腮介、甚至混齡學生可以實現(xiàn)不經(jīng)意的交往,在交往中互相學習端衰,互相關(guān)懷叠洗,社會交往能力潛滋暗長。這種方式的學習與學校環(huán)境之間不斷地恰接與推進旅东,每一個生命變得機敏灭抑、活躍,離開書本抵代,在真實學習環(huán)境里熏染腾节、嘗試、探究荤牍、創(chuàng)造案腺,學校環(huán)境被徹底調(diào)動起來,滿足學生不斷發(fā)展與成長的需求康吵,把學習者與更多廣泛的經(jīng)驗劈榨、情感與品格聯(lián)系起來,學生可以個性化學習涎才,可以根據(jù)相同的志趣合作學習鞋既。這是一個環(huán)境本身能夠“學習”的校園,它會邀請豐富多彩的項目化學習在校園里誕生耍铜。這樣的校園學習方式與教室內(nèi)、實驗室內(nèi)的傳統(tǒng)學習方式相互融通跌前,互相浸潤棕兼,相輔相成。
這個時空的學生生活與學習是完全交給學生做主的抵乓,育英學校創(chuàng)造了一個學生可以在其中潤物無聲地接受教育并茁壯成長的環(huán)境氛圍伴挚。當你身臨校園,你的激動會接踵而至灾炭,你會被自然地拉回到童年時代茎芋,你會發(fā)現(xiàn)到處都呈現(xiàn)出讓生命律動的場所和元素。在此蜈出,我不得不對這樣美好的校園進一步進行詩意的描述田弥。
走在校園的道路上、各種功能室走廊里铡原,你會時時處處感受到傳統(tǒng)經(jīng)典文化的熏陶偷厦;步入銀杏樹林商叹,便見到一些散落有序的石桌石椅,學生可以在此談心只泼、休憩剖笙、讀書、下棋请唱、嬉戲弥咪;漫步在果樹園,學生可以研究各種植物十绑,欣賞春天的花朵酪夷,體驗秋天的收獲;還有學生農(nóng)場里生長著的麥子孽惰、黃瓜晚岭、油菜;動物園里可愛的兔子勋功、鸚鵡坦报、鴿子、孔雀狂鞋、羊駝片择;水池里自由的魚兒;天空中樹枝上鳴叫的不知名的鳥兒骚揍,在江山社稷廣場拍婚紗照的校友……
如果想讀書的話字管,小徑旁、走廊里信不、景點處嘲叔,隨時隨地就可以選擇一本喜愛的書籍,坐在亭子下抽活、花樹旁硫戈、草地上、石水邊的木頭椅子上閱讀下硕;如果想展示自己或班級才藝時丁逝,校園里有多處設(shè)計獨具匠心可供表演的溫馨展臺……。
當休閑梭姓、讀書霜幼、游戲、研究誉尖、展示罪既、民主、服務等原生態(tài)的成長元素能夠在校園里找到滋生之地時,當個性萝衩、興趣回挽、秘密、心愿猩谊、激情等能夠在校園里自由綻放淋漓發(fā)揮時千劈,當每個人的行動都能在校園里有權(quán)利、有機會選擇時牌捷,這樣的校園就變成了有生活化墙牌、有文化力的校園,在這樣的校園里學生的內(nèi)在生命和精神才能得以捍衛(wèi)暗甥、尊重和解放喜滨。“最美校園撤防,做最有價值的教育”虽风,將不再是一句追求的理想化或理念式口號,而是一次真真切切地踏踏實實地教育實踐與探索寄月。
蘇霍姆林斯基說:“學習要在一種多方面的豐富精神生活的廣闊背景下進行辜膝。” 當師生都對自我生命有了承擔漾肮,把學習當做自己的興趣厂抖,“獨立、自由與創(chuàng)造”這三種精神不再由外在的控制力來實現(xiàn)時克懊,真實的教育生活就凸顯了忱辅,學習者會去自覺追尋自己的內(nèi)在生命需求,不同學生的世界在這樣的環(huán)境里相遇后谭溉,會共同走向一個新的世界墙懂。文章開始那個年輕教師的教育理想只有在這樣的校園里才會有得以實現(xiàn)的可能。
育英學校于會祥校長提出學校德育的六條主張中夜只,其中有如下兩條:學生和校園環(huán)境的交互能使學生的成長更具精神品質(zhì)垒在;積極支持學生同齡之間、混齡之間的健康交往扔亥、志趣交往;在學生真實豐富的校園生活中谈为,習慣旅挤、目標、體驗伞鲫、榜樣等應成為學生成長的主要動力要素粘茄。”這是對上述校園環(huán)境、學生業(yè)余生活的一種精準的提煉與詮釋柒瓣,這樣的校園儒搭,對學生將會產(chǎn)生深遠的影響,他們的一生會帶著發(fā)自內(nèi)心的使命芙贫,健康快樂的生活搂鲫、學習、工作磺平。