對(duì)于大多數(shù)普通人而言征峦，不得不和蠻不講理的人生活在同一個(gè)環(huán)境之內(nèi)乃至不得不與他們交流迟几、相處，都是難以解決的麻煩栏笆。
除擁有足夠強(qiáng)大的能力或者資源的人之外类腮，幾乎所有的人都必然會(huì)或早或晚地和自己遭遇到的蠻不講理的人發(fā)生沖突。無(wú)論是在發(fā)生利益沖突的情況下蛉加，還是在意見(jiàn)或者觀點(diǎn)不相符的情況下蚜枢，或者是在他人不符合、不順從蠻不講理的人的主觀喜好的情況下七婴，蠻不講理的人都必然會(huì)和其他人發(fā)生沖突祟偷。只要有人做不到無(wú)條件地、無(wú)休止地服從蠻不講理的人打厘，沖突就是不可避免的修肠。
擁有基本的觀察力和思考能力的人都能夠注意到，幾乎所有蠻不講理的人都具備和正常人完全不同的特征户盯，并會(huì)在不同的情況下表現(xiàn)出來(lái)嵌施。他們相對(duì)最明顯的特征之一，便是會(huì)在和其他人發(fā)生沖突的時(shí)候公開(kāi)說(shuō)出“那我不管”之類(lèi)的言論莽鸭，并以此作為單方面地要求他人滿(mǎn)足自己的依據(jù)吗伤。
無(wú)論是在其他人拒絕順從自己、拒絕接受自己提出的要求的時(shí)候硫眨，還是其他人如實(shí)地證明現(xiàn)實(shí)情況不能實(shí)現(xiàn)自己的要求或者需求的時(shí)候足淆，或者是其他人如實(shí)地把不符合自己的意愿的現(xiàn)實(shí)情況列舉出來(lái)的時(shí)候，蠻不講理的人從來(lái)不會(huì)收斂自己礁阁，反而會(huì)繼續(xù)不停地向他人提出自己的要求巧号，除非有足夠強(qiáng)大的力量強(qiáng)行制止他們。而且姥闭，只要沒(méi)有強(qiáng)大的力量及時(shí)地制止他們丹鸿，他們便會(huì)對(duì)其他人的觀點(diǎn)或者要求不屑一顧，甚至對(duì)可證實(shí)的現(xiàn)實(shí)條件也不屑一顧棚品，并以“那我不管”“那不關(guān)我事”及其同類(lèi)言論反駁乃至呵斥其他人靠欢。
任何一個(gè)時(shí)常對(duì)他人說(shuō)“那我不管”及其同類(lèi)言論的人廊敌，都必然或多或少地具備與正常人不同的特征。他們之間的區(qū)別只在于门怪，他們會(huì)在什么情況下以什么程度來(lái)顯露出自己的特征骡澈。
總是對(duì)他人說(shuō)“那我不管”及其同類(lèi)言論的人，全都是自私自利的人薪缆。
即使只從字面意義上面來(lái)解釋?zhuān)袚碛凶罨镜闹R(shí)的人都應(yīng)該清楚：“那我不管”及其同類(lèi)言論的含義就是“你必須服從我”或者“你必須滿(mǎn)足我的需求”秧廉，甚至是“現(xiàn)實(shí)環(huán)境必須滿(mǎn)足我的需求”伞广。這一類(lèi)言論的引申義更是“你的需求不重要拣帽，我的需求才重要”，甚至是“現(xiàn)實(shí)環(huán)境怎樣不重要嚼锄，我的需求才重要”减拭。
每當(dāng)蠻不講理的人公開(kāi)對(duì)其他人發(fā)表這樣的言論，他們的目的必然是強(qiáng)行要求乃至逼迫其他人必須服從自己区丑、必須滿(mǎn)足自己的要求拧粪，并且要求其他所有與自己的要求不符乃至沖突的因素都為自己讓步，尤其是要求其他人的要求或者需求必須為自己讓步沧侥。在某些情況下可霎，他們甚至?xí)笏麄兯幍娜后w乃至現(xiàn)實(shí)環(huán)境也必須向他們讓步，哪怕他們根本沒(méi)有任何能力或者資格去對(duì)群體或者現(xiàn)實(shí)環(huán)境提出要求宴杀。
