破框練習(xí)在六層次里面，我們講的是破BVR層面的東西境氢。
這張圖
取名叫做重復(fù)舊的模式，只能帶來舊的結(jié)果碰纬。
遇到的事件總是通過舊的價值觀萍聊，一些自動的情緒反應(yīng)，導(dǎo)致了結(jié)果總是相同的嘀趟。
未經(jīng)審視的時候總是會去怪外界脐区，比如有些人在做生意的時候總是缺一個環(huán)節(jié)愈诚，結(jié)果總是賠錢她按，是他的BVR層面出了問題，我們所謂的破框就是為了改變這些舊的模式炕柔，增加新的信念酌泰，帶著覺察去做這些行為模式，得到一個好的效果匕累。
這次此節(jié)課需要達到的目標(biāo)陵刹。
通過這張圖來幫我們覺察，審查的時機是什么欢嘿？也就是說什么時候BVR會暴露出來衰琐？
1、和別人發(fā)生沖突時炼蹦。
當(dāng)發(fā)生沖突后羡宙，通過生氣、吐槽掐隐、爭吵是解決不了問題的狗热，仍需要審查一下自己的BVR層面到底哪里出了問題钞馁。
單獨學(xué)情緒管理、克制憤怒是沒有效果的匿刮，治標(biāo)不治本僧凰。更重要的是審視一下自己堅持的東西到底是否是正確的。
2熟丸、當(dāng)未達成目標(biāo)很沮喪時训措。
除了沮喪與自責(zé)，反省一下自己的BVR卡在了哪個層面光羞？有沒有更有效的BVR層面隙弛，可以幫助自己達到目標(biāo)。
3狞山、主動反省時全闷。
比如我們來到21天心智模式訓(xùn)練營。
圖中藍色圓形區(qū)域內(nèi)萍启，我的自動化想法总珠、信念、價值勘纯，規(guī)條局服、情緒，這些內(nèi)容推著我們生活向一個方向前進驳遵。
黃色的部分為自我意識淫奔。自我意識是用來審查我是怎么想的。比如老師在給大家解答問題的時候感覺很開心堤结，會跳出一個想法唆迁，為什么會開心？滿足了自己的什么需求竞穷？可能認(rèn)為幫助到別人才會有價值唐责，這是唐老師的價值觀。
沒有審查的時候只是開心的瘾带，當(dāng)審查自己的想法時鼠哥，就會看到自己的價值觀。
本節(jié)課破框練習(xí)學(xué)的就是要審查自己的想法看政，不要陷入藍框里朴恳。
我們做作業(yè)都是在用黃色的自我意識來看到自己想法是怎么想的
在進行審查價值觀的時候，我們需要一些信念植入到我們的身體里允蚣。進行審查價值觀是非常困難的于颖，比如我們在發(fā)生沖突后非常容易有自動化的想法，是很難跳轉(zhuǎn)到自我意識層面的厉萝。
老師給出了三條假設(shè)恍飘。
假設(shè)1榨崩、 只有感官經(jīng)驗塑造出來的世界，沒有絕對真實的世界章母。
對于一件事情的母蛛，每一個人在主觀上的理解都是不一樣的。很多人對“我”非常執(zhí)著乳怎，因為我的個性就是這樣的彩郊，我的價值觀就如此。
什么才叫做“我的個性”蚪缀？
我們的喜好秫逝，我們堅持的價值，我們的信仰對我們來說很重要询枚，這定義了我自己违帆。當(dāng)我們具備了一定的知識儲量，在進行審查想法的時候金蜀，能看透這個世界的時候刷后，就會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)堅持的信念都是有源頭的。
比如：喜歡有草坪的居家環(huán)境渊抄。認(rèn)為喜歡草坪是自己的個性尝胆，通過審查源頭，就會發(fā)現(xiàn)喜歡草坪的原因护桦。
草坪并非我們本土的內(nèi)容含衔，來源于法國人民的貴族生活，為了彰顯自己的身份地位與經(jīng)濟實力二庵，通過草坪作為一個象征自己貴族身份的標(biāo)志贪染。
這些文化到上世紀(jì)80年代，傳到了國內(nèi)眨猎，我們才有了這個價值觀的植入抑进。
