紀錄片《蘇東坡》第二集「一蓑煙雨」解說詞

第二集? 一蓑煙雨


公元1079年,蘇東坡因"烏臺詩案"被捕入獄。烏臺的黑獄從此成為蘇東坡的精神煉獄勒葱。在被關(guān)押了130天后,蘇東坡在漫天風雪中踏上了被貶黃州的路途巴柿。11世紀凛虽,那個慷慨收留了蘇東坡的黃州是一片蕭索之地,連接荒涼黃州與外界的是一條古老的驛道广恢。

涂普生(湖北省黃岡市東坡文化研究會會長):宋朝的時候他把天下的州分成了五等凯旋,黃州是屬于下等州,當時的黃州十分之七八都是農(nóng)人钉迷、漁人至非、樵夫。

黃州雖遠糠聪,畢竟給了蘇東坡一個喘息的機會荒椭,讓他慢慢適應(yīng)眼前的黑暗。蘇東坡一路風塵舰蟆,踉踉蹌蹌地到了黃州戳杀。

曾棗莊(中國蘇軾研究學會顧問):貶官黃州對蘇軾打擊是最大,因為在這之前他都順風順水夭苗,沒有這樣的遭遇信卡。貶官黃州他就以為這一輩子也就完了。

因一時無處落腳题造。定慧院的方丈把一間塵封已久的小屋借給了蘇東坡傍菇。驚魂未定的蘇東坡整天閉門不出,蘇東坡在寫給朋友的信中說界赔,自從被貶到黃州丢习,平生親友沒有人寫來一封信,即使我寫信給他們淮悼,也收不到任何回復(fù)咐低。深夜夢醒時分,在徹骨的孤寂中袜腥,蘇東坡寫下一首《卜算子》"缺月掛疏桐见擦,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影鲤屡。驚起卻回頭损痰,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲酒来,寂寞沙洲冷卢未。"

冷成金(中國人民大學文學院教授):他一種思無所歸的情緒,無家可歸的感覺堰汉。談祖應(yīng)(湖北省黃岡市東坡文化研究會副會長):黑暗的夜晚他站在江邊望著那滔滔的江水的時候辽社,先生在想什么?定慧院的小院里在海棠樹下翘鸭,望著星空的時候滴铅,他在思索著什么?他一定在思索這個問題矮固,我怎么搞到這個地方來失息,這是為什么?他要回答這個問題档址。因此他開始尋找道家和佛家的智慧盹兢。

離定慧院不遠,有一座安國寺守伸。住在定慧院的日子里绎秒,蘇東坡能清楚聽到安國寺傳來的晨鐘暮鼓,于是蘇東坡走進了安國寺尼摹。

王琳祥(湖北省黃岡市赤壁管理處副研究館員):安國寺里面的大和尚叫繼連见芹,他獲得了皇上的封號,在一般的寺院里的長老來說蠢涝,那是求之不得的事情玄呛,但是他毅然地放棄了這一樣的名和利這些東西。蘇東坡跟他相見以后感覺到了繼連的人格魅力和二,他就自慚形穢徘铝。

此后每隔一兩天蘇東坡就去安國寺靜坐參禪,他對自己的生命有著深刻的觀照與反省惯吕。

武麗生(美國納爾遜.阿特金斯藝術(shù)博物館名譽館長):面對逆境惕它,他變得更加坦然,沒有那么焦慮废登,那么著急淹魄,一定要在這一生做重要的事情。變得更加鎮(zhèn)定了堡距,試著去吸收甲锡,而不是讓環(huán)境吞噬了自己兆蕉。因為擁有了完整的自己,才能夠最終面對整個世界搔体。