把自己的需求置于他人的需求之上癣朗，認(rèn)為自己的需求比其他人的需求“高等”“高級(jí)”乃至公然聲稱(chēng)其他人的需求都不重要、不如自己的需求重要旺罢，自然是自私自利的表現(xiàn)旷余，甚至是漠視他人權(quán)益、不把他人視為和自己一樣的人的表現(xiàn)扁达。
擁有最基本的理智的正常人都應(yīng)當(dāng)擁有的基本概念應(yīng)該是“我自己是人正卧，其他人也是人”，以及“我應(yīng)該擁有正當(dāng)?shù)幕緳?quán)益跪解，其他人也應(yīng)該擁有”炉旷，還有“在人格尊嚴(yán)和基本權(quán)益這兩個(gè)方面，誰(shuí)也不比誰(shuí)高貴叉讥，誰(shuí)也不比誰(shuí)低賤”窘行。因?yàn)椋绻承┤四軌蛞驗(yàn)槟承┰蚨哉J(rèn)為比別人“高貴”并壓制节吮、欺壓別人抽高，比那些人更強(qiáng)大的人自然也能夠以同樣的原因自認(rèn)為比他們“高貴”乃至壓制、欺壓他們透绩。然而翘骂，蠻不講理的人是根本不相信或者不承認(rèn)這一點(diǎn)的壁熄。他們的思維當(dāng)中沒(méi)有“別人”，尤其沒(méi)有和他們不同乃至對(duì)立的人碳竟，只有他們自己草丧、他們的同類(lèi)或者與他們擁有完全相同的利益的人。
會(huì)隨心所欲地說(shuō)出“那我不管”及其同類(lèi)言論的人的另一種典型特征莹桅，便是認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)情況或者不愿認(rèn)清現(xiàn)實(shí)情況昌执。
足夠理智的正常人都會(huì)懂得，自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境往往不可能是專(zhuān)門(mén)為自己服務(wù)的诈泼，更不可能是能夠一直無(wú)時(shí)無(wú)刻地滿(mǎn)足自己的一切需求的懂拾。因?yàn)椋械默F(xiàn)實(shí)環(huán)境當(dāng)中的條件都有限且往往不可能只因某一個(gè)人铐达、某一部分人的主觀喜好而改變岖赋，所有的現(xiàn)實(shí)環(huán)境當(dāng)中的資源總量也往往不可能只因某一個(gè)人、某一部分人的主觀想法而增加瓮孙、減少或者改變分配方式唐断。更何況，不同的人擁有不同乃至互相沖突的需求杭抠，不同的人同時(shí)提出的需求很可能是根本不可能被同時(shí)滿(mǎn)足的脸甘。
在很多情況下，能夠決定現(xiàn)實(shí)環(huán)境的因素往往又是多種多樣的偏灿，且往往不僅僅包括人的因素丹诀，還有可能完全不包括任何個(gè)人因素。即使是在個(gè)人掌握的力量強(qiáng)大菩混、資源多少為決定性因素的現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中忿墅，能夠優(yōu)先獲利乃至成為唯一獲利者的人也只能是在事實(shí)上擁有強(qiáng)大力量、掌握較多資源的人沮峡，而不是毫無(wú)依據(jù)地自以為比他人“高等”“高貴”的人疚脐。
