? ?《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集未桥，是我國(guó)詩(shī)歌的生命起源。在其收錄的305篇詩(shī)歌中互妓，反映愛(ài)情的占據(jù)了不小篇幅溪窒，有的描寫(xiě)了愛(ài)情的甜蜜，有的表達(dá)了相思的凄苦冯勉，也有的訴說(shuō)了棄婦的悲涼澈蚌。它們對(duì)愛(ài)情的刻畫(huà)真摯動(dòng)人，是《詩(shī)經(jīng)》中極富情采的篇章灼狰。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （一）關(guān)雎
? ?《關(guān)雎》中的美好句子至今流傳：“關(guān)關(guān)雎鳩宛瞄，在河之洲。窈窕淑女交胚，君子好逑份汗。窈窕淑女，寤寐求之蝴簇。求之不得杯活，寤寐思服。窈窕淑女熬词，琴瑟友之旁钧。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之互拾⊥峤瘢”一位年輕男子思念心愛(ài)的姑娘而夜不能寐，心心念念想的都是如何打動(dòng)姑娘“琴瑟友之颜矿，鐘鼓樂(lè)之”寄猩。那時(shí)候的愛(ài)情要的不是房子和車(chē)子，男子取悅姑娘的方式就是彈琴奏瑟以示親愛(ài)骑疆，鳴鐘擊鼓討她歡心田篇。能夠因?yàn)楸舜说牟徘槎嗷ノ蛘卟耪嬲Q(chēng)得上“一對(duì)璧人”封断。
? ? ? ? ? ? ? ? （二）桃夭
? ?《桃夭》中的快樂(lè)新娘如此美麗：“桃之夭夭斯辰，灼灼其華。之子于歸坡疼，宜其室家彬呻。”桃樹(shù)葉茂枝繁，花朵燦爛芬芳闸氮，美麗的姑娘就要出嫁剪况，夫家一定會(huì)和順平安。是不是從《桃夭》過(guò)后蒲跨，愛(ài)情才與“桃花”結(jié)緣译断？而形容美麗女子“面若桃花”、“艷若桃李”也從此而來(lái)或悲？
? ?其后才會(huì)誕生那首美麗的唐詩(shī)：“去年今日此門(mén)中孙咪，人面桃花相映紅。人面不知何處去巡语，桃花依舊笑春風(fēng)翎蹈。”
? ? ? ? ? ? ? ? （三）擊鼓
? ?《擊鼓》中最著名的詩(shī)句就是:“‘生死契闊’男公，與子成說(shuō)荤堪。執(zhí)子之手，與子偕老枢赔〕窝簦”遠(yuǎn)征的士兵懷念妻子，記起當(dāng)初生生死死永不分離的誓言踏拜，曾經(jīng)緊握著對(duì)方的手說(shuō)過(guò)要一起到白頭碎赢，可惜相聚無(wú)期，誓言成空速梗。愛(ài)情總是因?yàn)椴荒軋A滿(mǎn)而凄美動(dòng)人揩抡。人們?cè)趽碛袝r(shí)并不知道愛(ài)的珍貴，失去之后才追悔莫及镀琉，就像至尊寶對(duì)紫霞仙子的愛(ài)，縱然再有一萬(wàn)年的承諾也終究成空蕊唐。
? ? ? ? ? ? ? ? ?（四）靜女
? ?《靜女》中青澀的初戀屋摔，是否你也曾有過(guò)：“靜女其姝，俟我于城隅替梨。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕钓试。”美麗的姑娘約愛(ài)人在城角相見(jiàn)副瀑，卻故意躲藏起來(lái)讓他找來(lái)找去弓熏，遍尋不著，年輕的男孩急的抓耳撓腮糠睡、左右徘徊挽鞠。愛(ài)情中的小淘氣躍然紙上，愛(ài)著你偏偏要說(shuō)不，戀愛(ài)中的男女是否真的能讀懂對(duì)方的心意信认？
? ? ? ? ? ? ? ? ?（五）蒹葭
? ?《蒹葭》里的相思與哀愁令人心生柔軟：“蒹葭蒼蒼材义，白露為霜。所謂伊人嫁赏，在水一方其掂。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)潦蝇。溯游從之款熬，宛在水中央∪疗梗”后來(lái)才有了那部瓊瑤的愛(ài)情片贤牛，以及片中的經(jīng)典歌曲《在水一方》：“綠草蒼蒼，白霧茫茫持灰，有位佳人盔夜，在水一方。綠草萋萋堤魁，白霧迷離喂链，有位佳人，靠水而居妥泉。我愿逆流而上椭微，依偎在她身旁。無(wú)奈前有險(xiǎn)灘盲链，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)蝇率。我愿順流而下，找尋她的方向刽沾。卻見(jiàn)依稀仿佛本慕，她在水的中央〔嗬欤”至今看來(lái)仍是對(duì)《蒹葭》的最好注解锅尘。
? ?《詩(shī)經(jīng)》里的愛(ài)與纏綿，是那些古老愛(ài)情的忠實(shí)記錄布蔗，在久遠(yuǎn)的時(shí)光中世代流傳藤违，滋養(yǎng)著許多凡塵俗世里的小小幸福，讓平淡的生命因此而光彩熠熠纵揍。
? ?請(qǐng)給我一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夏季顿乒，給我一段無(wú)瑕的回憶，給我一顆溫柔的心泽谨，給我一份潔白的戀情璧榄。我只能來(lái)這世上一次特漩， 所以，請(qǐng)?jiān)俳o我一個(gè)美麗的名字犹菱，好讓他能在夜里低喚我拾稳，在奔馳的歲月里，永遠(yuǎn)記得我們?cè)?jīng)相愛(ài)的事腊脱。
? ?在奔馳的歲月里访得，永遠(yuǎn)記得那些愛(ài)的詩(shī)篇與故事。