我們價值觀的形成是因為社會文化强经、原生家庭睡陪、基因等一些特質(zhì)反映，形成了我們認(rèn)為對的事情匿情。
因此沒有絕對真實的世界兰迫，你認(rèn)為那是你的，是因為一些列的因果關(guān)系炬称，形成了你的價值觀汁果。既然如此，我們就可以植入新的價值觀或者改掉沒有效果的價值觀玲躯。
假設(shè)2：沒有兩個人是一樣的据德，一個人不能控制另一個人鳄乏。
每一個人的價值觀形成都是有原因的。比如你覺得說臟話是不文明的棘利，你指責(zé)這種行為的人橱野，但是習(xí)慣說臟話的人，在他生命里面善玫，一定是用臟話得到了巨大的好處水援。可能在自己的環(huán)境里茅郎，必須說臟話才能存活蜗元。
當(dāng)不了解原因的時候，我們認(rèn)為對方是不對的系冗，但是這個不對奕扣，對于不了解對方的歷史來說是膚淺的。
我們很多的爭吵就是源于兩個人的價值觀不同掌敬，不能通過一己之力來控制另一個人讓對方符合我們的價值觀成畦。
假設(shè)3：有效果比有道理重要
既然這個世界上沒有什么是絕對正確的，那我們究竟要的是什么涝开？我們要的是效果循帐。在訓(xùn)練營開始的時候，我們讓大家?guī)еh題來舀武，這個議題就是我們想要的效果拄养。
有效果比有道理更重要，建議大家不要學(xué)會對的東西银舱。即便是老師講的這三條瘪匿。
可以先拿著三條假設(shè)試試，看是否有效果寻馏。如果這個假設(shè)讓你完成了你想要的東西棋弥，那我們就可以使用它。
帶著這三條假設(shè)來審視自己诚欠，審視什么顽染？審視我們自己限制性的信念。
在我們的信念里頭有積極的信念能夠幫助我們轰绵，比如我很棒粉寞，我很優(yōu)秀。但同樣也有一些無效的信念我們一直把持著左腔，給我們帶來無盡的痛苦唧垦。
作業(yè)就是審視限制性的信念，把他破除掉液样？
給出了三類限制性信念振亮，總結(jié)起來：
限制性信念1：應(yīng)該如此（我爸媽應(yīng)該和好啊巧还，他應(yīng)該能照顧好自己啊）
世界上真的有很多應(yīng)該嗎坊秸？破除應(yīng)該如此的信念狞悲。
一件事情的發(fā)生，從佛法上講是因緣和合妇斤，就是一定有原因讓它形成的摇锋。因為種子落在地上，所以有一棵大樹長出站超，陽光荸恕、空氣、水分都是緣死相，當(dāng)緣到了融求，樹是一定要生長的。
人也如此算撮，看到身邊的一些人生宛，他們在處理一些事情的時候，即便自己很不順眼肮柜，但是轉(zhuǎn)念一想陷舅，這是他的出身，他的遭遇導(dǎo)致現(xiàn)在這樣做审洞。這是他們的因緣莱睁，他們的價值觀就在這兒。
應(yīng)該來的已經(jīng)來了芒澜，應(yīng)該給的已經(jīng)給了仰剿，應(yīng)該放下的都會放下，應(yīng)該走的也都會走痴晦。
當(dāng)我們抱著應(yīng)該的時候南吮。我們的心態(tài)就容易不穩(wěn)，自己就不能成長誊酌，老是跟那個狀態(tài)較勁部凑。
應(yīng)該是給自己編的故事。我們在信念1里只有感官經(jīng)驗塑造出來的世界术辐，沒有絕對真實的世界砚尽。
當(dāng)我們不再抱持著應(yīng)該的時候，我們就會配合已經(jīng)發(fā)生的事情辉词。事情來了，只要這個效果猾骡，知道自己怎么辦就好了瑞躺。
當(dāng)父母吵架的時候敷搪，沒有“應(yīng)該”的信念，他們應(yīng)該和好幢哨。去勸架赡勘、攔著點。而非甩手走了捞镰，我認(rèn)為應(yīng)該闸与，其實沒有應(yīng)該。
所有能達到成功和快樂的人岸售，他都不會被應(yīng)該套住践樱。
限制性信念2：托付心態(tài)（都是我老公的錯，我的人生他就要負(fù)責(zé)）
