總結(jié)一下走向幸福的康莊大道：最重要的带膀，是要有目標(biāo)感。
目標(biāo)感和具體的目標(biāo)是不同的橙垢。
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目標(biāo)感是有方向和崇高意義的精神追索垛叨。
不然的話，當(dāng)你局部取得了勝利柜某，你的目標(biāo)——有什么樣的房子什么樣的車(chē)子什么樣的職務(wù)嗽元，一旦達(dá)到的時(shí)候，你反倒會(huì)空虛喂击，會(huì)無(wú)所依傍地索然剂癌。不信，你回憶一下看翰绊，是不是有過(guò)這種達(dá)到了既定的目標(biāo)佩谷，卻悵然若失的時(shí)刻？我相信每個(gè)人都有過(guò)這種“拔劍四顧心茫然”的疑惑监嗜。
目標(biāo)感必定是某種崇高的東西谐檀，是在一己生命之外，對(duì)整個(gè)族群和更大范圍內(nèi)的他人有所幫助的希冀裁奇。為什么這么說(shuō)呢稚补？我猜想，如果一個(gè)人的目標(biāo)只是為了自我框喳，那么，在危機(jī)重重的人類(lèi)進(jìn)化史之中厦坛，這個(gè)品種必定要滅絕五垮。“人群”是什么意思呢杜秸？人是群居的動(dòng)物放仗，人必要成群才能生活。如果一個(gè)人非常自私撬碟，凡事只顧自己诞挨，完全不顧及他人，那么一旦有災(zāi)難降臨的時(shí)候呢蛤，別人都不會(huì)幫助他惶傻，他也就非常可能夭折其障。久而久之银室，以自私為目標(biāo)感的人，必將受到整個(gè)人類(lèi)文化的唾棄，也就無(wú)法傳遞和得到共識(shí)的承認(rèn)蜈敢。
在說(shuō)完了目標(biāo)感之后辜荠，咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)目標(biāo)。一字之差抓狭，有所不同伯病。目標(biāo)感是高遠(yuǎn)天際的朝陽(yáng)，目標(biāo)就是近處的那座山峰否过。
目標(biāo)感和目標(biāo)一定是要統(tǒng)一的午笛。草蛇灰線，伏脈千里叠纹。如果你的目標(biāo)感是看重自己的親人季研，讓自己和家人幸福，你的目標(biāo)是一個(gè)和睦家庭誉察，那么与涡，你就要爭(zhēng)取更多的時(shí)間和自己的孩子待在一起。
記得開(kāi)心理診所的時(shí)候持偏，某天驼卖，有一位女子來(lái)咨詢問(wèn)題。她說(shuō)孩子就要考中學(xué)了鸿秆，但公司派她到國(guó)外辦事處酌畜。外派可以獲得很豐厚的收入，留存下來(lái)卿叽，可以讓孩子一輩子都吃穿不愁桥胞。
她問(wèn)我該怎么辦？
我說(shuō)考婴，看你的最終目標(biāo)感是什么贩虾？
咱們先從近期目標(biāo)說(shuō)起。那女子說(shuō)是輔導(dǎo)孩子好好學(xué)習(xí)沥阱，身心健康缎罢，注意飲食，開(kāi)導(dǎo)緊張情緒考杉，并且和老師及時(shí)溝通策精；做一手好飯菜。
我說(shuō)崇棠，如果你的最終目標(biāo)感是在你的行業(yè)中咽袜，創(chuàng)造出更完善的科學(xué)管理體系，開(kāi)拓廣闊市場(chǎng)易茬，那就要選擇接受這份工作酬蹋，并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分及老。也不是待在孩子身邊就一定是正面的影響。也有很多父母不在孩子身邊范抓，反倒更激起了孩子自強(qiáng)的意志骄恶。
最怕的就是：
你心中把孩子和家庭看得很重，但又為了金錢(qián)到遠(yuǎn)方去匕垫，這樣會(huì)飽受折磨僧鲁，因?yàn)榻疱X(qián)并不能保證孩子的一生都幸福∠蟊茫或者是相反寞秃，你希望是工作第一，你本可以到外地工作而為了照顧孩子留在家里偶惠。如果真是那樣選擇了春寿，就不要一天嘮嘮叨叨，頻發(fā)牢騷忽孽，說(shuō)孩子啊绑改，都是你耽誤了我的工作。那樣會(huì)讓孩子自卑兄一，覺(jué)得成了你的負(fù)擔(dān)厘线，反倒適得其反。
人是要有一點(diǎn)使命感的出革，是要有一點(diǎn)崇高感的造壮。一個(gè)人可以不信教，但必須要信一點(diǎn)東西骂束，要信一己利益之上的高遠(yuǎn)的東西耳璧。要相信有這樣的存在，它會(huì)超越自我生命的長(zhǎng)度展箱，獨(dú)立高懸楞抡。信這個(gè)和不信這個(gè)，結(jié)果是不一樣的析藕。如果一點(diǎn)都沒(méi)有，埋在世俗的庸常塵灰中凳厢，每天都是卿卿我我柴米油鹽账胧，那就會(huì)覺(jué)得過(guò)一輩子和過(guò)一天沒(méi)有多少區(qū)別，那就讓人萎縮和了無(wú)生氣先紫。
心理學(xué)家弗蘭克說(shuō)過(guò)：
人類(lèi)需要的不是一個(gè)沒(méi)有挑戰(zhàn)的世界治泥，而是一個(gè)值得他去奮斗的目標(biāo)。我們需要的遮精，不是免除麻煩居夹，而是發(fā)揮我們真正的潛力败潦。
