? ? ? 這是書是我在看了黃啟團(tuán)的《只因目中無人》之后痹届，對NLP產(chǎn)生了好奇，在NLP的書海中薇组，選擇本書閱讀。這是由NLP創(chuàng)始人理查德.班德勒所著坐儿。NLP指的是身心語言程序?qū)W律胀。沒有真實的世界，只有認(rèn)知的世界貌矿。人與人的差別在于認(rèn)知升級炭菌，成年人的學(xué)習(xí)不是知識的疊加，而是思維模型和心智模式的改變逛漫。創(chuàng)始人從觀察和破解大量成功人士的語言及思維模式黑低，將這些思維模式進(jìn)行解碼，發(fā)現(xiàn)了思維、情緒和行為背后的規(guī)律克握，并將其歸結(jié)為一套可以復(fù)制及模仿的程式蕾管。在這基礎(chǔ)上，將其發(fā)展為一套效果顯著的實用心理學(xué)菩暗，人們可以通過學(xué)習(xí)NLP來實現(xiàn)自我突破掰曾，提升自我成就。本書從超越之道停团、穿越之道和彰顯之道3個步驟旷坦，提供了47項練習(xí)向讀者呈現(xiàn)了怎樣去面對恐懼、焦慮和悲傷等情緒客蹋，同時怎樣去獲取快樂塞蹭、追求幸福和實現(xiàn)卓越。讀完本書讶坯，深受震撼番电，主要有以下幾點感受：

? ? ? 一是更加堅定了解大腦運作規(guī)律的重要性。如果把大腦的運作比作CPU辆琅，NLP就是優(yōu)化大腦CPU的操作說明書漱办。學(xué)習(xí)NLP可以讓我們更加了解自己的大腦，更加了解大腦運作衍生的情緒婉烟、語言和行為娩井。在了解的基礎(chǔ)上，我們能夠更好的發(fā)揮大腦的作用似袁。大腦的運作是以控制和運算記憶信息來處理事情洞辣，具備實時性。所有的情況都是當(dāng)下的情況昙衅，所有的問題都是當(dāng)下的問題扬霜，也就只能當(dāng)下去解決。在這樣的洞見下而涉，作者發(fā)展了一套有別于傳統(tǒng)心理治療的治療方式著瓶，將NLP當(dāng)做是一個超級顯微鏡和超級播放控制器，通過它來放大大腦里運作的任何一個記憶的微小細(xì)節(jié)啼县，既能夠以超慢速定格記憶材原，又能夠以超快速來抹除記憶。NLP治療師不會去針對事件的過程做處理季眷，不去了解案主的隱私經(jīng)歷余蟹。只是讓案主當(dāng)下呈現(xiàn)出圖像、聲音和體內(nèi)的感受子刮。治療師會指導(dǎo)對當(dāng)下的圖像威酒、聲音和體內(nèi)的感受進(jìn)行藝術(shù)化處理，這樣案主的狀況就能夠在短短的半小時甚至幾分鐘就得到天翻地覆的變化。所以經(jīng)過處理的案主往往能夠很直觀的感受到NLP是如此的快速有效兼搏。其實和《金剛經(jīng)》的“一切有為法，如夢幻泡影沙郭，如霧亦如電”有異曲同工之妙佛呻。