以“那我不管”及其同類(lèi)言論作為要求他人滿(mǎn)足自己、順從自己的唯一依據(jù)的人邢疙，從來(lái)都認(rèn)不清或者不想認(rèn)清自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境到底是什么樣子棍弄、自己在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中到底處于什么樣的位置。如果按照正常環(huán)境當(dāng)中的正當(dāng)規(guī)則作為標(biāo)準(zhǔn)疟游，他們便根本沒(méi)資格強(qiáng)制要求其他人乃至整個(gè)環(huán)境必須順從他們呼畸；如果按照真正的實(shí)力作為標(biāo)準(zhǔn)，他們也大多不可能擁有強(qiáng)制要求他人乃至環(huán)境順從他們的實(shí)力颁虐，更不可能擁有只按照自己的主觀想法來(lái)隨意改變現(xiàn)實(shí)環(huán)境的能力蛮原。而且，只要是在正常環(huán)境之內(nèi)另绩，哪怕是真正擁有一定實(shí)力的人儒陨，也必然會(huì)或早或晚地因?yàn)樗烈馔秊槎冻龃鷥r(jià)花嘶。這也能夠說(shuō)明，大多數(shù)蠻不講理的人只是因?yàn)檫€沒(méi)有因?yàn)樽约旱暮炕蛘咦砸詾槭嵌冻龃鷥r(jià)蹦漠、受到實(shí)質(zhì)性的懲罰椭员，才能夠一直繼續(xù)糊涂或者自以為是。
“人教人教不會(huì)笛园，事教人一教就會(huì)”這一條定律往往對(duì)糊涂或者自以為是的人最有效隘击，尤其對(duì)因?yàn)檫@兩點(diǎn)而蠻不講理的人有效。多數(shù)蠻不講理的人往往都只能在付出足夠多的代價(jià)研铆、受到足夠重的實(shí)質(zhì)性懲罰之后才有可能清醒過(guò)來(lái)埋同。而那些付出代價(jià)之后仍然醒不過(guò)來(lái)或者不愿醒的人，便只能是無(wú)藥可救的人蚜印。
除此之外莺禁，“那我不管”及其同類(lèi)言論還是一部分任由個(gè)人情緒支配自己的人經(jīng)常使用的言論留量。
這樣的人未必一定自私窄赋，也未必一定糊涂或者自以為是，卻往往缺少足夠的理智楼熄，從而只會(huì)用個(gè)人情緒來(lái)思考問(wèn)題忆绰、認(rèn)為滿(mǎn)足自己的情緒是最重要的。他們往往不知道或者想不到可岂，在大多數(shù)正常情況下错敢，個(gè)人情緒都對(duì)解決問(wèn)題沒(méi)有任何正面作用，甚至還有可能激化人與人之間的矛盾缕粹。因?yàn)橹擅l(fā)泄情緒僅僅只是人的本能，解決問(wèn)題才是人的本領(lǐng)平斩。而且亚享，正如同人與人在人格和尊嚴(yán)上本應(yīng)平等一樣，人的個(gè)人情緒也不應(yīng)該有“誰(shuí)比誰(shuí)高貴”或者“誰(shuí)比誰(shuí)低賤”绘面，除非不同的人在現(xiàn)實(shí)中具有特別大的實(shí)力差距或者處于支配與被支配的地位欺税。
只要不能一直處于真正能夠庇護(hù)自己摊溶、能夠完全包容自己的個(gè)人情緒的環(huán)境之內(nèi)颊埃，任何任由個(gè)人情緒支配自己的人都必然會(huì)或早或晚地付出代價(jià)。他們的本質(zhì)是不成熟的人复哆，甚至可以說(shuō)是沒(méi)有完成完整的成長(zhǎng)的人瘦馍。
沒(méi)有任何正常人能夠長(zhǎng)期忍受蠻不講理的人歼秽。
不想因?yàn)樗烈馔秊槎馐艽鷥r(jià)的人都應(yīng)該認(rèn)清：你可以用“那我不管”之類(lèi)的言論肆意要求他人，別人遲早也會(huì)在某些情況下用相同的理由來(lái)要求你情组。
始終認(rèn)不清或者不愿認(rèn)清自己是誰(shuí)的人燥筷，總有一天會(huì)無(wú)藥可救扛吞。
2024.10.28
