《素問(wèn)·宣明五氣篇》云：“五臟所藏；心藏神斋荞，肺藏魄荞雏，肝藏魂虐秦，脾藏意平酿，腎藏志≡寐”
心藏神者蜈彼，能知為心，心即是智俺驶，智為神幸逆，多知?jiǎng)谏窆髟裼紊硗猓肀厮ト酢?/p>
故廣成子云：“慎內(nèi)閉外还绘，多知為敗楚昭。我守其一，以處其和拍顷，故千二百年抚太，而形未嘗衰∥舭福”
古諺又云：“知事少時(shí)煩惱少尿贫，識(shí)人多時(shí)是非多√ごВ”
從前南懷瑾先生去拜訪一位劍仙學(xué)劍術(shù)庆亡，那劍仙說(shuō)他另有明師，不必學(xué)這種小術(shù)捞稿。但也不能讓你白來(lái)又谋，于是就教他二點(diǎn)古仙守身之道給他，這二點(diǎn)后來(lái)令他一生受用無(wú)窮括享。
原文如下：
然后他告訴我說(shuō)：“我看先生你前途無(wú)量搂根，不要學(xué)這些小東西，武功對(duì)你沒(méi)有多大用铃辖，你的前途……”
我說(shuō)：“我想拜您做師父剩愧！”他說(shuō)：“你另有明師，我不夠做你的師父娇斩。不過(guò)我吩咐你兩件事仁卷，你既然那么誠(chéng)懇地找我，我要貢獻(xiàn)給你一點(diǎn)東西犬第〗趸”
“第一，看世界上任何的東西要輕松歉嗓，不要嚴(yán)重丰介，尤其眼睛要會(huì)看東西，一般人都要看花鉴分、看風(fēng)景哮幢，把眼神都盯到花上面去，錯(cuò)了志珍。你出去看風(fēng)景橙垢，要叫風(fēng)景跑到你眼睛里頭來(lái)，看花要把花的精神收到自己的眼神里頭來(lái)伦糯，看山水要把山水的精神收到自己的眼神里頭來(lái)柜某，不要把自己的精神放到山水上嗽元，放到花上，這樣沒(méi)有用處喂击，而且對(duì)你也沒(méi)有好處剂癌。”
這番話我記住一輩子翰绊，所以我現(xiàn)在眼睛也很好珍手。可是進(jìn)一步還不只眼睛辞做，他就是把一個(gè)道法告訴你琳要，精神內(nèi)斂。我一聽(tīng)肅然起敬地說(shuō)：“師父秤茅，謝謝稚补！”
第二點(diǎn)他說(shuō)：“我們的心臟只有拳頭那么大，將來(lái)你出去會(huì)做很多很多事框喳，我看你前途很辛苦课幕，責(zé)任很大，心臟只有這樣大五垮，裝不了多少東西的乍惊，什么事情不要裝進(jìn)來(lái)，痛苦也好放仗、煩惱也好润绎，得意也罷，都不要向心里頭裝诞挨。痛苦莉撇、煩惱、得意……惶傻，這些東西統(tǒng)統(tǒng)丟出去棍郎，都丟出去，什么都不要裝進(jìn)來(lái)银室，統(tǒng)統(tǒng)丟掉涂佃，你就前途無(wú)量，后福無(wú)窮蜈敢！”
真感謝肮架！然后他看看徒弟扶认，徒弟就把茶拿過(guò)來(lái)侨拦，他接過(guò)來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)喝茶殊橙！”這是老規(guī)矩辐宾，端茶送客狱从。
我就趕快站起來(lái)告辭了。等于現(xiàn)在的人談幾句話叠纹，看看表季研，“對(duì)不起啊誉察！我還要開(kāi)會(huì)与涡。”這個(gè)時(shí)候就趕快走了持偏，人家說(shuō)要開(kāi)會(huì)驼卖，已經(jīng)看表了，你還坐在那里鸿秆，拿起茶來(lái)喝酌畜，還有意見(jiàn)要說(shuō)，還有問(wèn)題要請(qǐng)教卿叽，就笨得透頂了嘛桥胞。
