金庸把鳩摩智對(duì)外界其他事物沒(méi)感覺(jué)糯崎，歸結(jié)到他的修為上，真的是這樣嗎河泳？當(dāng)他掉入到枯井后沃呢，他回想起他當(dāng)年在臺(tái)上講經(jīng)，檀香梵音環(huán)繞拆挥，他聞到了泥井的臭味薄霜，在那一刻，他感受到極大的恐懼，體會(huì)到什么叫絕望惰瓜。于是否副，他的感官和感覺(jué)在那個(gè)瞬間復(fù)蘇了，他回到了當(dāng)下崎坊，不得不跟自己真實(shí)的狀況相處备禀，這與他最后的解脫有著極大關(guān)系。
這告訴我們奈揍，以前正是這種對(duì)未來(lái)的執(zhí)著和追求痹届，讓他忽略和切斷了自己的感官。因?yàn)樗械哪繕?biāo)都是下一個(gè)目標(biāo)打月，下一刻，他是活在未來(lái)的人蚕捉。他在那個(gè)片刻奏篙，因?yàn)槲涔ΡM失，他被強(qiáng)制性地拉回當(dāng)下迫淹，因?yàn)樵鹊哪繕?biāo)已經(jīng)幻滅了秘通。正因如此，他回到當(dāng)下敛熬。
其次肺稀，這種人會(huì)活得很辛苦。更嚴(yán)重的會(huì)迷失本性应民，為達(dá)目的不擇手段话原，干出一些投機(jī)取巧甚至傷人傷己的事，走向與最初目標(biāo)完全相反的方向诲锹。比如鳩摩智原來(lái)是為了追求更高武功繁仁，最后的結(jié)果卻是走火入魔，武功盡失归园，如果不是段譽(yù)的話黄虱，他會(huì)死得很慘。
很多孩子為了達(dá)到目標(biāo)庸诱，就投機(jī)取巧捻浦，比如在考試中作弊。有些企業(yè)桥爽，比如三鹿朱灿，為了企業(yè)實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，往牛奶里加三聚氰銨聚谁，違背法律母剥、良心、道德，最后也毀掉了企業(yè)环疼。
有的老板會(huì)提出這樣的要求：“昨天最高的成就习霹，就是今天最低的要求”。這樣的思惟和作法炫隶，不但會(huì)給員工增加巨大的壓力淋叶，也會(huì)讓他感受不到當(dāng)下的幸福。第一伪阶，未必真的能夠做到煞檩，如果沒(méi)做到，就給到團(tuán)隊(duì)一個(gè)很大的挫敗感栅贴。第二斟湃，會(huì)逼得員工和企業(yè)不擇手段，比如做假檐薯。第三是讓員工和老板凝赛，都無(wú)法去享受正在握在手中的幸福——即便錢(qián)多一點(diǎn)坛缕，但下一個(gè)目標(biāo)馬上就來(lái)了墓猎，又有什么快樂(lè)可言呢。所以赚楚，這樣的高壓之下毙沾，企業(yè)高管的職業(yè)倦怠很高，有的選擇辭職宠页，有的得了重疾左胞，有的直接死亡【倩В“重疾”和“死亡”罩句，像不像鳩摩智的走火入魔呢？
當(dāng)一個(gè)人或企業(yè)敛摘，被“要更成功”心魔所綁架的時(shí)候门烂，就會(huì)不知不覺(jué)走上鳩摩智的道路。
除了上面自己所承受的痛苦兄淫，這種人也會(huì)用同樣的方式去對(duì)待他身邊的人屯远。
他會(huì)對(duì)自己的另一半，對(duì)自己的孩子捕虽，對(duì)自己的同事慨丐，下屬或伙伴，提出很多的要求泄私，帶給他們很大的壓力房揭。他會(huì)不停地要求身邊的人跟他一樣备闲，要更好，要更努力捅暴，要更強(qiáng)大恬砂，只許前進(jìn)不許退。
這是一個(gè)功利導(dǎo)向的社會(huì)蓬痒，很多人泻骤，往往以“物質(zhì)成就”來(lái)評(píng)斷一個(gè)人是否成功。
掃地神僧曾經(jīng)對(duì)鳩摩智說(shuō)過(guò)梧奢，你去練七十二絕技狱掂，殊不知，每項(xiàng)功夫都有相應(yīng)的佛門(mén)心法來(lái)化解其中的戾氣亲轨，如果忽略了心法趋惨，你不但練不成，反而還會(huì)走火入魔惦蚊。這就告訴我們?cè)谖镔|(zhì)與技能上的追求上希柿，也需要心靈的成長(zhǎng)作為支持。簡(jiǎn)單地說(shuō)养筒，一個(gè)是物質(zhì)層面的成長(zhǎng)，一個(gè)是精神層面的成長(zhǎng)端姚，而鳩摩智恰忽略了后者晕粪。
誰(shuí)的車(chē)更好，我要買(mǎi)比他更好的車(chē)渐裸，哪家的房子大巫湘，我要努力買(mǎi)一套更大的。不停地比較昏鹃，比較比較…然而尚氛，在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)都會(huì)有人比你更好更強(qiáng)洞渤。這種比較下的目標(biāo)追逐阅嘶，如果不停下來(lái)，我們就會(huì)像著了魔一樣载迄，如同鳩摩智讯柔。
