我是昭君，我想記錄我生活工作的點點滴滴社证，今天是我每日一篇文章的第810天逼龟。
許多小朋友對國外的名畫、藝術(shù)家如數(shù)家珍追葡，對我們中國的國畫卻知之甚少腺律。
事實上，我們的國畫源遠流長宜肉，具有獨特的審美和造型的方式匀钧。承載了我們傳統(tǒng)文化美學(xué)思想和哲學(xué)觀念，有著輝煌燦爛的藝術(shù)成就谬返。
了解中國畫不僅能提高孩子的審美水平之斯，陶冶孩子情操，還能讓他們更加熱愛我們的祖國遣铝，傳承我們的文化佑刷。正如習(xí)主席所說的那樣莉擒，文化是一個國家、一個民族的靈魂瘫絮。文化興國運興涨冀，文化強民族強，沒有高度的文化自信麦萤，沒有文化的繁榮興盛鹿鳖，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
大家可能都聽過這樣一個故事壮莹。1956年翅帜，我國著名的畫家張大千先生訪問法國巴黎，拜訪了西方畫家泰斗畢加索先生命满。畢加索曾說過這樣的話“我真是弄不明白涝滴，你們中國人為什么要到巴黎來學(xué)習(xí)藝術(shù)？如果把東西方繪畫比作一塊精美的面包周荐，那么西方的不過是面包的碎屑”狭莱。
畢加索先生對中國畫的推崇的確是讀到了藝術(shù)的真正靈魂。然而談起中國畫概作，大家腦海里首先出現(xiàn)的往往是連綿不盡的山水腋妙，或者站立或者坐臥的人物，以及枝頭上鮮艷的花鳥讯榕。仿佛所有中國畫都逃離不了這幾個形式內(nèi)容骤素，內(nèi)容很死板，也缺少新意愚屁，但事實確實如此嗎济竹？
誠然，國畫畫分三科霎槐，山水送浊、人物和花鳥的確是中國畫的三大門類。但是在此之上丘跌，每個時代的繪畫大師都在不斷地磨練技藝袭景，開拓創(chuàng)新。
東晉時期的顧愷之提出傳神寫照闭树。以形寫神耸棒，遷想妙得等觀點，為傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)报辱。唐代張璪提出外師造化与殃，中得心源的藝術(shù)理論。造化即大自然，心源即內(nèi)心的感受幅疼。以大自然為師米奸，結(jié)合自己內(nèi)心的感受，堪稱現(xiàn)代藝術(shù)的綱領(lǐng)衣屏。
而近現(xiàn)代的著名畫家徐悲鴻先生在《中國畫改良論》中指出躏升，“古法之佳者辩棒，守之狼忱，垂絕者繼之，不佳者改之一睁，未足者增之钻弄。”亦是在思考對傳統(tǒng)繪畫的繼承和創(chuàng)新者吁。
我國5000年的文明史窘俺，歷代畫家名人輩出。比如古代的顧愷之复凳、吳道子瘤泪、王維、趙孟頫育八、倪瓚对途、八大山人等等。近現(xiàn)代的吳昌碩髓棋、齊白石实檀、徐悲鴻、張大千等人按声，他們給我們中華文明寶庫增添了無數(shù)瑰麗的財富膳犹。
國畫的知名度，普及性不及西方繪畫签则，這也與國畫的客觀特點有關(guān)须床。與西方繪畫相比，國畫的尺幅較大渐裂，往往是長長的卷軸豺旬，不便于公開展覽展示，即使印在書上芯义，圖片也要縮小很多哈垢。那些美麗的細節(jié)，精細的筆觸也難以展示全貌扛拨。
今天介紹的這幅國寶級的作品即是如此耘分。《清明上河圖》是畫家張擇端僅存于世的作品。現(xiàn)藏于北京故宮博物院求泰，絹本設(shè)色央渣，長528.7厘米，寬24.8厘米渴频。作品以長卷的形式芽丹，生動記錄了北宋宣和年間，首都汴京的繁華景色卜朗。
畫面內(nèi)容豐富拔第，以不斷移動視點的辦法。也就是我們經(jīng)常說到的场钉，散點透視法來描繪所需的景象蚊俺。畫面的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大致可分為三個段落。畫卷右端起逛万，始為城郊的農(nóng)村風光泳猬。寂靜的原野略顯寒意。漸而有村落田疇宇植，嫩柳初綠得封，有上墳回城的轎馬人群。行走于稀疏的樹石指郁，潺潺的溪流之間忙上，點出了清明時節(jié)的景象，漸而人物增多坡氯，房舍逐漸稠密晨横。河道也漸顯寬廣，畫面的氣氛隨之熱烈箫柳。
中段以虹橋為中心手形，形成了全畫最為緊湊，最為熱鬧的場面悯恍。虹橋橫跨在汴河之上库糠，橋身全由巨木架成，有梁無柱涮毫，結(jié)構(gòu)精巧瞬欧，形制優(yōu)美，宛如長虹罢防。橋兩端連接街市艘虎，來往行人熙熙攘攘，車水馬龍咒吐，與橋下緊張的水運相為呼應(yīng)野建。橋下河面狹窄属划，水深流急。槽船上候生，船工們正在與河水激烈地搏斗同眯，有的撐篙，有的掌舵唯鸭，有的放桅桿须蜗，有的擲纜繩，有的呼喊指揮目溉，十分紛繁緊張明肮。過橋的行人也不由停足觀看，情不自禁地指點提醒停做，呼號助力晤愧。一時間信不，多少人手忙腳亂佣盒，鼎沸一片溶锭。