蘇東坡一點點地擺脫了內(nèi)心的困惑恨樟,但生活的困境卻對他步步緊逼半醉。

田曉菲(美國哈佛大學教授):他被安置到黃州的話疚俱,雖然有一個官職,但是就是掛名而已缩多,沒有薪水呆奕,沒有收入。

馬麟(美國納爾遜.阿特金斯藝術(shù)博物館東方藝術(shù)部):對他來說是非常困難的日子衬吆。那段時間他能用的錢很少梁钾,他還要養(yǎng)活家人。

此時蘇東坡的家眷已來到黃州與他相聚逊抡,為了用有限的積蓄把日子過下去姆泻,蘇東坡只能量入為出。

王琳祥(湖北省黃岡市赤壁管理處副研究館員):每個月拿出4500 錢冒嫡,分成 30 串掛在屋梁上拇勃,每天只用150錢。

涂普生(湖北省黃岡市東坡文化研究會會長):早晨起來孝凌,就用一個畫叉把它給拿一串下來方咆,供今天這一天的花銷。沒有用完的(錢)蟀架,就把它放到一個竹筒子里面存起來瓣赂。

等到竹筒里的錢足夠多時,蘇東坡就邀約朋友一同沽酒共飲片拍。即使每天只花150文錢煌集,家中的積蓄也只能夠支撐一年,妻子憂心忡忡捌省,蘇東坡卻不為此事煩惱苫纤。為了應(yīng)對餓肚子,蘇東坡琢磨出來一個方法所禀,他寫了一篇《節(jié)飲食說》貼在墻上方面,規(guī)定自己一天只能吃兩頓飯,每頓飯只能一塊肉色徘,喝一杯酒恭金。

孫紹振(福建師范大學文學院教授):一個非常大的官員被皇帝和世人都稱頌的大學者落到這樣的地步,他是很痛苦的褂策。

所幸蘇東坡有一個朋友横腿,他叫馬夢得颓屑,二十多年前他們在汴京相識,那時馬夢得在太學做官耿焊,有一次蘇東坡前去探訪揪惦,苦等不來馬夢得,百無聊賴之際罗侯,在墻壁上信手寫下了杜甫的《秋雨嘆》器腋,然后擲筆而去。馬夢得歸來看到這首詩或許是"堂上書生空白頭钩杰,臨風三嗅馨香泣"纫塌,這樣的句子觸動了他內(nèi)心的隱痛,深感昔年的寒窗苦都將隨頭發(fā)轉(zhuǎn)白而化作一片虛無讲弄。馬夢得竟然辭官而去。當蘇東坡以待罪之身被貶黃州避除,馬夢得竟然千里迢迢趕來與蘇東坡同甘共苦怎披。

劉小川(三蘇文化研究員副院長):從宋代到現(xiàn)在,假如說他的粉絲有成千上萬瓶摆,馬蒙得就是第一個頭號粉絲凉逛。

涂普生(湖北省黃岡市東坡文化研究會會長):他(馬夢得)就出面來找徐君猷,說蘇軾家里非常的困難赏壹,看能不能給點地讓他種鱼炒。

王琳祥(湖北省黃岡市赤壁管理處副研究館員):徐君猷爽朗地答應(yīng)下來,就把黃州城內(nèi)原來的一個軍營地五十畝蝌借,廢棄了的軍營地交給蘇軾無償?shù)馗N昔瞧。

馬夢得向官府請領(lǐng)的這塊地,蘇東坡一見傾心菩佑。這本是一塊無名高地自晰,因為它位于城東,蘇東坡便以"東坡"命名稍坯。

康震(北京師范大學文學院教授):蘇軾就把這塊地叫做"東坡"酬荞,這個"東坡"實際上也不是他自己發(fā)明的,是從白居易那來的瞧哟,白居易在四川忠州做官的時候混巧,也是在這個東門外有一塊地,在那兒種的是花勤揩。蘇軾對白居易是很仰慕的咧党,所以就把他自己這塊地取名為"東坡",他自己就叫"東坡居士"陨亡。