? ? ? 二是在實踐中體驗了NLP的神奇效果。我選擇了面對恐懼病线。十多年前吓著，我在深圳歡樂谷坐過一次過山車，那僅有一次的經(jīng)歷讓我留下了刻骨銘心的恐懼送挑。后來我有機會再次經(jīng)歷過山車绑莺，站在排隊的人群等待的十幾分鐘很漫長，我再現(xiàn)了10多年前的那段經(jīng)歷惕耕，身邊人發(fā)出的尖叫聲纺裁，因快速下降導(dǎo)致眼前閃現(xiàn)扭曲的景色，失重的強烈不適感司澎。過山車停下后欺缘，有人迫不及待的嘔吐的畫面。那一瞬間挤安，眩暈的感覺谚殊，心悸的感受，肌肉的緊張蛤铜，竟然如此的真實嫩絮。事實上我僅僅在排隊。這讓我看到了人類共同的悲哀围肥，就是如果沒有洞見這個世界沒有絕對的真實的話剿干，就會終其一生一遍遍的重演從童年留下的感受，不被關(guān)注虐先，不被看見怨愤，不被理解，不被寵愛蛹批、不被接納撰洗、沒有安全感和無法信任等等。排隊的時候腐芍，我決定要轉(zhuǎn)換這種恐懼的感受差导。在這本書中，作者發(fā)明了幾種方法猪勇，一是用大笑來戰(zhàn)勝恐懼设褐，回想某次自己笑掉大牙的經(jīng)歷，在笑的過程中，開始回想讓自己恐懼的事件助析，然后用笑的感受來改變恐懼的感受犀被；二是通過抽離的方式，通過想象“我2”在放映室觀察一部電影外冀，這部電影播放著“我1”經(jīng)歷恐懼的過程寡键。“我3”在觀看“我2”雪隧，“我2”一直觀看電影西轩，看到這部電影的結(jié)局是“我1”成功的從恐懼經(jīng)驗中走了出來。這個時候“我3”就回到“我2”脑沿，再回到“我1”藕畔，三個融為一體∽矗回到“我1”之后注服，再想想這部電影倒著播放，讓每件東西都倒過來丛忆，倒著說話祠汇，退步走，同時聽一些很滑稽的音樂熄诡，一直回放到這個影片的開頭可很，這個時候就切入到這個經(jīng)驗的地方，再想想自己的恐懼凰浮，就可以有不同的感受我抠。不斷的練習(xí)，一直到再也感受不到恐懼袜茧。這是極具操作性的方法菜拓。然后，我沒有采用笛厦。我知道恐懼是有能量的纳鼎，我只是決定將這個負(fù)性的能量轉(zhuǎn)化為正向的能量。在坐上過山車后裳凸，我知道圖像和聲音是恐懼的關(guān)鍵贱鄙。于是閉上眼睛，以避開那些扭曲的景色姨谷，將身邊尖叫的恐懼的聲音想象為靈魂的吶喊逗宁，壓抑的釋放。在快速的失重狀態(tài)中梦湘，想象自己是在經(jīng)歷超越瞎颗、經(jīng)歷重生件甥、經(jīng)歷元神回歸身體的震撼，甚至在那一瞬間理解了《西藏生死書》中關(guān)于中陰身的描述哼拔。那一刻引有，已經(jīng)全然沒有恐懼，只有欣喜倦逐，只有對生命的贊嘆和折服轿曙。我感受到這股強大的負(fù)性能量轉(zhuǎn)換為正性能量的震撼。當(dāng)從過山車下來之后僻孝，還是有一絲絲恐懼，但比起那艱難的十分鐘守谓，已經(jīng)從10分的恐懼降到了2分了穿铆。而且還產(chǎn)生了一種再坐一次的強烈愿望，后來礙于時間斋荞，沒有成行荞雏。但我相信，下次有合適的機會平酿，會帶著期待凤优，帶著欣喜去體驗的。

? ? ? 三是對一句話有深刻的震撼和難以忘懷筑辨。作者說40年前薩提亞問過他一個問題：人最大的本能是什么幸逆？作者回答：生存棍辕。薩提亞說：不是还绘，人最大的本能是尋求熟悉感楚昭。這句話對我的震撼絕不亞于作者40年前的感受。每個人都有一種想把事情熟悉化的需求拍顷。有很多人寧可自殺都不愿意嘗試新鮮事物。體現(xiàn)在生活中昔案，最典型的案例就是面對尸化婚姻，既無力離開爱沟，也無法親密帅霜，在相殺中消耗彼此一生的能量，從而失去了感受生活美好的機會和丟失了創(chuàng)造力呼伸。很多人明明知道婚姻走到了盡頭身冀，但一想到分開，就有一種強烈的恐懼和無力感搂根，讓一個人更傾向于自殺都不敢去面對那個未知。只要有熟悉的人在就可以了猪叙，至于是否幸福不是最重要的仁卷。這種情況確實需要在心理上打破循環(huán)穴翩。不管是好的感受锦积，還是不好的感受，本來就是在大腦中反復(fù)運轉(zhuǎn)了很多次之后丰介，才會對它熟悉。童年時光經(jīng)歷的很多感受熟悉化了带膀，長大之后就容易去尋找這種熟悉感橙垢。當(dāng)你有不安全的熟悉，長大之后很容易萬象呈現(xiàn)不安全柜某。所以要修正熟悉感，需要將當(dāng)年的聲音还棱、畫面帶到此時此刻惭等，進(jìn)行當(dāng)下的處理。關(guān)于這個辞做，作者也提供了很多具體的操作方法。但恰恰是人都是最求熟悉感秤茅，真正能夠去操作并持之以恒的實踐的，其實也是極少數(shù)人才會走的路课幕。包括此時此刻的我，確實暫時無法做到乍惊。

? ? ? 在閱讀本書的過程中，深感全書無一廢話撬碟，本書的意義更多是一塊敲門磚莉撇，它可以幫助我們敲開NLP的大門，然后進(jìn)入這個神奇的世界棍郎，在這個世界能夠探索多少，深入多少坝撑，收獲多少粮揉，更多是取決于你的信念，改變的動力侨拦，你的專注辐宾，愿意全然投入，你的踐行叠纹，大量的時間和精力。在這個花團(tuán)錦簇的繽紛世界与涡，你可以采擷玫瑰持偏，可以收獲百合，但最重要的是鸿秆，你要找到你最需要的那朵花，全然的欣賞它桥胞，感受它，陪伴它埠戳，在這份美好好定格聲音、畫面和感受颗圣，帶著它走向無限的虛空屁使。