分享人：芍藥
道經(jīng)·第二十九章原文
將欲取天下而為之妈倔，吾見其不得已博投。天下神器，不可為也盯蝴，不可執(zhí)也毅哗。為者敗之，執(zhí)者失之捧挺。是以圣人無為虑绵，故無敗闽烙；無執(zhí)翅睛，故無失。夫物或行或隨黑竞；或噓或吹捕发；或強或羸；或載或隳很魂。是以圣人去甚扎酷，去奢，去泰遏匆。
譯文：
想要治理天下法挨，卻又要用強制的辦法，我看他不能夠達到目的幅聘。天下的人民是神圣的凡纳，不能夠違背他們的意愿和本性而加以強力統(tǒng)治，否則用強力統(tǒng)治天下帝蒿，不能夠違背他們的意愿和本性而加以強力統(tǒng)治荐糜，否則用強力統(tǒng)治天下，就一定會失敗狞尔；強力把持天下丛版，就一定會失去天下。因此偏序，圣人不妄為，所以不會失斉痔妗研儒；不把持，所以不會被拋棄独令。世人秉性不一端朵，有前行有后隨，有輕噓有急吹燃箭，有的剛強冲呢，有的贏弱；有的安居招狸，有的危殆敬拓。因此，圣人要除去那種極端裙戏、奢侈的乘凸、過度的措施法度。
理解：
29章意思和28章相似累榜，都是從事物發(fā)展的兩面看待营勤，事不能強求，天下不可強取壹罚，有生必有來葛作，有成必在毀，這就是萬事萬物發(fā)展的規(guī)律猖凛÷复溃可以又人會說，既然是這樣形病，那還有什么意義呀客年？這個點就有些悲觀了，我們應(yīng)該向老子學習“把事情看得很清楚漠吻，依然對生活充滿熱愛”量瓜。
有時候正是看到事物另一面，才能更有尺度途乃、更好的把事情做好绍傲。大家回想看看，有些事情是不是就是因為我們只看到了一面就去面，即使是取得了好的成績烫饼，也不是很長久猎塞。事后回顧總結(jié)的時候，有沒有過這樣的感慨杠纵？
尤其到了一定的位置的時候荠耽，感覺唯我獨尊。過事就會出現(xiàn)偏頗比藻，生活也會出現(xiàn)奢靡铝量。一個好的領(lǐng)導者，首先要節(jié)制自己银亲，不要走極端慢叨，也要帶領(lǐng)大家培養(yǎng)出恰到好處的節(jié)儉節(jié)制之風。
說到領(lǐng)導能力务蝠，這里我想多說幾句拍谐。領(lǐng)導首先要具備領(lǐng)導力，而具備領(lǐng)導力并不是說你非要當了官馏段、做了管理層才要學習的東西轩拨、學習的技能。具備領(lǐng)導力是一種生活的基礎(chǔ)能力毅弧，也是一生的底層邏輯气嫁。
為什么這么說呢？
首先說我們自己够坐，你有沒有把自己管理的很好寸宵，領(lǐng)導的很好？你有沒有把自己當成是一個上市且價值億的公司管理元咙？你對現(xiàn)在的自己滿意嗎梯影？
其次回到家庭中來，整體的家庭成員中庶香，大家之間的關(guān)系甲棍，相互的配合，這些問題的處理是怎么樣的呢赶掖？
再次是工作中感猛，你在什么位置，如何與同事相處奢赂？如何管理下屬陪白？
最后是朋友圈，大家和你的互動膳灶，你們之間的關(guān)系又是怎么的呢咱士？
相信看到大家這四個問題就會想立由，這些和我有沒有領(lǐng)導力有什么關(guān)系呀？
領(lǐng)導力是你自身所滲透出的優(yōu)秀品質(zhì)序厉、品行锐膜、品德、品格弛房，以及你自己對問題的判斷力道盏，對其他人施加的一種影響。這些也正是上面四個問題的答案庭再±剔龋看似沒有關(guān)系，實則是邏輯底層是互通的拄轻。
首先你要不要影響你自己，成為更好的人伟葫。你先影響了你自己才能影響別人恨搓，君子求諸已；
其實筏养，在家庭中斧抱，可以影響家庭成員，心往一塊想渐溶，勁兒往一塊使辉浦，和諧溫暖；
再次茎辐，在工作中宪郊，你有優(yōu)秀的品質(zhì)、品德拖陆，大家都認可你弛槐，都愿意和你合作；
最后依啰，朋友圈乎串，大家對你也是眾多的贊譽。
所以速警，掌握領(lǐng)導力叹誉，生活多助力。
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是什么长豁，為什么，誰來做鸠匀，什么時候做蕉斜，在哪里做，怎么做，做到什么程度宅此。
也就是道机错、法、術(shù)父腕、器弱匪，這些能力從哪兒里來？良心推薦多學國學璧亮，先賢的智慧早已告知我們萧诫，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、學習枝嘶、應(yīng)用帘饶。
嘿嘿，這一章胡扯一通群扶，就寫到這里吧及刻。期待你的反饋
