開悟之后還需要修行嗎俭尖?

開悟意味著一個人已經(jīng)知道了自己是誰氢惋,也就是說他已經(jīng)知道了自己的本來面目,既然已經(jīng)知道了那么又何必需要再去修行呢稽犁?

有些人說雖然我知道我是誰焰望,但是那些思想念頭怎么辦?他們會一再一再的出現(xiàn)已亥,而我也會一再一再的認同柿估,好像那些思想就是我一樣。

如果我不對那些思想警覺陷猫,并且時刻記住我是誰秫舌,那么我就會忘記自己的妖,就像以前一樣生活在那個舊有的頭腦當中。

實際上你并不是真的開悟足陨,也并不是真的知道你是誰嫂粟,否則根本就不會有這樣的問題出現(xiàn),如果你真的知道你是你墨缘,那么思想就不可能是你星虹。

現(xiàn)在他們來來去去又跟你又有什么關系?無非只是庸人自擾罷了镊讼!或者有些人說我必須要記住我是那個無念宽涌,那也是一樣的愚蠢。

如果你是你蝶棋,無論你是否記住你卸亮,你也還是你,你永遠不會變成別人玩裙,比如你是一個男人兼贸,你就是一個男人,你不可能每天提醒自己說我是一個男人吃溅。

那個提醒是不需要的溶诞,那個提醒恰好說明了你對你自己的存在沒有一點兒信心,你也許只是哪里聽來的决侈,但那并不是你的真知螺垢。

你也許從某個人那里聽來了自己是一個男人,而你不斷的暗示自己說我是一個男人赖歌,而那個暗示看起來很愚蠢甩苛,反而顯示出你好像真的是一個女人。

同樣的情況俏站,如果你知道你就是無念讯蒲,那么事情就結(jié)束了,你不會再每天去暗示自己說我是無念肄扎,我必須要記住我是無念墨林,那是愚蠢的!

如果你是你犯祠,那么記住你是你或者忘記你是你旭等,又有什么關系呢?忘記也并不代表你會變成別人衡载,為什么要因為這個問題而困擾呢搔耕?

所以如果你真的開悟了,真的知道自己就是那個無念、那個無念就是你自己弃榨,那么所有的問題將會消失菩收,現(xiàn)在根本就不需要修行。

實際上你只要存在就好鲸睛,只要平凡的生活那就夠了娜饵,現(xiàn)在你就只是一面空的鏡子,里面再也沒有一個自我去做任何的事情官辈。

當你記住你是無念的時候箱舞,實際上還是那個自我在記住,你的里面并不是絕對的空/無我拳亿,而是說里面還有一個人在那里試圖控制一些什么晴股。

因此那些真正知道自己的人并不是一個知道自己的人,他已經(jīng)忘記了自己是一個佛/無念肺魁,他已經(jīng)完全的變成了無念本身电湘。

現(xiàn)在將再也沒有一個人在那里暗示自己說我就是無念,也沒有一個人在那里為了一個頭腦而困擾万搔,那個人徹底的消失了。

這就好像如果一個人還意識到自己是有錢人官帘,那么就說明他只是一個暴發(fā)戶瞬雹,但絕不是什么貴族;因為對于貴族來說他已經(jīng)忘記了自己是有錢人刽虹。

內(nèi)在的世界也是一樣的酗捌,如果你真的知道了自己,你就會忘記了自己涌哲,你不會天天惦記著自己是誰胖缤,那個惦記顯示出你并不是真的知道。

比如你不會每天惦記自己的名字說我是筱雅阀圾,我必須要記住我的名字是筱雅哪廓,我必須要留意到其他的名字并不是我的名字筱雅。

如果你持續(xù)的這么惦記初烘,別人會覺得你已經(jīng)瘋掉了涡真,似乎有點精神不正常一樣的,如果你知道你是筱雅肾筐,那么你就是筱雅哆料,事情已經(jīng)結(jié)束了!

這就是為什么莊子說“大智若愚”吗铐,他的意思是說一個已經(jīng)知道了自己是誰的人已經(jīng)全然的忘記了自己是誰东亦,那個記住自己是誰已經(jīng)變成了一個遙遠的回音。

我記得我是七歲才讀的小學唬渗,那個時候我不知道我的大名典阵,我只是知道我的小名奋渔,那個大名對于我來說非常非常的陌生。

報名的時候我是我的小姐姐帶我去的萄喳,她叮囑我說記住你的大名就是“張余棟”卒稳,不再是張莊莊了,我說:哦他巨,那我知道了充坑!

可是對于一個七歲的孩子來說總是經(jīng)常性的忘記,所以有時候老師叫我大名的時候我并不認為他在叫我染突,好像叫的是其他人捻爷。

也是過了一段時間之后我才真的知道了自己的大名,但在那之后你認為我會每天提醒并且記住我的大名嗎份企?那已經(jīng)不需要了也榄!

這就是莊子說的“大智若愚”的意思,你對自己是一個佛那么的知道司志,因此不必再刻意的去記住和提醒自己是誰了甜紫,那個提醒反而顯得很愚蠢。

這也就是禪師們說的“見山還是山骂远,見水還是水”的境界囚霸,你是那個佛/無念/神,但是你已經(jīng)忘記了自己是一個佛/無念/神激才,那個惦念/記住也已經(jīng)不存在了拓型。

一開始你是不知道自己是誰,因此那個境界是“見山還是山瘸恼、見水還是水”劣挫,現(xiàn)在同樣的情況反過來了,你是那么的知道你是誰东帅,因此你已經(jīng)忘記了你是誰压固。

那個忘記看起來好像就是以前的不知道一樣的,所以你見到的水還是以前那個水靠闭,見到的山還是以前的那個山邓夕,但是那個品質(zhì)已經(jīng)不再一樣了。

因為現(xiàn)在你已經(jīng)不再一樣了阎毅,你已經(jīng)變成了一個佛焚刚,你已經(jīng)開始用佛眼看世界了,現(xiàn)在你不知道你是誰扇调,只是因為你是那么的知道以至于不需要再提醒矿咕。

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