中國(guó)自古以來(lái)就是詩(shī)的國(guó)度偎捎。如果把中國(guó)的燦爛文化比喻為汪洋恣肆的江河蠢终，那詩(shī)歌無(wú)疑就是江河的源頭。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》茴她，從唐詩(shī)宋詞再到元曲……詩(shī)歌如璀璨的群星照耀中國(guó)文化的天空寻拂，又如甘甜的乳汁滋潤(rùn)華夏子孫的靈魂。
近年來(lái)丈牢，各學(xué)段都加大了傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容祭钉。經(jīng)典詩(shī)歌的誦讀與鑒賞不僅體現(xiàn)在課堂上，也以不同的方式體現(xiàn)在各級(jí)各類的考試試題中己沛。不少人對(duì)古典詩(shī)歌的誦讀與鑒賞存在嚴(yán)重的誤解慌核，以為這是中考高考才面對(duì)的問(wèn)題，忽視了這一塊的積累沉淀和引導(dǎo)——其實(shí)這才是真正打底子的大事兒申尼。我們都知道素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升不光速度慢而且耗時(shí)長(zhǎng)垮卓，想臨上花轎現(xiàn)扎耳朵眼的考前突擊幾乎不解決任何問(wèn)題。即使僅從應(yīng)考角度考慮师幕，詩(shī)歌鑒賞的底子應(yīng)該從兒童抓起粟按。說(shuō)到這里可能有人要撇嘴，兒童懂什么鑒賞霹粥，簡(jiǎn)直聳人聽聞灭将。
這說(shuō)明你不懂鑒賞這個(gè)詞兒。從識(shí)字前的“口耳相傳”到初識(shí)字的“繪本共讀”甚至到小學(xué)高年級(jí)的分級(jí)背誦后控，這里面雖然沒提鑒賞這個(gè)字眼卻始終播撒鑒賞的種子宗侦。本能的直覺、個(gè)性的審美偏好和模糊的分辨能力孩子們是有的忆蚀，大量詩(shī)詞的朗讀與背誦不過(guò)是給這些能力提供了舞臺(tái)而已矾利。
由于學(xué)生的生活閱歷以及文化積淀的嚴(yán)重不足姑裂，再加上平時(shí)缺少這類題目的答題思路指導(dǎo)和規(guī)范訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生在處理這類題目時(shí)男旗，考場(chǎng)失分也就相當(dāng)嚴(yán)重舶斧。
在浩如煙海的古代詩(shī)歌中，“送別詩(shī)”是其中一個(gè)相當(dāng)重要的題材察皇。尤其在唐人詩(shī)歌當(dāng)中茴厉，“吟別”“贈(zèng)別”更是占據(jù)了相當(dāng)大的比重。在這些“送別詩(shī)”中什荣，雖然題材是相同的矾缓，但它們所反映出來(lái)的人生態(tài)度、情感趨向稻爬、審美意趣卻大不相同嗜闻。筆者試圖通過(guò)此文引導(dǎo)大家體會(huì)一下古人在送別詩(shī)中所傳達(dá)出來(lái)的真摯感情，粗略領(lǐng)會(huì)不同風(fēng)格詩(shī)人的審美趣味桅锄，同時(shí)也想借此文傳遞一些鑒賞古代詩(shī)歌的基本方法琉雳。
第一類：別情依依，感情纏綿憂傷友瘤，動(dòng)人心魄
在這一類中翠肘，又可以分為兩種風(fēng)格，先來(lái)看孟浩然的《送杜十四之江南》辫秧，讓我們以此詩(shī)為例束倍，感受一下古人“送別”的最常見的感情吧。
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)盟戏， 君去春江正渺茫绪妹。
日暮征帆何處泊？ 天涯一望斷人腸抓半。
這首詩(shī)是寫在杜十四科舉失意之后喂急，科舉落第對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō)格嘁，當(dāng)然是沉重的打擊笛求，此時(shí)杜十四遠(yuǎn)去東吳，心情之抑郁是不難想見的糕簿。作為朋友的孟浩然在別離之際探入，既要對(duì)遠(yuǎn)行的朋友寬解和安慰，給朋友憂傷的內(nèi)心送來(lái)溫暖和支持懂诗；又自然流露出好友遠(yuǎn)去的不舍與傷感蜂嗽。
此詩(shī)前三句重在寫景，但這景不單單是自然之景殃恒、客觀之景植旧，而是隱含著詩(shī)人濃烈的主觀之情被詩(shī)人精心選擇的景辱揭，借用王國(guó)維的名言叫“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)和鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)病附，一定要學(xué)會(huì)“從景入手”——寫了哪些景问窃？所寫景物有什么樣的特點(diǎn)？作者為什么會(huì)選擇這些景物入詩(shī)完沪？帶著這些問(wèn)題思考域庇，圍繞著詩(shī)歌“表情”的主題，會(huì)幫助著我們引導(dǎo)著我們走進(jìn)詩(shī)歌覆积，穿透文字表面听皿，領(lǐng)略詩(shī)人的感情。