2015年5月6日傍衡,臺灣新北市一所體育館內(nèi)深员,黃梅戲《蘇東坡》正在上演,戲臺上的演員均來自于湖北省黃梅戲劇院蛙埂。

張輝(湖北省黃梅戲劇院院長):在臺灣也是非常成功倦畅,三千七百座位座無虛席,掌聲那簡直是震耳欲聾绣的。因為他們說我們沒有看過這樣的蘇東坡叠赐,為了能夠讓自己活下去,就去勞動被辑,去躬耕燎悍,他相反自己不在乎敬惦,還樂呵呵的盼理,他認為很快樂,和大家在一塊俄删,這算不了什么宏怔。因為他有理想,他有抱負畴椰,他認為這個很快就會過去臊诊,他越是這樣豁達,越是能夠打動觀眾斜脂。

公元1081年抓艳,蘇東坡開始了自己的農(nóng)民生涯,這片荒地布滿荊棘瓦礫帚戳。蘇東坡要做的第一件事就是燒掉枯草玷或。火在荒原上燃燒起來片任,荒地上竟然露出一口暗井偏友,那是來自上天的犒賞,灌溉的問題迎刃而解对供。

康震(北京師范大學文學院教授):因為那塊地不是什么好地位他,好地肯定輪不到你來種,那么就在那塊地上種什么種大麥产场,人是不吃大麥的鹅髓,釀啤酒是用大麥是吧?但是當時蘇軾就種大麥京景,大麥有個好處窿冯,對地的墑情要求不高,比較容易種植醋粟。

陳義芝(臺灣詩人):在農(nóng)田之外看著農(nóng)夫覺得是田園景色靡菇,自己開墾重归,當過農(nóng)夫的人知道了,真正在農(nóng)田里邊做事是很辛苦的厦凤。

蘇東坡買來一頭牛鼻吮,還有鋤頭鐮刀之類的農(nóng)具,那是一個農(nóng)民的筆墨紙硯较鼓,只是這一次不是為了審美椎木,而是為了求生。

艾朗諾(美國斯坦福大學教授):他從來沒有想到過博烂,自己會遭遇到這樣的處境香椎,會到了鄉(xiāng)野,自己耕種禽篱。所以畜伐,對他來說,這是巨大的生命境遇的變遷躺率。

武麗生(美國納爾遜.阿特金斯藝術(shù)博物館名譽館長):從黃州開始玛界,他有了一種能力,可以應(yīng)對困境而不是被困境壓垮悼吱。他不用履行官員的職責慎框,他的政治生涯結(jié)束了。第一次后添,很多的人生責任都被迫地卸下來笨枯,他的個性得以自由地發(fā)展。

當?shù)卣嬲霓r(nóng)夫?qū)μK東坡懷有極大的善意遇西。當蘇東坡在田里勞作時馅精,一個農(nóng)夫跑來告訴他,若想豐收努溃,得讓牛羊啃一啃麥苗硫嘶。

冷成金(中國人民大學文學院教授):如果麥苗長得太好,把肥力拔得太多的話梧税,第二年那就長不好了沦疾,今年應(yīng)該讓牛吃牛踩,把苗壓下去第队。蘇軾果然按老農(nóng)的話去做了哮塞。

這是田野上最動人的時刻。蘇東坡一家忙著搶收麥子凳谦,在這片曾經(jīng)瓦礫密布的荒野之上忆畅,他迎來了第一個麥穗金黃的季節(jié)。

康震(北京師范大學文學院教授):那么當時就收獲了大概有2000 多斤尸执,但大麥跟小麥畢竟不是一回事家凯。大麥飯做出來的這個粘性比較強缓醋,而且咬起來酸不溜丟的。

于是蘇東坡改進了大麥飯的做法绊诲,他將大麥與小豆摻在一起送粱,口味獨特,蘇東坡吃得香掂之,只是孩子們覺得難以下咽抗俄,說是在"嚼虱子",夫人王潤之則把它稱作"新鮮二紅飯"世舰。

