成熟的愛(ài)是在保持自己的尊嚴(yán)和個(gè)性條件下的結(jié)合替蔬。愛(ài)是人的一種主動(dòng)能力，是一種突破使人與人分離的那些屏障的能力侥锦，一種把他和他人聯(lián)合起來(lái)的能力进栽。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者：弗洛姆〈語(yǔ)錄〉
艾里希?弗洛姆是著名心理學(xué)家、精神分析學(xué)家恭垦、哲學(xué)家快毛。他的研究植根于弗洛伊德的精神分析學(xué)和哲學(xué)理論。他認(rèn)為人是各自所在的產(chǎn)物番挺，在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)唠帝，人變得越來(lái)越疏離，這種孤立感導(dǎo)致人們?cè)跓o(wú)意識(shí)里與他人結(jié)合玄柏、聯(lián)系襟衰。
弗洛姆以深入淺出、平易近人的文筆粪摘，創(chuàng)造了大量學(xué)術(shù)著作和普及性作品瀑晒，其中影響最大的有《愛(ài)的藝術(shù)》《存在的藝術(shù)》和《論不服從》等。
作者弗洛姆把“愛(ài)”的精華提煉總結(jié)后徘意，讓我們從愛(ài)的本質(zhì)開(kāi)始苔悦，逐漸深入地理解愛(ài)是需要落實(shí)和實(shí)踐，愛(ài)可以比作藝術(shù)椎咧，可以通過(guò)改變心態(tài)和行為來(lái)更好地領(lǐng)悟和享受它玖详。
“愛(ài)”是什么？“愛(ài)”真的是一種藝術(shù)嗎？
很多人都問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題蟋座，對(duì)這個(gè)問(wèn)題也有過(guò)探索拗踢，有過(guò)硏究∠蛲危《愛(ài)的藝術(shù)》是弗洛姆運(yùn)用精神分析的心理學(xué)方法作出的研究巢墅，使我們對(duì)愛(ài)的藝術(shù)有了一個(gè)新的認(rèn)知。
愛(ài)就是一門(mén)藝術(shù)飒硅，因此砂缩，它需要知識(shí)和努力。
藝術(shù)的實(shí)踐要求我們要有規(guī)范三娩；專(zhuān)心是掌握一門(mén)藝術(shù)的必要條件庵芭；精通一門(mén)藝術(shù)的人都知道，成就任何事情都需要耐心雀监，我們要給藝術(shù)最大的關(guān)注双吆，給予最大關(guān)心，才能收獲真正的愛(ài)会前。
【如何真正獲得人與人之間的和諧】
每個(gè)人對(duì)什么是愛(ài)都有自己獨(dú)特的理解和認(rèn)識(shí)好乐。動(dòng)物中也存在愛(ài)，但這種愛(ài)是他們器官上的一種本能瓦宜。盡管人類(lèi)也屬于動(dòng)物蔚万，而且是高級(jí)動(dòng)物，除了有本能的適應(yīng)性临庇，還有理性反璃。
由于人類(lèi)具有理性，所以人是能夠了解自身的個(gè)性假夺。正因?yàn)橛羞@種了解的存在淮蜈，人才會(huì)產(chǎn)生困惑，會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)的感覺(jué)已卷，并會(huì)進(jìn)一步的產(chǎn)生恐懼：恐懼社會(huì)梧田、恐懼交往。
生活在今天的社會(huì)侧蘸，有些人會(huì)用酗酒和藥癮的方法裁眯，試圖從酒精和藥物產(chǎn)生的迷幻中來(lái)消除孤獨(dú)，在這樣的刺激過(guò)后讳癌，他們會(huì)在痛苦中感到更加的孤獨(dú)未状。
要解決人的孤獨(dú)和恐懼問(wèn)題，也就是人的生存問(wèn)題析桥，只有找到創(chuàng)造勞動(dòng)的方法，通過(guò)人與物之間的分離，使人與人之間關(guān)系達(dá)到和諧統(tǒng)一泡仗。
作者給出的答案就是愛(ài)埋虹，只有愛(ài)，才能拉近人與人之間的距離娩怎，克服分離感讓人們獲得新的和諧搔课，這就是愛(ài)的本質(zhì)。
