子曰:“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎?有朋自遠方來不亦樂乎绎狭?人不知而不慍细溅,不亦君子乎?”?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文義解釋
? ? ? 孔子說:學(xué)并且不斷地實踐練習(xí)坟岔,內(nèi)心不是很喜悅么谒兄?有志同道合的朋友從遠方來,不是很快樂嗎社付?別人不理解自己承疲,也不惱怒生氣,不就是君子么鸥咖?
? ? ? 論語首章首句的意思就是:學(xué)習(xí)讓我們?nèi)翁幒尉扯伎梢钥鞓贰?/p>
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 什么是“學(xué)”呢燕鸽?
? ? ? 《朱子文集》上說:“凡未至而求至者,皆謂之學(xué)啼辣。人生所有的問題從不會到會都是學(xué)啊研。儒家學(xué)習(xí)目標是“始乎為士,至乎圣人鸥拧〉吃叮”從士開始,一直學(xué)成圣人富弦。
? ? ? 說文上說“學(xué)者覺也”沟娱,學(xué)就是生命透過學(xué)習(xí),達到覺悟的狀態(tài)腕柜。那我們是不是不學(xué)就是不醒悟的狀態(tài)呢济似?現(xiàn)在新腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn):一般人的生命95%的時間都是按照潛意識引導(dǎo)的,就是活在一種慣性中盏缤,比如:早晨起來洗臉砰蠢、刷牙、吃飯唉铜、出門……干這干那台舱,做這些事都是慣性,就是大腦自動駕駛的一種狀態(tài)潭流。
? ? ? ? 因此“學(xué)者覺也”柿赊,我們要先有警覺、要把我們藏在基底神經(jīng)節(jié)的不好的習(xí)慣或認知重新拿出來進行判斷幻枉、抉擇出一種真正對自己的生命有好處的認知和習(xí)慣,然后在大腦皮層練習(xí)诡蜓,建立新的神經(jīng)通路熬甫,形成新習(xí)慣。
? ? ? ? 我們從未停止學(xué)習(xí)蔓罚、只是我們沒有刻意規(guī)劃椿肩。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 學(xué)習(xí)是苦的嗎瞻颂?
? ? ? “學(xué)習(xí)是苦的”,這是我們自己下的定義郑象,是我安立的態(tài)度贡这。如果你定義學(xué)習(xí)是苦的,你就受苦厂榛,你定義是快樂的你就享樂盖矫。其實,如果一個人覺得學(xué)習(xí)苦击奶,那么就算不讓他學(xué)習(xí)辈双,讓他長年玩、堅持玩柜砾,他也會覺得苦湃望。所以無論做什么,關(guān)鍵是立志痰驱。王陽明先生說:“志不立证芭,天下無可成之事,雖百工技藝担映,沒有不是本于立志的废士。志不立,就如無舵之舟另萤,無銜之馬湃密,飄蕩奔逸,又能做成就什么事呢四敞?”因此泛源,我們要學(xué)會給生命中重要的事情下正確的定義。
? ? ? 論語開篇就下了一個對我們的人生最重要的定義忿危,就是一個人在順境上提升也好达箍、逆境上超越也罷,想得到快樂铺厨,必須要“學(xué)而時習(xí)”缎玫。
? ? ? ? ? 怎么才能得到“悅”的感覺?
? ? ? 要得到悅的感受離不開對所學(xué)進行練習(xí)解滓。學(xué)的方向?qū)υ吣ィ毩?xí)的數(shù)量夠,最終就會得到這種“悅”的感受洼裤×诨裕“悅”就是形容一種無法言說的快樂體會。孔子曾說“我發(fā)憤忘食樂以忘憂不知老之將至”值骇,學(xué)習(xí)能讓夫子忘記飲食莹菱、憂愁、衰老吱瘩,學(xué)習(xí)的快樂已經(jīng)足以映蔽人類最基本的欲求道伟、能快樂到這種程度。
? ? ? 西方科學(xué)家齊克森米哈里嘗試用“心流”說法解釋這種快樂使碾,他說:當你特別專注地做一件目標明確而又有挑戰(zhàn)的事情蜜徽,而你的能力恰好能接住這個挑戰(zhàn)時,你可能會進入的一種狀態(tài)部逮。它的特征是你做這件事的時候會忘記自己娜汁,忘記時間的流逝,你能體察到所有相關(guān)的信息兄朋,不管工作多復(fù)雜你都毫不費力掐禁,而且有強烈的愉悅感。心流的前提是我們主動關(guān)閉大腦的前額葉皮層的一部分功能颅和,心流的過程是大腦分泌“去甲腎上腺素”和“多巴胺”等六種激素傅事。最重要的是心流,是一個刻意練習(xí)的結(jié)果峡扩。他背后還有一個更大的邏輯蹭越,就是人通過鍛煉控制自己的意識,就能獲得真正深刻的幸福教届。在二千五百年前响鹃,孔子描述學(xué)習(xí)的快樂的體驗就用“悅”字。
? ? ? ? ? ? 有朋自遠方來案训,不亦樂乎买置?
? ? ? ? 同門曰朋,同志為友强霎,談到“朋”至少是跟隨一個老師有過共同學(xué)習(xí)的忿项;談到友,那就得有共同志向了城舞。梳理一下我們的朋友圈轩触,你會發(fā)現(xiàn)除了親戚同事、生意伙伴家夺,談得上朋友的還真沒有幾個人脱柱。這都是因為忽視了“志同道合”和“心靈的呼應(yīng)”,體會不到高維的交友產(chǎn)生的快樂拉馋。
? ? ? ? 怎么才能交到高維的朋友褐捻?
? ? ? 物以類聚掸茅,人以群分∧眩孔子說“德不孤,必有鄰”景馁。想要交好友板壮,自己要先提升自己的道德修養(yǎng)。
? ? ? ? 人不知而不慍合住,不亦君子乎绰精?
? ? ? ? 一個人真正有正確的人生態(tài)度,就會看明白了生命就兩件事:第一完善自己透葛,第二幫忙他人笨使。你做好了自己,別人理解是一種幸運僚害,別人不理解硫椰,我們也還是要做這兩件事,完善自己幫助他人萨蚕,才有機會讓人理解靶草。苦樂的根本不在與別人是否理解我們岳遥,而是我們是否能夠理解他人奕翔。企圖讓人人都理解自己,那是嬰兒的智慧浩蓉。
? ? ? 蕅益大師說:“此章以學(xué)字為宗主派继。生命應(yīng)該以學(xué)為宗旨,以時習(xí)二字為旨趣捻艳,“不間斷地練習(xí)”這就是路徑驾窟;以“悅”字為血脈⊙镀”
? ? 《朱子集注》上說:“此為書之首篇纫普,乃入道之門,積德之基好渠,學(xué)者之先務(wù)也”昨稼。
? ? 感恩夢秋老師精彩的講解,讓我受益匪淺拳锚。感恩蘭若平臺假栓,帶領(lǐng)我們堅持學(xué)習(xí)。