近來(lái)常感有初老之癥狀，忽起一念履澳，欲作而忘嘶窄，似風(fēng)中獨(dú)自凌亂。然以此癥結(jié)距贷，問(wèn)百度柄冲，遂未果。曾閑讀雜文忠蝗，有一句頗有詩(shī)意：人間忽已晚现横，山河仍猶在。當(dāng)時(shí)遂有遐想，后主詞长赞，雕欄玉砌應(yīng)猶在晦攒，只是朱顏改。靜安詞：最是人間留不住得哆，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。頗有相似之處哟旗。蓋千古之下贩据，一流文學(xué)有共情全人類之特點(diǎn)。
而后便聯(lián)想千古下之古典文學(xué)闸餐，是否有跡可尋饱亮。果然，宋玉《九辨》中感慨：悲哉舍沙，秋之為氣也近上！蕭瑟兮，草木搖落而變衰拂铡。傷春悲秋自古有之壹无，見(jiàn)草木搖落，便恐美人遲暮感帅。此中憂愁斗锭，已見(jiàn)老之癥狀。然今人常因此而困惑失球，不解古人于悲秋之情緒岖是，或因未經(jīng)透網(wǎng)金鱗之苦，故而不識(shí)樂(lè)觀之體認(rèn)实苞。余憶弱冠時(shí)豺撑，常沉溺于欲賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁之桎梏中。有年長(zhǎng)之友人黔牵，以少年老成一詞以概之聪轿。而今想來(lái)，蓋彼時(shí)之我荧止，因是未經(jīng)透網(wǎng)金鱗之苦屹电，故無(wú)法從悲觀之情緒中體認(rèn)樂(lè)觀之精神。去歲讀迦陵師句：以悲觀之精神過(guò)樂(lè)觀之生活跃巡。方有所感危号，古人因何而作悲秋之詩(shī)文。
讀屈子《離騷》日月忽其不奄兮素邪，春與秋其代序外莲，唯草不之零落兮，恐美人之遲暮。例文中偷线，屈子見(jiàn)時(shí)光荏苒磨确，歲月如梭，見(jiàn)草木之零落声邦，想我之老去乏奥。然老去之我，非常人亥曹，而是美人邓了，美人的零落，不免有更悲之意媳瞪，而前文草木之零落骗炉，亦是令人惋惜，此乃雙重之悲傷蛇受。而屈子并非停留哀痛中句葵，后文中滋蘭九畹，樹(shù)蕙百畝兢仰。冀家國(guó)之安泰乍丈，愿人才之輩出。乃悲涼中修自身旨别，樹(shù)厚德诗赌。
唐陳子昂有《感遇》詩(shī)數(shù)首，中有：歲華盡搖落秸弛，芳意竟何成铭若。此聯(lián)與屈子《離騷》略有相似，感慨年華老去递览，自我品格究竟如何完叼屠？詩(shī)文便結(jié)束在此，余下留白當(dāng)為讀者自我完成绞铃。前二則例文镜雨，均已家國(guó)情懷，自身品格來(lái)闡述悲秋老去后儿捧，當(dāng)如何自處荚坞，且要自我完成。而古人悲秋中菲盾，還有閑情小愛(ài)中颓影，可窺古人溫柔敦厚之性格特征。
“思君令人老懒鉴，歲月忽已晚诡挂。棄捐勿復(fù)道碎浇，努力加餐飯×祝”（古詩(shī)十九首之《行行重行行》）所思之遠(yuǎn)人奴璃，相去日已遠(yuǎn)，而我也是衣帶日已緩城豁，思君之緒令人日漸消瘦衰老苟穆，歲月亦是匆匆而過(guò)，僅在須臾之間钮蛛。而此中憂愁無(wú)需再道鞭缭，即使如此，作者對(duì)遠(yuǎn)人還是只有深深的祝福魏颓。努力加餐飯。五個(gè)字吱晒，質(zhì)樸無(wú)華甸饱，無(wú)一愛(ài)字，卻無(wú)不透露著愛(ài)意仑濒。此為漢代文人詩(shī)之特點(diǎn)叹话，文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)墩瞳，驚心動(dòng)魄驼壶，幾乎一字千金矣。后人讀之喉酌，不僅從中可窺積極希望之精神热凹，亦可見(jiàn)溫柔敦厚之性情。
傷春不怕泪电，悲秋不怕般妙。年華衰老亦如何？最是無(wú)奈的是沉溺在傷春悲秋之中相速。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021.11.23
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 徐魯展