每個(gè)父母都期盼自己的孩子，在這個(gè)社會(huì)上有所成就护昧，可是如果我們像鳩摩智的養(yǎng)育者那樣魂迄，不停地采取那樣的行為對(duì)待他，那有可能我們孩子就會(huì)落得鳩摩智的下場(chǎng)惋耙，我想這不是父母所要的捣炬。
世間的基本規(guī)律是熊昌，一棵樹(shù)能長(zhǎng)多高，往往根就要扎多深湿酸，樹(shù)冠有多大婿屹，往往根系就盤(pán)多廣。如果把樹(shù)比作人稿械，那么樹(shù)高就是一個(gè)人的成就选泻，根長(zhǎng)就是人格的健全程度。一個(gè)孩子的人格健全程度美莫，決定了他人生成就的高度页眯。一棵樹(shù)的高度，無(wú)法從頭腦角度去先行設(shè)定厢呵，它能長(zhǎng)多高取決于它的根扎得有多深窝撵，你要做的是施肥與澆水，不要去拔苗助長(zhǎng)襟铭，不去亂剪亂伐碌奉。哪怕最后就算它被撥到了想要的高度，可是遇到一點(diǎn)風(fēng)吹雨打寒砖，就會(huì)倒掉赐劣。
如果我們尊重他自然發(fā)展的規(guī)律，孩子自然會(huì)依照他的方式哩都，活出他自己魁兼，他對(duì)這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)的力量，也會(huì)隨之而出漠嵌。他在有成就的同時(shí)咐汞，也不會(huì)忽略他內(nèi)在的心性健康，這樣的成就儒鹿，才是真正的成熟化撕。而不像現(xiàn)在很多企業(yè)家或高管，以犧牲自己的家庭约炎、幸福植阴、健康為代價(jià)，來(lái)?yè)Q取單純的物質(zhì)成就圾浅，以滿(mǎn)足自己內(nèi)在的某一方面的需求墙贱，為達(dá)成目標(biāo)，其他都可以不要贱傀。那么即使是最后他實(shí)現(xiàn)了惨撇，也可能失去了曾經(jīng)握在手中的幸福。
我們不是說(shuō)不要努力府寒，不是去教一個(gè)孩子不努力魁衙，而是要讓孩子學(xué)會(huì)享受生命的每一個(gè)片刻报腔，在幸福中按照他自己的步調(diào)自信前行。
所以剖淀，父母要鼓勵(lì)孩子看到他已得到的成就纯蛾，要學(xué)會(huì)與孩子一同去享受當(dāng)下的成就，感受其中的快樂(lè)纵隔。當(dāng)孩子取得他認(rèn)為好成績(jī)的時(shí)候翻诉，或他有所進(jìn)步的時(shí)候，哪怕他上次59分捌刮，這次考了60分碰煌，也是值得欣賞的。
吊詭的是绅作，一個(gè)真正快樂(lè)的孩子芦圾，成就反而不會(huì)太低。
要知道俄认，我們只是孩子生命中的一個(gè)協(xié)助者个少，我們不是主導(dǎo)者，我們只是協(xié)助他活出他的天性眯杏，而且我們要相信老天給孩子的原料是足夠的夜焦，要相信這一點(diǎn)。
即使某項(xiàng)技能岂贩，是父母認(rèn)為對(duì)孩子最好的茫经，可是依然要把選擇權(quán)交給孩子，孩子有權(quán)拒絕河闰，也有權(quán)同意，這就叫“邀請(qǐng)而不要求”褥紫。
求求各位父母姜性，放過(guò)你的孩子。請(qǐng)好好地跟他一起去欣賞髓考，去欣賞他在當(dāng)下獲得的成就與喜悅部念。這樣的孩子，他才能活出從容氨菇、優(yōu)雅和平衡的人生儡炼。
請(qǐng)相信老天，這樣的孩子查蓉，才是真正讓你對(duì)他的未來(lái)放心的孩子乌询。
曠智勇老師：身心靈導(dǎo)師、完形心理治療師豌研、好睡堂道主妹田、長(zhǎng)藝資訊聯(lián)盟董事長(zhǎng)唬党。?二十年來(lái)，師從數(shù)十位頂尖西方心理學(xué)大師鬼佣，印度靜心導(dǎo)師驶拱、道家內(nèi)丹師父、佛家禪師及中西醫(yī)大家晶衷。致力于體證及推廣以道家天人合一的生活方式蓝纲，佛家自觀自 在、慈悲為懷的生命態(tài)度為本晌纫，心理學(xué)及醫(yī)學(xué)的身心調(diào)整方法為手段税迷，幫助自己及有緣人以最當(dāng)下的方式，經(jīng)營(yíng)好家庭缸匪、事業(yè)翁狐，邁向身心靈的健康。
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