我讓別人照顧我凸丸，這是托付心態(tài)嗎拷邢？
希望別人幫助跋理，希望別人照顧是正常的需求蔑匣。
何為托付心態(tài)？如果你不照顧我绘面，我的人生就毀了腻惠。我自己完全不能快樂环肘，我自己完全不能成功，都是因為你的原因集灌。
總結(jié)一句話就是：你把自己所有的成功廷臼、快樂、幸福這些的機會和權(quán)利都托給別人绝页。
比如在婚姻里荠商，我覺得不幸福，是因為你沒有和我一起成長续誉；孩子沒教育好莱没，是因為當(dāng)爸的沒成長……我們必須利用現(xiàn)有的情況去達成幸福。
舉例：人際交往里酷鸦，會輕易被別人的話所影響饰躲。我要世界認(rèn)可我，這個認(rèn)可依托于別人的評價臼隔。
服務(wù)行業(yè)嘹裂，當(dāng)客戶對自己態(tài)度不好的時候，也會覺得受傷摔握。
工作當(dāng)中：計劃經(jīng)濟中寄狼，鐵飯碗就非常容易培養(yǎng)大家的托付心態(tài)，認(rèn)為這樣的狀態(tài)就可以了。把自己托付給國家泊愧。很多人不是為了遠(yuǎn)大的報復(fù)伊磺，而只是為了穩(wěn)定、保障删咱、省事屑埋，托付給別人就可以了。這樣就會讓人變得懶惰痰滋。
可以覺察一下自己摘能，是否有托付心態(tài)。
托付心態(tài)背后是自我價值感低的體現(xiàn)敲街，當(dāng)自我價值感不足的時候团搞，就必須要別人來遷就我。
如果我得不到聪富，你不遷就我莺丑，我的負(fù)面情緒就來了。
每個人都需要照顧自己的人生墩蔓，人生中的所有快樂只有自己才找得到梢莽。
過分依賴別人是非常危險的，別人也需要有自己的人生奸披，他也有自己的人生目標(biāo)昏名。即便在婚姻里邊也是如此≌竺妫婚姻里邊也不是無條件的愛轻局，婚姻是給雙方帶來價值的滿足雙方需求的，只有在雙方滿足的情況下样刷，才能夠幸嘎仄耍快樂。
當(dāng)一個人必須要拽著另一個人來負(fù)責(zé)自己的快樂置鼻，憑什么呢镇饮？???????????? 這是家長與孩子的關(guān)系，不是婚姻當(dāng)中的關(guān)系箕母。
舉例：人生就像坐一輛公交車储藐。我們要去一個地方。我們旁邊有陪著一起同行的人嘶是，恰巧坐在一起钙勃。這個人有可能是我們的愛人或者是朋友。坐在一起就好好聊吧聂喇，分享沿途的風(fēng)景辖源。當(dāng)對方要下車的時候。我們不能怪對方，因為這是他的目的地同木，他也要照顧自己浮梢。不如開心地?fù)]手再見跛十。
任何兩個人的相聚彤路，都可以用這個關(guān)系來看透。這是一個思路芥映，讓大家打開格局洲尊，從高的視野去看。
當(dāng)明白這個點的時候就沒有必要去抱怨別人不支持不鼓勵你奈偏。你會想盡辦法不斷去強化自己的能力坞嘀，提升自己的價值感，從而去影響別人惊来，進而影響這個世界丽涩。最后找到屬于自己的幸福感。
限制性信念3：沒有辦法 （我之所以這樣裁蚁，是因為現(xiàn)在的環(huán)境束縛我）
剛在說我也沒辦法的時候矢渊，這時候需要覺察自己了，哪里來的沒辦法枉证。
我們的沒有辦法究竟是從哪里來的矮男？
舉例：當(dāng)我們決定回家的時候，發(fā)現(xiàn)前面修路將回家的路給堵塞了室谚。
選項A：放棄回家的念頭毡鉴。
不會放棄，家是一定要回的秒赤，這是自己的目標(biāo)猪瞬。
選項B：坐著等，邊等邊抱怨入篮。
你肯定也不會這么選擇陈瘦。你的選項一定是
選項C：尋找另外一條路
回家的目標(biāo)是一定的，這是自己真的想要的崎弃。
我們在定目標(biāo)的時候甘晤，我們是否可以換一個身份，換一個BVR饲做，換一個能力线婚、換換行為，一定是有辦法的盆均。