安熙珍(韓國檀國大學教授):"蘇東坡"這三個字动雹,千年依賴給人們帶來的巨大感動,是從黃州開始的跟压,因此黃州可稱為蘇東坡的第二故鄉(xiāng)胰蝠。

在日本大阪市立美術(shù)館收藏著蘇東坡的一幅真跡《李白仙詩卷》。據(jù)傳是蘇東坡模仿李白詩風所作裆馒。

這件作品與臺北故宮收藏的《黃州寒食帖》并列為蘇東坡非常重要的兩件書法姊氓。

與李白相同,蘇東坡也被后人稱為"坡仙"喷好,不同的是蘇東坡追求的不是一走了之,飄然成仙读跷,而是用人間的溫暖排解心中的苦悶梗搅。

李山(北京師范大學文學院教授):我們說他帶有強烈的人間色彩,他不是那種不食人間煙火的人效览。他走到一個地方无切,用自己內(nèi)心靈性照亮周圍,他會去發(fā)現(xiàn)樂趣丐枉,發(fā)現(xiàn)生活哆键。有時蘇東坡干脆跑到田間、水畔瘦锹、山野籍嘹、集市,追著農(nóng)民弯院、漁夫辱士、樵夫、商販談天說笑听绳。

康震(北京師范大學文學院教授):蘇軾跟他們坐在一塊瞎聊天颂碘。蘇軾說大家都講講故事,這些農(nóng)民哪有許多好玩的事情椅挣,他講不出來头岔,講不出來塔拳,蘇軾說那胡編亂造一個也可以,胡編亂造也沒有峡竣。他說講個鬼的故事總可以吧蝙斜,也沒有。蘇軾說澎胡,行啊孕荠,既然你講不出來我就跟你講一個吧。就是他也是在努力地在營造一種氛圍攻谁,對吧稚伍?能夠讓自己活得輕松一點。

中國古代文人士大夫講求"談笑有鴻儒戚宦,往來無白丁"个曙,蘇東坡卻形容自己"上可陪玉皇大帝,下可以陪碑田院乞兒"受楼。

冷成金(中國人民大學文學院教授):皇帝他可以陪垦搬,普通的百姓、農(nóng)民艳汽,甚至乞丐他也不見外猴贰,也可以平等交往,在他的眼里天下無一個不是好人河狐,那是真正的對人的大愛米绕。

在蘇東坡生活的時代,官府禁止私宰耕牛馋艺,嚴禁半夜12點以后進城栅干,蘇東坡卻不拘禮法規(guī)矩,與黃州的朋友們屢屢犯禁捐祠。

康震(北京師范大學文學院教授):蘇軾一到晚上跑到城外頭碱鳞,在他那個東坡喝酒,喝到一半的時候沒得吃踱蛀,是吧窿给?有小伙子他們家那牛生病了,回去把那牛給宰了星岗,宰了然后烤肉吃填大,喝得酩酊大醉,然后城門都關(guān)了門了俏橘,回不來了怎么辦允华?翻墻,半夜爬墻回來,蘇軾如果在開封他是不會做這樣的事情靴寂。在黃州他就是把自己變成一個農(nóng)民磷蜀,也犯很多小錯誤,這些都是他努力的要把自己融入當?shù)厝说纳畎倬妫挥羞@樣才能真正地拯救自己褐隆,而不是把自己和老百姓隔離開來。

這是黃岡岐亭杏花村剖踊,在今天這里仍然保留著幾許古意庶弃,在蘇東坡謫居黃州時,他的老朋友陳慥就隱居在這里德澈。

康震(北京師范大學文學院教授):(陳慥)就是陳公弼的兒子歇攻,蘇軾跟他老爸合不來,但是跟陳慥很投脾氣梆造。

謫居黃州的5年間缴守,蘇東坡經(jīng)常到陳慥家中做客。

他到陳慥家里去兩人就是聊佛法镇辉,"談空說有夜不眠"屡穗,一宿一宿不睡覺。突然他(陳慥)老婆斷喝一聲忽肛,還不睡覺啊村砂,這深更半夜的一聲暴喝。

李山(北京師范大學文學院教授):平時麻裁,男子漢大丈夫談玄談佛箍镜,意氣風發(fā),突然(陳慥)老婆喊了一聲煎源,這個河東獅子吼,所以當時(陳慥的)拐杖可以落到地上香缺,然后兩眼茫然手销,寫他(陳慥)這種可笑,這是好朋友之間的一個調(diào)侃图张。這是很著名的故事锋拖,我們現(xiàn)在有個成語叫"河東獅吼"。