后段為城門內(nèi)外的景象。城樓高聳巍峨烙丛，街道縱橫交錯，店鋪鱗次櫛比羔味。茶坊河咽，酒肆，腳店等應(yīng)有盡有赋元。街市中有專營羅錦匹帛忘蟹，香火紙馬。還有醫(yī)藥門診看相算命的搁凸，還有沿街叫賣零食以及小百貨等等媚值。街上的行人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕护糖，士農(nóng)工商無所不備褥芒。所有這些大者盈寸，小者如豆的人物及其活動嫡良。在畫面上安排得紛而不亂锰扶，繁而有序，生動有致寝受，形神兼?zhèn)淇琅＃恰肚迕魃虾訄D》的出色之處還不止于此。
表面上看來很澄，《清明上河圖》表現(xiàn)了北宋的太平盛世和繁榮秩序京闰，但是有學(xué)者認為锨亏。恰恰相反。畫面里看似繁華的北宋都城忙干，其實暗藏著一系列的危機器予，暴露出各種問題。是一幅名副其實的盛世危言圖捐迫。
畫卷剛開始的驚馬乾翔，空空如也的望火樓，缺位的督糧官施戴，船與橋的險情反浓。還有橋上文武官員爭道以及消防缺失，城防渙散赞哗，商賈囤糧等等場景雷则。張擇端以畫曲諫，提出對城防肪笋、安全月劈、交通等等諸多社會問題的憂慮。
張擇端在畫卷的最后部分留下了問路藤乙、問醫(yī)猜揪、問命的隱喻，這問的何嘗不是汴京坛梁，何嘗不是北宋呢而姐。后來的歷史，我們已經(jīng)知道了划咐。在這幅畫獻給宋徽宗之后沒幾年拴念，汴京便被金兵攻占『植皇室被金兵抓走做了俘虜政鼠。徽宗最后飽受折磨送丰，慘死異鄉(xiāng)缔俄。
《清明上河圖》不僅僅是一件偉大的現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)珍品。同時也為我們提供了北宋大都市的商業(yè)器躏、手工業(yè)俐载、民俗、建筑登失、交通工具等等詳實形象的第一手資料遏佣，具有重要歷史文獻的價值。其豐富的思想內(nèi)涵揽浙，獨特的審美視角状婶，現(xiàn)實主義的表現(xiàn)方法都使其在中國乃至世界繪畫史上被奉為經(jīng)典之作意敛。
相比其他嚴肅深奧的中國畫，《清明上河圖》作為一個充滿故事性的風俗畫題材膛虫。好似古代的繪本草姻。極其適合孩子們?nèi)ビ^賞，去探索稍刀，哪怕還無法體會到這漫漫長卷之下的深意撩独，也可通過一個場景，一幅幅面孔账月，一棟棟樓房综膀，卻感受到北宋當時的生活百態(tài)，去了解中國的歷史局齿，去對中國畫做初步的了解剧劝，拓寬自己的知識面。
如果孩子去看清明上河圖抓歼，很容易迷失在繁華的畫卷中讥此。而《汴京的一天》這本書，卻用繪本故事的形式锭部，帶領(lǐng)孩子走入名畫《清明上河圖》中暂论。汴京郊外的早晨冷清而寧靜，一支運貨的騾隊走過田野上的小路拌禾。趕路的人，騎馬的人展哭，坐轎的人湃窍，慢慢匯聚到了汴河兩岸。汴京的一天就這么開始了匪傍。
故事后的知識介紹您市，讓孩子對作畫有更多了解。虹橋上下有什么意外事故正在發(fā)生役衡。說書的茵休，趕車的，擺攤的文人手蝎，僧人榕莺，牙人等等的衣著有什么不同。為什么城門疏于守備棵介，瞭望塔上空無一人钉鸯。
在故事中，走進中國第一長卷畫《清明上河圖》邮辽，感受畫中的熱鬧與繁華唠雕，沖突與危機贸营。這種方式既能讓孩子了解圖中講了什么故事，整張圖的重點在哪里岩睁？想要表現(xiàn)些什么钞脂。又能通過對一個個場景的描述，讓孩子不受干擾地捕儒，著重地去感受里面的人物和故事芳肌，生活場景以及一棟棟飄著古香古色的木樓。與一個個形色各異的人去溝通肋层，去交流亿笤。無論是悲是喜，去感受這慢慢長卷中的世界栋猖，體會當時的風云變化净薛。
在和孩子共讀這本書的過程中，用一些小技巧讓孩子玩兒起來蒲拉，可能使孩子對這本書印象更加深刻肃拜。
首先，家長可以和孩子一起玩大家來找茬的游戲雌团。比一比誰的記憶最好燃领。比如家長說：買花的太太，讓孩子找在畫的哪個地方锦援。然后可以換過來猛蔽。孩子隨便說一個畫中的場景，讓家長來找找看灵寺。
第二曼库，家長也可以讓孩子猜測每個人的不同身份，去推想可能發(fā)生的各種故事略板。比如在城門口的稅務(wù)局毁枯，收稅官不知道說些什么。他旁邊的商人手指著那箱貨物叮称，拼命地解釋种玛。守著貨物的另一個人張大了嘴巴。他們究竟在說些什么呢瓤檐，是在爭吵嗎赂韵。家長朋友可以和孩子們一起來，給他們寫一個全新的故事距帅。
第三右锨，可以鼓勵孩子拿起畫筆，去描繪出自己心中的古代世界碌秸。穿什么衣服绍移，留什么頭發(fā)悄窃，住在什么樣的高樓里，在游戲一般的輕松氛圍中去發(fā)揮孩子們的想象力蹂窖，創(chuàng)造力轧抗。也許孩子對古代的了解并不比你少。