如果你的潛力一直得不到發(fā)揮，那它就會(huì)像一頭蠢蠢欲動(dòng)的野獸准脂，在你的身體里東奔西走劫扒，讓你牢騷滿腹，看什么都不順眼狸膏，指桑罵槐憤世嫉俗地不得安寧沟饥。環(huán)顧我們周?chē)泻芏噙@樣的人，總是怨天尤人郁郁不得志的樣子湾戳，要害就是自己的潛能沒(méi)有得到適當(dāng)噴涌贤旷，既無(wú)法為社會(huì)和他人造福，也讓自己時(shí)時(shí)生活在陰郁寡淡的壓抑狀態(tài)砾脑。
什么是你的內(nèi)在的潛能呢幼驶？有誰(shuí)來(lái)告訴你呢？對(duì)不起韧衣，除了你自己以外盅藻，沒(méi)有任何人理當(dāng)管這個(gè)事情。
要把自己的天分潛能最大化汹族。天分潛能是我們快樂(lè)的觸媒萧求。快樂(lè)的持久就是幸福的地基顶瞒。當(dāng)然還有就是要對(duì)人類(lèi)有利夸政，你有這份天分，你把它最大化榴徐，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展就是貢獻(xiàn)守问，然后自己又能享受幸福，這樣的好事情坑资，何樂(lè)而不為呢耗帕！天分最大化帶來(lái)了幸福最大化，貢獻(xiàn)最大化袱贮，這不是有百利而無(wú)一害的事情嘛仿便！不做才傻！
解決了以上兩個(gè)問(wèn)題之后攒巍，就初步找到你的快樂(lè)增長(zhǎng)點(diǎn)嗽仪，它和你的目標(biāo)有關(guān)，它和你的才能相關(guān)柒莉。
就像某個(gè)地方要發(fā)展闻坚，就要找到自己的資源，找到一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)一樣兢孝，你必須要走這條路窿凤。只有一生中不斷地從目標(biāo)和開(kāi)發(fā)自我潛能方面入手仅偎，找到持久而穩(wěn)定的意義感，你才能充實(shí)而快樂(lè)雳殊。這個(gè)組合橘沥，有的人直到退休以后才找到。有的人相种，甚至直到生命終了威恼，也還是不知所以，那簡(jiǎn)直就等于白來(lái)世上一趟寝并◇锎耄縱觀他的一生，就像一張被復(fù)印的紙衬潦，就像一面專(zhuān)門(mén)反射別人聲音的墻壁斤蔓，就像一件千篇一律的工業(yè)化的產(chǎn)品，毫無(wú)特色镀岛。那真是寒徹肺腑的悲哀啊弦牡。
時(shí)間是人生的組成材料，所以漂羊，魯迅先生說(shuō)驾锰，浪費(fèi)別人的時(shí)間，就等于圖財(cái)害命走越。
以前人們覺(jué)得閑坐著聊天椭豫、無(wú)聊地打麻將、長(zhǎng)時(shí)間地喝酒是浪費(fèi)時(shí)間旨指。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)赏酥，浪費(fèi)時(shí)間也有了不同的表現(xiàn)形式。例如沒(méi)法對(duì)別人說(shuō)“不”谆构，就是浪費(fèi)時(shí)間裸扶。在傳統(tǒng)文化中，有求必應(yīng)是一種美德搬素，但是如果所有人的要求你都要設(shè)法滿足呵晨，你自己的要求就淹沒(méi)了。
浪費(fèi)時(shí)間熬尺，還有那些整天不能有片刻時(shí)間離開(kāi)手機(jī)的人何荚。
有一次坐飛機(jī)，降落之后猪杭，機(jī)艙門(mén)還沒(méi)有打開(kāi)，幾乎所有的人都拿出手機(jī)妥衣，打個(gè)不停皂吮。我在想戒傻，如果是給家人報(bào)個(gè)平安，那么晚幾分鐘蜂筹，似乎也不是什么大問(wèn)題需纳。仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)大家說(shuō)的是什么，有很多也不是報(bào)平安艺挪，只是聊天或是說(shuō)些平常話不翩。首先，當(dāng)機(jī)艙門(mén)沒(méi)有打開(kāi)之前麻裳，嚴(yán)格講起來(lái)口蝠，打手機(jī)還是有些不妥的，主要是并沒(méi)有什么十萬(wàn)火急必得爭(zhēng)取這幾分鐘的事兒津坑，那么最主要的原因妙蔗，還是現(xiàn)代人無(wú)法離開(kāi)手機(jī)，很多人只要?jiǎng)e人找不到自己或是自己一時(shí)找不到別人疆瑰，就不安寧眉反。這在某種程度上來(lái)說(shuō)，也是一種浪費(fèi)光陰穆役。
還有可開(kāi)可不開(kāi)的會(huì)議寸五，還有無(wú)所不在的遲到，還有漫長(zhǎng)的飯局耿币，還有很多言不由衷的應(yīng)酬……
節(jié)約時(shí)間梳杏，盡快找到你的才能表達(dá)方法，然后抓緊時(shí)間掰读，投入你的精力秘狞，在這其中體驗(yàn)到幸福。
這世上蹈集，盡是魔說(shuō)烁试，你可要當(dāng)心。
告訴大家一個(gè)增強(qiáng)幸福感的好法子拢肆，那就是增加想做的事情减响，盡量地減少那些你不想做的事兒。
