? ? ?魯訊先生有句名言：生活太安逸了本谜，工作就被生活所累痕寓。這句話的意思是，如果活的太安逸反而會(huì)喪失斗志無(wú)心工作寒匙，因此我們的生活要充滿斗志耐齐，才能有所長(zhǎng)進(jìn)。
? ? ? ? 這句名言從因果視角來(lái)看蒋情，非常具體地表達(dá)了外在環(huán)境對(duì)人的影響。安逸的生活耸携，必然與相對(duì)富裕的物質(zhì)條件相對(duì)應(yīng)的棵癣，這種環(huán)境必然造就人的狀態(tài)是貧圖生活上的安逸，不思工作上的進(jìn)取夺衍。人的這種狀態(tài)正是魯迅先生引以為戒的狈谊。因此這句名言可做為大多數(shù)人是環(huán)境的產(chǎn)物的一個(gè)具體例證。
? ? ? ?在大多數(shù)情況下，我們所處的平臺(tái)河劝，我們所交的朋友圈壁榕，我們接受到的信息，等等都綜合起來(lái)形成了＂環(huán)境＂赎瞎。這些環(huán)境都直接或間接地影響并作用到我們身上牌里，形成了當(dāng)下的我們自己，這便是大多數(shù)人都是環(huán)境的產(chǎn)物的內(nèi)涵务甥。
? ? ? ?我舉一個(gè)生活中常見(jiàn)的例子吧牡辽。一自小不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，長(zhǎng)大后去外省異鄉(xiāng)討生活敞临，卻依然生活艱辛态辛，最后呆不下去，回到父母身邊挺尿，信誓旦旦地說(shuō)自己什么苦都愿意吃奏黑，什么活兒都愿意做，并且踐行了一陣子编矾。這時(shí)的人的吃苦受累狀態(tài)熟史，正是艱難環(huán)境造就的。
? ? ?然而相對(duì)富裕的父母洽沟，看到孩子懂事了以故，心生歡喜，不由得大把大把給予優(yōu)?的物質(zhì)裆操，結(jié)果孩子又變得好吃懶做怒详，歪理一堆。這時(shí)的人的游手好閑踪区，不思進(jìn)取的狀態(tài)也正是安逸環(huán)境造成的昆烁。
? ? ? ? ? 這個(gè)例子讓我不由得想起我養(yǎng)的一條狗，有陣子被寄養(yǎng)在鄉(xiāng)下人家缎岗，每日食米糠剩菜静尼，后來(lái)接回身邊后，剩的素菜拌飯都吃的好香传泊，然而鼠渺，過(guò)了沒(méi)兩天，吃了一些肉后眷细，狗又變得嘴叼拦盹，肉包子只吃肉不吃皮了。上例中的人與我這狗之間沒(méi)有什么區(qū)別的溪椎。
? ? ? ? 我們工作的平臺(tái)也會(huì)很大程度上改造自己普舆。例如恬口，一個(gè)沒(méi)啥心眼、性格直爽的員工沼侣，在一個(gè)龐大而人事復(fù)雜的平臺(tái)上祖能，經(jīng)常看到別人勾心斗角蛾洛，經(jīng)常0聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)要求員工們不要亂講話养铸，慢慢地也會(huì)變得沉默寡言、想得太多了雅潭。這就是工作平臺(tái)對(duì)人的改造揭厚。
? ? ? ? 還有所交的較為親密的朋友也會(huì)產(chǎn)生較大的影響。以前一句＂物以類聚扶供、人以群分＂正是論據(jù)筛圆；還有＂夫妻相＂更是有力的證明連外在容貌都改變了。