?這位劍仙講的東西很實(shí)在，也很實(shí)用考婴。眼耳鼻舌身意六根贩虾，以眼漏為最，故眼看東西時(shí)莫心隨眼動(dòng)沥阱，動(dòng)則陽(yáng)氣漏缎罢。心為君，精神內(nèi)斂考杉，不藏?zé)榔ㄊ梗市闹星鍍簟?/p>
肺藏魄，肝藏魂者奔则，魂為陽(yáng)蛮寂，魄為陰，魂魄為身中我鬼易茬，在身身則強(qiáng)酬蹋，離身身則弱〕槔常魂為天范抓，為雷陽(yáng)火，因木生火食铐，動(dòng)則剛怒匕垫，故怒傷。魄為地虐呻，為陰水象泵，因金生水寞秃，動(dòng)則憂愁，故悲傷肺偶惠。
五觀莊者春寿，五臟也。五臟藏五行忽孽，五行五氣绑改，化三魂七魄。肝藏魂兄一，肺藏魄厘线，五觀莊藏魂魄，永鎮(zhèn)元陽(yáng)不染凡塵出革。人參果樹(shù)皆的，又名靈元樹(shù)，天地靈根蹋盆。煉得身如常青樹(shù)费薄，即是天地靈根。
龜活萬(wàn)年身不衰栖雾，因魂魄在身故楞抡，魂魄離身一日身即臭不可聞，因身無(wú)主故析藕。
又如某男極喜歡某女子召廷，日思夜想，日長(zhǎng)月久账胧，落魂失魄竞慢，故得相思病，百藥難治治泥，因此男子之精神己在彼女子身故筹煮。
又如宗教徒日思夜想天界光明相好，殊不知人身雖在地居夹，魂己登天败潦，修仙之人魂不離身，魄不離體准脂，仙人無(wú)衰劫扒，至人無(wú)夢(mèng)，因仙人自強(qiáng)自立狸膏，至人無(wú)欲無(wú)求故沟饥。
脾藏意者，凡是意識(shí)動(dòng)，必消耗脾之陽(yáng)氣贤旷，思想雜者梯澜，多脾胃虛弱先鱼，食欲不振钟鸵，故名思傷脾渣蜗。
腎藏志者拦止，人在驚慌之時(shí)县遣，突然勇敢無(wú)可擋，無(wú)所畏懼汹族，這股力量就來(lái)自腎之志萧求。當(dāng)腎用了這股力量后，自然會(huì)傷到腎顶瞒，故名恐傷腎夸政。
心不強(qiáng)則不藏神，故心念雜榴徐，神不能定守问，心不能靜。肺不強(qiáng)則不藏魄坑资，故處世悲觀耗帕，夢(mèng)魄通鬼，因悲觀消極與鬼相應(yīng)袱贮。肝不強(qiáng)則不藏魂仿便，肝火旺盛，魂游三界攒巍，因魂為陽(yáng)嗽仪，震為雷，天沖星好動(dòng)柒莉。脾不強(qiáng)則不藏意闻坚，意識(shí)妄想，散耗陽(yáng)氣兢孝。腎不強(qiáng)則不藏志鲤氢，處世無(wú)勇，處事無(wú)堅(jiān)強(qiáng)之志向西潘。
凡人做夢(mèng)卷玉，乃神游三界帶來(lái)的殘留記憶，常夢(mèng)游者喷市，五臟必衰相种。神不定傷心，魄不安傷肺，魂常游傷肝寝并，意妄動(dòng)傷脾箫措，志不堅(jiān)傷腎。清代有一白日飛升仙人名吳淑度衬潦，飛升前著一書(shū)名《五養(yǎng)秘訣》斤蔓，很多內(nèi)丹家都看不懂，覺(jué)得不過(guò)是普通的養(yǎng)生之作而已镀岛，凡眼豈識(shí)仙經(jīng)弦牡？此書(shū)所講乃肉身成圣之道，非內(nèi)丹著作漂羊，若當(dāng)內(nèi)丹經(jīng)來(lái)讀驾锰，百年難悟其旨，因此經(jīng)所講乃古仙一脈神形一致之道走越，與明清內(nèi)丹出陽(yáng)神之道宗旨不同椭豫，故俗人不識(shí)仙經(jīng)故。 仙道貴生旨指，故現(xiàn)在流行的養(yǎng)生學(xué)都屬于仙道的初級(jí)修法赏酥，因仙學(xué)即養(yǎng)生學(xué)。何者為仙谆构？長(zhǎng)生即是仙今缚，仙之宗旨唯一個(gè)生字。凡是一切與養(yǎng)生背道而馳的東西低淡，都應(yīng)放下姓言，這個(gè)才叫修仙。