【愛(ài)是給予截亦，而不是接受】
愛(ài)爬泥，不單指男女愛(ài)情，也不能通過(guò)磨練增進(jìn)技巧來(lái)獲得愛(ài)崩瓤。我們需要的是人格整體的展現(xiàn)袍啡，需要發(fā)展愛(ài)的能力，需要努力發(fā)展自己人格的同時(shí)却桶，朝著有益的目標(biāo)再邁進(jìn)一步境输。
愛(ài)和其他藝術(shù)一樣，你想要掌握這門(mén)藝術(shù)颖系，就要有這方面的知識(shí)嗅剖，并愿意為此付出努力和實(shí)踐。
作者強(qiáng)調(diào)愛(ài)是一項(xiàng)積極的活動(dòng)嘁扼，而不是消極的情緒信粮，愛(ài)需要先主動(dòng)地給予，然后再欣然地接受趁啸。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題强缘，實(shí)際意義卻非常復(fù)雜，我們錯(cuò)誤的認(rèn)為給予就意味著放棄莲绰，好像東西給出去了欺旧，自己就沒(méi)有了，但事實(shí)并不是這樣蛤签。
給予是潛力的最高表現(xiàn)辞友，正是在給予的行為中，人才能夠體會(huì)到自己的強(qiáng)大富有和能干震肮，體現(xiàn)出自己存在的價(jià)值称龙，這種增強(qiáng)生命力和潛力的體驗(yàn)，讓人感到精力充沛戳晌，樂(lè)于奉獻(xiàn)的歡欣和愉悅鲫尊。
我們最重要的給予不是物質(zhì)財(cái)富領(lǐng)域，而是精神生活的領(lǐng)域沦偎，比如給他人帶來(lái)快樂(lè)疫向，提高他人的興趣咳蔚，豐富他人的知識(shí)，展現(xiàn)自己的幽默……在這個(gè)過(guò)程中搔驼，我們給予了對(duì)方谈火，這樣也充實(shí)了自己。
除了給予以外舌涨，愛(ài)還包含關(guān)心糯耍、責(zé)任、尊重和理解囊嘉。我們懂得了這些道理温技，就懂得：愛(ài)的核心就在于發(fā)展好自己的人格。
【在愛(ài)中給予扭粱，才能獲得愛(ài)的能力】
我們?nèi)绾螌?shí)踐愛(ài)的藝術(shù)舵鳞？
藝術(shù)的實(shí)踐要求有規(guī)范，如果不通過(guò)規(guī)范的方法去實(shí)踐焊刹，就無(wú)法很好地掌握它系任，如果只是憑著心血來(lái)潮去做，最終的結(jié)果可能只是一次嘗試虐块，你絕不可能成為藝術(shù)的主人俩滥。
我們看到大自然美麗的景色，心血來(lái)潮寫(xiě)了篇文章贺奠，用速寫(xiě)來(lái)記錄自己的所見(jiàn)所感霜旧，這篇文章對(duì)你來(lái)說(shuō)，是一種美好的體驗(yàn)儡率。但你不是專(zhuān)業(yè)的作家挂据，文章寫(xiě)的粗糙，文不對(duì)題儿普，你就不能自吹自擂崎逃，因?yàn)槲恼碌谋旧硎怯幸?guī)范的。愛(ài)不是套路是一個(gè)人整體的人格眉孩，是愛(ài)人的能力个绍。
《愛(ài)的藝術(shù)》必須通過(guò)生命每一個(gè)階段的實(shí)踐和規(guī)范學(xué)習(xí)，付出實(shí)踐的同時(shí)還需要克服自戀浪汪，實(shí)事求是地看待事物巴柿，以理智為基礎(chǔ)的感情才是謙恭和客觀的。
《愛(ài)的藝術(shù)》第一部分是愛(ài)的本質(zhì)死遭，是對(duì)人類(lèi)生存問(wèn)題的回答：只有愛(ài)才能拉近人與人之間的距離广恢。第二部份是愛(ài)的核心理論，最主要的特質(zhì)是給予呀潭，想要學(xué)會(huì)好好愛(ài)钉迷，就應(yīng)該發(fā)展自己的人格至非。第三部份是愛(ài)的藝術(shù)需要實(shí)踐，需要有愛(ài)人的能力糠聪，需要有整體的人格睡蟋，我們有了真正愛(ài)的藝術(shù)，就會(huì)收獲屬于自己的愛(ài)枷颊。
齊帆齊商學(xué)院書(shū)評(píng)寫(xiě)作營(yíng)主題打卡
（4）篇1770字? ? ? ? 累計(jì)7521? 字