余光中(臺灣詩人):我常常跟朋友講祸轮,我如果要去旅行兽埃,我不要跟李白一起,他這個人不負責任适袜,沒有現(xiàn)實感柄错;跟杜甫在一起呢,他太苦哈哈了,恐怕太嚴肅售貌「可是蘇東坡他就好,他可以做一個很好的朋友颂跨,他真是一個很有趣的人敢伸。

在黃州,蘇東坡除了寫書作詩恒削,又開始釀酒池颈。《蜜酒歌》里寫了他釀制蜜酒的過程钓丰。

方星移(黃岡師范學院文學院教授):他寫他一天天的一點點的變化躯砰,就是今天酒的顏色變綠了,或者是冒一個小泡泡起來斑粱。他都會把它寫出來弃揽,讓這種最簡單的甚至是最苦難的一種生活,有了那種美的意味则北。

康震(北京師范大學文學院教授):他兒子說這喝下去能治便秘矿微。為什么呢?他那酒釀好喝下去就拉肚子尚揣,這說他父親太性急了涌矢,有幾個藥都沒有配齊,量也不足快骗,就釀出來了娜庇。

黃州安國寺里,廚師張彬正在教寺里的師傅做一道經(jīng)典小吃方篮,東坡餅名秀。

在今天,中國美味的秘訣在于細致入微的制作工序藕溅,而在900多年前匕得,東坡餅的誕生源于一個無心之舉。

涂普生(湖北省黃岡市東坡文化研究會會長):蘇軾經(jīng)常跟繼連和尚下棋巾表,有一次下棋下到很晚汁掠,蘇軾叫肚子餓了,他問繼連和尚集币,大師啊考阱,你有什么吃的給我吃一點吧,我肚子餓了鞠苟。大師叫一個小和尚過來乞榨。小和尚跑到他的柜子(把)門就打開一看秽之,里面有碗剩面條,水都干了姜凄,那么小和尚就把干了的剩面放在小麻油里面政溃,灶膛里面就燒上火。

夜色沉沉态秧。負責做面的小和尚不由自主的打起了盹董虱。當饑腸轆轆的蘇東坡忍不住到廚房一探究竟時,鍋里的干面已炸成糊狀申鱼,驚醒的小和尚惴惴不安愤诱,蘇東坡卻饒有興趣地品嘗著這塊糊掉的面餅。

蘇東坡一吃捐友,哎呀淫半,這東西挺好吃,顏色是金黃色的匣砖,然后吃的口感也很好科吭,酥脆酥脆的,吃完之后怎么到街上一個糕點作坊的跟老板一說猴鲫,作坊老板就按照這個辦法來做对人,因為這個餅是蘇東坡給他交流出來的一個事情,就命名為"東坡餅"拂共,現(xiàn)在的"東坡餅"就這么來的牺弄。

東坡餅這個因陋就簡的美食發(fā)明,慰藉了當時身處困頓的蘇東坡宜狐,身處逆境中卻始終能將貧困的生活過得生趣盎然势告。蘇東坡不是第一個,也不是最后一個抚恒,可卻是做得最淋漓盡致的那個咱台。

范景中(中國美術(shù)學院教授):這是一個非常感人的,并不是說自己處在一個逆境當中俭驮,自己就會變成一個灰心喪氣的人吵护,而是用自己的一個逆境給文明創(chuàng)造了一筆財富。