比如在本詩(shī)中宽档，“正渺梦疽蹋”的“春江”，江水上漲雌贱，波濤洶涌啊送，那么詩(shī)人是想表達(dá)一種喜“君去”能得航行之便呢，還是想表達(dá)一種恨“君去”何其之速呢欣孤？景中含情馋没，令人回味無(wú)窮；“日暮”黃昏降传，讓人不禁聯(lián)想起“日之夕矣篷朵，羊牛下來(lái)，君子于役婆排，如之何勿思”声旺，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”段只，還有那不知“何處泊”的“征帆”腮猖，無(wú)一景中不含情，而能夠準(zhǔn)確把握這些景赞枕，就能引導(dǎo)我們準(zhǔn)確把握詩(shī)中情澈缺。
有了前三句的景物蓄勢(shì)，詩(shī)的最后一句中幾乎是直抒胸臆了炕婶，如果說(shuō)前面三句寓于景的感情是幽微的含蓄的姐赡，但最后一句“天涯一望斷人腸”所抒發(fā)的依依不舍、關(guān)切與掛念柠掂、擔(dān)憂與祝福則用“斷人腸”豁然而立了项滑。
這一種詩(shī)歌，我可以用“景蓄勢(shì)涯贞，情豁立”來(lái)概括枪狂，它的具體特點(diǎn)是景中有情危喉，感情表達(dá)明確而強(qiáng)烈。
再來(lái)看李白的名作《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓州疾，
煙花三月下?lián)P州姥饰。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見長(zhǎng)江天際流孝治。
之所以舉這首詩(shī)為例列粪，首先是詩(shī)中雖有“別情”，但這情緒不完全是纏綿與憂傷谈飒，這首詩(shī)的感情是明快的岂座，是在不舍之中融著輕松的詩(shī)意的離別；其次杭措，這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是“景情交融费什，以景結(jié)情”。什么叫“以景結(jié)情”呢手素？很多同學(xué)一直到了高三畢業(yè)也沒弄清這個(gè)概念——不明白概念的內(nèi)涵鸳址，當(dāng)然就很難準(zhǔn)確地使用這個(gè)概念解決具體的問(wèn)題∪常“結(jié)”可以理解為詩(shī)歌的結(jié)束稿黍，又可以理解為感情的總結(jié)。以景結(jié)情的意思就是說(shuō)在詩(shī)歌的末尾崩哩，詩(shī)人不言“情”于文字巡球，卻以“景”描寫收束全詩(shī)，但在詩(shī)人精心選擇的景物描寫之中卻隱含著詩(shī)人濃烈的感情邓嘹，細(xì)品景物描寫酣栈，詩(shī)人的感情就洋溢在筆端了，比如岑參的《白雪歌送武判官歸京》“山回路轉(zhuǎn)不見君汹押，雪上空留馬行處”是也矿筝。回到本詩(shī)上來(lái)棚贾，老友在黃鶴樓把酒言歡窖维，樓頭話別之后，孟浩然就登舟啟程了鸟悴〕氯瑁“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡奖年，唯見長(zhǎng)江天際流细诸。”朋友已經(jīng)揮手告別了陋守，已經(jīng)登船而去了震贵，船已經(jīng)漸漸地遠(yuǎn)了利赋，遠(yuǎn)了，直到再也看不見了猩系，可詩(shī)人還在江邊呆呆地望著——多么不舍媚送！感情何其濃烈！行人漸遠(yuǎn)寇甸，而送行的人依然佇立江邊塘偎。孤帆漸漸地消失于白云碧水之間了，這時(shí)只有一江洶涌的波浪拿霉，奔向碧空盡處吟秩，仿佛是去追趕行人——那汩汩滔滔洶涌澎湃的恐怕不僅僅是江水，還包含著詩(shī)人李白滿腔的不舍绽淘、向往與祝福吧涵防？李白很巧妙地表達(dá)了這種送別后的感情，像用電影的特寫鏡頭照住帆影沪铭，逐漸前移壮池。到水天交接處，帆影沒有了杀怠，于是長(zhǎng)江浩浩蕩蕩流向天外椰憋。這時(shí)候，觀眾和送行者會(huì)一樣把感情寄托在流水之中赔退，而整個(gè)畫幅的蒼醚螅空闊的感覺，自然又要襲上心頭离钝。這樣寫景見情票编，寓情于景，做到了情景交融的地步卵渴，使人讀了以后慧域，產(chǎn)生無(wú)窮的余韻。
縱觀此詩(shī)浪读，自始至終未見一個(gè)情字昔榴，然讀罷此詩(shī)，詩(shī)歌的感情卻又是那樣的鮮明和濃烈碘橘，這大概就是高手的高明之所在吧互订。
第二類：坦然面對(duì)分別，豪邁超脫痘拆，樂(lè)觀陽(yáng)剛
“黯然銷魂者仰禽，唯別而已矣。”古代許多“送別詩(shī)”吐葵，難逃“黯然銷魂”情感之苑囿规揪，但王勃的《送杜少府之任蜀州》卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷温峭。
送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦猛铅，風(fēng)煙望五津。