古人云：“道不相同蔗蹋，不相為謀何荚。”
不單與養(yǎng)生背道而馳的種種不良習(xí)慣要改正猪杭，凡是與自己志向不同的人也應(yīng)遠(yuǎn)離餐塘。
現(xiàn)在很多宗教修法及氣功修法皆與養(yǎng)生之道是背道而馳的。比如說(shuō)有事沒(méi)事就念這個(gè)那個(gè)的皂吮，難道你不知道“開(kāi)口神氣散戒傻，意功火功寒”嗎？還有就是出聲傷氣蜂筹，默念傷血需纳。觀想南山，魂即在南山艺挪，觀想北海不翩，魂即在北海。你說(shuō)你整天玩精弄?dú)猓砟懿凰峥隍穑慨?dāng)然器钟，如果你對(duì)宗教信仰志向堅(jiān)持，那是你的事妙蔗，我不過(guò)問(wèn)傲霸，因?yàn)槿烁饔兄尽Ｎ抑v這些 眉反，只是用中醫(yī)來(lái)講養(yǎng)生之道昙啄，至于你這人的取舍，那是你的事禁漓。
對(duì)于執(zhí)迷宗教與各氣功的種種現(xiàn)象跟衅，我曾作偈曰：
“心外求法是外道孵睬，
妄想加持招群魔播歼。
開(kāi)口持咒神氣散，
意動(dòng)觀想火功寒掰读∶啬”
莫迷念頭 2016-4-10 18:33?
某甲：“請(qǐng)問(wèn)莫先生，如何才能做到似守非守蹈集？”
我答：“似知非知烁试，輕輕用意念帶一下就可以了÷Ｋ粒”
某甲：“我比較愚笨總是掌握不好這個(gè)减响，修呼吸容易太遠(yuǎn)太陽(yáng)穴咬合處和風(fēng)池脹，先生的那個(gè)當(dāng)個(gè)傻子就那么坐著郭怪，也會(huì)跟著念頭走支示。所以很困惑”刹牛”
我答：“就算是死人也有念頭颂鸿，因?yàn)樗廊说闹嘘幧硪彩怯兴枷氲摹３悄悴皇怯星樵茆郑鞘^才沒(méi)有念頭嘴纺。有念頭不管就是了∨埃”
某甲問(wèn)：“怎么算有念頭不管栽渴？是不是不從這個(gè)念頭開(kāi)始發(fā)展出其他念頭？比如知道餓了稳懒，就到此為止熔萧。如果知道餓了繼而想吃飯，然后想吃什么就是跟隨了。對(duì)吧佛致？”
我答：“比如說(shuō)現(xiàn)在想零食贮缕，心里知道了，但不隨欲念走俺榆，讓念頭自生自滅就是了感昼。六祖偈云：'慧能無(wú)伎倆，不斷百思想罐脊。對(duì)境心數(shù)起定嗓，菩提怎么長(zhǎng)。'連六祖都有念頭萍桌，更別說(shuō)你了宵溅。只要念頭出來(lái)不迷不隨就可以了。什么叫隨念頭上炎？想吃零食恃逻，然后馬上下座去買來(lái)吃，這個(gè)叫隨念頭藕施，沒(méi)定力的表現(xiàn)寇损。什么叫迷念頭？突然想某人欠我錢還沒(méi)有還裳食，然后坐在那里干生氣矛市，然后越想越氣，這個(gè)叫迷念頭诲祸。怎么叫不隨不迷浊吏？念頭來(lái)了，既不隨它跑也不迷在其中救氯。你問(wèn)這問(wèn)題問(wèn)得我哭笑不得找田，真夠欠揍的，這么簡(jiǎn)單的道理都不懂嗎径密？把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化的人就佛魔午阵。”
問(wèn)：“還有一個(gè)問(wèn)題享扔，家里經(jīng)書(shū)和抄經(jīng)本不少底桂，怎樣才可以合理的處理呢？”
我答：“要么自己放凈處藏好惧眠，要么送寺廟籽懦。”
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我所言論氛魁，不作圣解暮顺。對(duì)錯(cuò)與否厅篓，讀者自悟。晁嘗道人捶码，整理自2015年網(wǎng)群群聊羽氮，2016年4月9日發(fā)表。