相信一點：凡事都有三個以上的解決辦法塞弊。
用靈活的態(tài)度去面對自己的目標(biāo)。
有了上面的三個限制性信念，我們應(yīng)該能夠覺察到自己的框游沿，接下來要將它抽象為語言饰抒，
把寫在紙上了，才可能去破他诀黍。
我們該轉(zhuǎn)化為什么樣的語言袋坑？
定義式：A就是B，等于眯勾，就是枣宫，便是等等
舉例：我老公不給我花錢，就是不愛我吃环。
容易把兩件事情捏在一起也颤，認(rèn)為這兩件事情相同，但可能是不同的郁轻。
因果式：因為A翅娶，所以B，一件事情導(dǎo)致了另一件事情好唯。
舉例：因為你沒幫我竭沫，所以我失敗了。因為你不學(xué)習(xí)渠啊，所以教育孩子失敗了输吏。
規(guī)條式：一個人的能力水平有限。
舉例：我做不到替蛉，我學(xué)不會贯溅，那么做肯定是失敗的。
判斷式：我把對事情的主觀猜測當(dāng)做真相躲查。
舉例：他無法溝通OR自己溝通方式有問題它浅；他就是軟弱OR在其他地方有好的表現(xiàn)。
作業(yè)：
第一步：首先要從之前的議題中镣煮，發(fā)現(xiàn)自己的限制性信念姐霍，并寫出來。
第二步：方法（卡迪爾坐標(biāo)）
這個圖是用來破除因果關(guān)系的典唇，
例：
第一步：因為A镊折，所以B，因為我老公脾氣大介衔，所以我很痛苦恨胚。是A導(dǎo)致的B。
第二步：-A與B炎咖，有沒有可能赃泡，我老公脾氣不大寒波，我也會很痛苦呢？覺察一下升熊，把答案寫出來俄烁。
第三步：A與-B，即使我老公脾氣大级野，我也能夠不痛苦页屠，可以幸福。B是痛苦勺阐，-B卷中，反過來矛双，是幸福的渊抽。這也是一個很好的覺察，寫出來议忽。
第四步：不是A也不是B懒闷，他不發(fā)脾氣，我也不痛苦栈幸。有沒有這種可能愤估。
我們通過這四步的訓(xùn)練，還認(rèn)為老公的脾氣大與自己的痛苦之間速址，有必然的關(guān)系嗎玩焰？
最后拆透A與B的關(guān)系。
作業(yè)：找出自己的信念芍锚，用卡迪爾坐標(biāo)軸的方法破除掉昔园，并且把這個過程詳細(xì)的記錄下來。
我們這節(jié)課講：所謂的框并炮，就是我們相信只有這一個可能行默刚，其他的可能性是不存在的。是被框住的逃魄，這個破框訓(xùn)練是為了幫大家發(fā)現(xiàn)更多的可能性荤西。
其中很重要的問題就是，我們總是將A與B關(guān)聯(lián)伍俘，如果A必須要導(dǎo)致B的話邪锌，那我的人生一定會很慘。
我們要做的就是破除信念癌瘾，
如果不是A導(dǎo)致了B觅丰，怎么辦？
那可以用下面的方法柳弄。
有四個步驟
第一步：選定一個信念舶胀。
比如概说，我不行，這事不可能嚣伐，應(yīng)該是這樣的糖赔。
第二步：問一下，自己是怎么知道的轩端？
肯定是有原因的放典，一定是有事件發(fā)生。
比如誰說過你不行基茵？我媽講的奋构。
然后再用卡迪爾坐標(biāo)去破解。
因為我以前做過什么事情拱层，做的不好弥臼，所以自己不行。這又是一個因果關(guān)系出來了根灯。
在比如在什么樣的場景下径缅。
我們憑借模糊的感覺和模糊語言，就覺得自己不行烙肺，當(dāng)自己真正審視的時候纳猪，會發(fā)現(xiàn)這種想法的來源其實很可笑。
用A與B的關(guān)系給破解掉桃笙。
小結(jié)：
重復(fù)舊的模式氏堤，只能帶來舊的結(jié)果。這是腦子中很久以來形成的BVR搏明，導(dǎo)致我們只能這樣做鼠锈。
這三類會阻礙很多人拿到他生命的效果，讓自己不幸福熏瞄、不開心脚祟。我們應(yīng)該把自己身上的這三類限制信念覺察好。
作業(yè)：
