2.5【原文】孟懿子問孝佩耳。子曰：“無違√房纾” 樊遲御干厚，子告之曰：“孟孫問孝于我李滴，我對曰無違÷椋”樊遲曰：“何謂也所坯？”子曰：“生，事之以禮裕坊；死包竹，葬之以禮，祭之以禮籍凝。”
2.5【譯文】 孟懿子問孝苗缩，孔子說：“不違禮饵蒂。”樊遲駕車時酱讶，孔子告訴他：“孟孫問孝于我退盯，我說：‘不違禮’⌒嚎希”樊遲說：“什么意思渊迁？”孔子說：“活著時按禮侍奉；死之后按禮安葬灶挟、按禮紀(jì)念琉朽。”
這三章都是講孝的稚铣，本章的內(nèi)容孔子談到了生與死箱叁，孔子認(rèn)為侍奉父母要符合禮，死后要按照禮法來安葬和祭拜惕医。
2.6【原文】孟武伯問孝耕漱。子曰：“父母唯其疾之憂√牛”
2.6【譯文】孟武伯問孝螟够，孔子說：“父母只有在子女生病時才擔(dān)憂∠康觯”
本章非常好理解妓笙，作為子女應(yīng)該只讓父母擔(dān)心你的健康就可以了，不要讓父母再為別的事?lián)牧恕?/p>
2.7【原文】子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)串绩。至于犬馬肉拓，皆能有養(yǎng)；不敬屁使，何以別乎陆淀？”
2.7【譯文】子游問孝幅恋，孔子說：“現(xiàn)在的孝順炭庙，只是能贍養(yǎng)老人饲窿。即使是犬馬，都會得到飼養(yǎng)焕蹄。不敬重逾雄，有何區(qū)別？”
本章的“至于犬馬腻脏，皆能有養(yǎng)”的譯文有多種解釋鸦泳。這里不多做解釋，但是最終關(guān)于孝的問題都落在了永品，“不敬做鹰，何以別乎？”這才是孔子這段話的關(guān)鍵所在鼎姐。這里夫子告訴我們的是：孝钾麸，應(yīng)該以敬為重。