與君離別意凤藏，同是宦游人奸忽。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰揖庄。
無(wú)為在歧路月杉，兒女共沾巾。
此詩(shī)最大的亮點(diǎn)是詩(shī)人對(duì)待分別的豁達(dá)與豪放抠艾。有“別情”但不傷于離別之悲苛萎，好男兒志在四方，你我都是“宦游”之人检号，人在官場(chǎng)不自由——上任腌歉、調(diào)離，分別實(shí)在是平常之極的事齐苛，又何必徒傷別離翘盖！這既是對(duì)好友的寬慰，也是對(duì)自己的寬慰凹蜂，而在這寬慰之中遮掩不住詩(shī)人豪放的心胸馍驯，這是“少年心事當(dāng)拿云”的大丈夫的心胸！沒有傳統(tǒng)送別中的哭哭涕涕卿卿我我玛痊，沒有那種讓人心酸的纏綿與感傷汰瘫，相反詩(shī)人注入了“送別詩(shī)”新的元素——樂(lè)觀的豪放的元素，陽(yáng)剛的達(dá)觀的元素擂煞』烀郑“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰对省』饶茫”只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里蒿涎，我們的心卻緊帖在一起哀托。既然如此，我們又何必在意一時(shí)的分別劳秋，又何必傷感空間的距離——時(shí)間消磨掉的是歲月但不包括真誠(chéng)的友誼仓手，空間隔絕的是形體卻不是彼此的思念胖齐，千山萬(wàn)水，天涯海角俗或，我們的心總會(huì)緊緊地貼在一起，我們對(duì)彼此的祝福永遠(yuǎn)響在耳畔……王勃用他天才的筆岁忘，在詩(shī)歌的天空寫下了男人“送別”的最強(qiáng)音辛慰。
第三類：借“送別”之名，抒懷詠志
這類詩(shī)歌堪稱另類干像，所以為數(shù)不多帅腌，我能清楚地記得的，只有駱賓王的一首《于易水送人一絕》麻汰。
于易水送人一絕
駱賓王
此地別燕丹速客， 壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒五鲫， 今日水猶寒溺职。
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠位喂±嗽牛”首聯(lián)直入史實(shí)，用燕太子丹高漸離等送荊軻前去刺秦的故事塑崖，著一“別”字七冲，卻沒絲毫的普通人送別的纏綿凄惻，“壯士發(fā)沖冠”规婆，讓人不禁內(nèi)心涌激越悲壯之情澜躺，眼前似乎浮現(xiàn)“士皆瞋目，發(fā)盡上沖冠”令人熱血沸騰之畫面抒蚜，耳畔回蕩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒掘鄙，壯士一去兮不復(fù)還”令魂魄震撼之歌聲！“昔時(shí)人已沒嗡髓，今日水猶寒通铲。”這首詩(shī)的中心在第四句器贩，尤其是詩(shī)尾的“寒”字颅夺，更是畫龍點(diǎn)睛之筆∮忌裕“寒”字吧黄，寓情于景，以景結(jié)情唆姐，因意構(gòu)象拗慨，用象顯意。 “今日水猶寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號(hào)赵抢，這是此詩(shī)創(chuàng)作最為成功之處剧蹂。這首詩(shī)題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事烦却，全詩(shī)純?yōu)樵伿肥銘阎鞒璧稹５髡b全詩(shī)，那種“慷慨倚長(zhǎng)劍其爵，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前冒冬。因?yàn)樗伒臍v史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的摩渺。而古今送別均為易水河岸简烤，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今摇幻，詩(shī)歌超越了時(shí)空横侦，全詩(shī)融為一體。一古绰姻，一今丈咐，一明，一暗龙宏，兩條線索棵逊，同時(shí)交待，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上银酗，詩(shī)的構(gòu)思是極為巧妙的辆影。
這首詩(shī)題為“送人”，但它并沒有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景黍特，也沒有告訴讀者送的是何許人蛙讥。聯(lián)系駱賓王的人生經(jīng)歷，我們不妨把此詩(shī)理解為吟別僅僅為其“表”灭衷，抒發(fā)個(gè)人心中抱負(fù)次慢，借古之史實(shí)，隱微吐泄個(gè)人內(nèi)心的激憤與不平翔曲，方為其“實(shí)”迫像。
以上僅是筆者的一孔之見，粗淺難入方家之眼瞳遍，權(quán)充引玉之磚闻妓，與大家交流。