艾朗諾(美國斯坦福大學教授):他被貶謫到黃州表鳍,對他而言那是非常大的挫折,但是他還是憑借自己的個性祥诽,消解其中的苦悶譬圣,把這個貶謫的經(jīng)歷當作一個機會,去探索新的書寫自己的方式雄坪,探索新的思考自己的方式厘熟,他真的成為了完全不同的一個人,他成為了"東坡",那是不同于以往的他。

日暮時分绳姨,勞作歸來登澜,過城門時,守城士卒都知道這位老農(nóng)是一個大詩人飘庄,但不知道他為何淪落至此脑蠕,有時候還會拿他開幾句玩笑,蘇東坡總是泰然處之跪削,笑而不語谴仙。

李山(北京師范大學文學院教授):他是在酒店里面碰到一個醉漢,撞倒了他也不道歉碾盐,態(tài)度也不客氣晃跺,這可是蘇軾前所未有的經(jīng)歷,碰到這么一個事情毫玖,蘇軾一開始覺得還有點受不了掀虎,但實際上后來突然想明白了。哦付枫,我的人生開始了一個新的這種境遇烹玉,我也樂得接受這種平凡生活,這也就是蘇軾這種励背,人間的這種真仙春霍,能上能下的人。我做個不被人知的人叶眉,我也做出一番境界來址儒,我樂得一個逍遙。

此時的蘇東坡漸漸遠離憂憤衅疙,早年作品中的諷刺與憤怒慢慢地轉(zhuǎn)化為人性中的寬容和溫暖莲趣,那是一種能夠笑納一切的達觀。

艾朗諾(美國斯坦福大學教授): 如果你看他在黃州之前所寫的東西饱溢,非常卓越喧伞、機智,展現(xiàn)出毋庸置疑的才華绩郎。但潘鲫,作為一個人,一個詩人肋杖,一個哲人溉仑,那是的他還沒有完全成熟。黃州對于蘇東坡作為作者的成長而言是非常重要的状植。

城外的那片東坡畢竟是官地浊竟,不久后官府可能就要收回怨喘。為了一家人的溫飽,蘇東坡決定前往沙湖購買一塊屬于自己的土地振定。

談祖應(yīng)(湖北省黃岡市東坡文化研究會副會長):買田的時候要經(jīng)過什么地方呢必怜?要經(jīng)沙湖,走到半道了后频,下雨了梳庆。沙湖途中遇雨。突然到來的暴雨從天而降徘郭,人們驚呼著躲避靠益,只有蘇東坡沒有閃躲。斗笠和蓑衣都(被)前面拿走了同行的人都感覺到下雨好狼狽残揉,余獨不覺胧后,我倒不覺得這個雨還下得沒關(guān)系。

孫紹振(福建師范大學文學院教授)對大自然的變換抱环,不怎么在乎的壳快,很淡定,這種境界就是蘇東坡的他非常瀟灑的一面镇草。

沒過多久眶痰,雨停了,就在這極具變化的陰晴里梯啤,剛剛澆成落湯雞的蘇東坡竖伯,口中悠然的吟出一闕《定風波》"莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行因宇。竹杖芒鞋輕勝馬七婴,誰怕?一蓑煙雨任平生察滑。料峭春風吹酒醒打厘,微冷,山頭斜照卻相迎贺辰』Фⅲ回首向來蕭瑟處,歸去饲化,也無風雨也無晴莽鸭。"

談祖應(yīng)(湖北省黃岡市東坡文化研究會副會長):我把這首詞當作蘇東坡在黃州5 年間馆蠕,他的自我突圍的一個政治宣言燎潮。他宣言告訴世人,我自我突破出來了惠险,自我超越撩笆,才由后面井噴式的藝術(shù)成果捺球。那真是奇跡,真是神話夕冲。

世事的風雨滄桑氮兵,草木的萬千變化,都被收納進蘇東坡的生命里歹鱼。假若他不曾遭遇"烏臺詩案"泣栈,假若他不曾躬耕東坡,心境必然大大不同弥姻。不經(jīng)歷那些痛苦與折磨南片,他不會知道"也無風雨也無晴"竟是讓人喜悅。

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