疫情是最真實的放大鏡：人與人的差距帮碰，是這樣被拉開的
01
疫情是最好的照妖鏡掺喻，在這段不能出門的時間里盯漂，很多人都暴露出了平日里看不到的特性集乔。
如果你要想了解一個人怎么樣去件，那就問一問他在疫情期間都做了什么？
有人無聊到不知該如何是好扰路，數(shù)出了一顆草莓上有178粒籽尤溜；
有人充分發(fā)揮廚藝，天天都挑戰(zhàn)一道菜汗唱；
有人因為一則新聞就氣得肝疼睡不著覺宫莱；
還有人抓緊時間煲劇、看書哩罪、睡覺……
有人在醉生夢死中授霸，也有人在認認真真生活巡验。
在疫情期間，我見過心態(tài)崩潰的人碘耳，也見過一天高呼無聊的人显设，更見過那些努力保持理智與清醒的人。
我有一個武漢朋友辛辨，在春節(jié)前就去外地旅行捕捂，沒多久疫情就爆發(fā)了，她就被單獨隔離了起來斗搞。
活動空間只有十幾平米大指攒、一天到晚都見不到什么人、再加上擔心遠在武漢的家人朋友……
即使會傷心難過僻焚、會哭到枕頭濕了一片允悦，擦干眼淚后，她依舊在慌亂中努力過好生活溅呢，盡量不讓時間被荒廢澡屡。
也因為這次疫情，我終于明白咐旧，為什么這么多年里，她能把生活過得那么有滋有味——看書绩蜻、插花铣墨、旅行、學(xué)瑜伽……
在如此特殊办绝、低沉的時期伊约，都能堅持讓生活回歸正軌，更何況平日里呢孕蝉？
越是特殊時期屡律，越能檢驗一個人的本性。
如果在疫情期間降淮，還能靜下心來學(xué)習超埋、看書、健身佳鳖，做一些需要長期投入的事情霍殴，那這樣的人，你可千萬不能小看系吩，即使他現(xiàn)在一無所有来庭。
因為一個懂得克制的人，即使做不了什么大事穿挨，也能跟常人拉開巨大的差距月弛。
02
克制的人肴盏，往往都能過上想要的生活。
所有艷羨的生活背后帽衙，都離不開克制叁鉴。
年輕時，陳道明因拍攝《圍城》認識了錢鐘書佛寿。
去錢鐘書家做客時幌墓，發(fā)現(xiàn)他們家里沒有錄像機、電視機冀泻，也沒有電話常侣，唯一的電器就是煎藥的藥鍋子。
看著錢先生書架上那一排排的書弹渔，太太楊絳在旁認真看書胳施，那種場景深深觸動了陳道明“突然發(fā)覺自己貧乏、可憐乃至丑陋肢专∥杷粒”
從那以后，之前還有點享受外界追捧和贊譽的陳道明變了博杖，他開始變得低調(diào)椿胯、克制。
他努力變成自己想要成為的人——有知識剃根、有文化哩盲、有內(nèi)涵。
甚至回到天津老家的時候狈醉，陳道明都從來不看電視廉油，書房里的床堆滿了書，他就睡在一堆書中苗傅。
正是多年以來這樣的克制抒线，就連季羨林都曾說過，陳道明的文學(xué)水平渣慕，可以勝任北大研究生導(dǎo)師嘶炭。
所有我們羨慕的生活，沒有一個不是用長年克制換來的摇庙。
平坦的腹部，那是對食物的克制卫袒；
專業(yè)的技能宵呛，那是對懶惰的克制；
平靜的內(nèi)心户秤，那是對脾氣暴躁的克制……
為什么我們一定要克制，目的就是為了能夠過想要的生活鲸伴。
不管你向往的生活是什么樣，都要擁有能夠駕馭內(nèi)心欲望的能力晋控。
不管你想獲得塵世間的成功汞窗，還是內(nèi)心的幸福，都是需要通過克制讓我們更加強大赡译。
正如康德所說：
“假如我們像動物一樣仲吏，聽從欲望，逃避痛苦蝌焚，那并不是真的自由裹唆，因為我們成了欲望和沖動的奴隸：那不是在選擇，而是在服從只洒⌒碚剩”
03
克制的人，往往更清醒红碑。
每天一睜開眼睛舞吭，周圍就充斥著太多東西——游戲、爽文析珊、爽劇、爽視頻蔑穴。
3秒一個笑點忠寻、10秒一個反轉(zhuǎn)，它們讓我們變得亢奮快樂的同時存和，也輕而易舉地竊取了我們的注意力和時間奕剃。
也許，你會說沒關(guān)系捐腿，反正宅在家里纵朋，有大把時間可以去浪費。
可是茄袖，我們卻忽視了操软，在這浪費的背后要付出的代價有多大。
在傳播學(xué)有一個專業(yè)詞匯叫“麻醉功能”：
當這些東西占據(jù)大眾有限時間后宪祥，就會導(dǎo)致人們開始疏遠很多傳統(tǒng)的社會關(guān)系聂薪，使他們沒有時間積極地參與社會活動家乘，削弱了人們的行動能力。
簡單來說藏澳，當你把太多時間用來玩游戲仁锯、看爽文、爽劇翔悠、爽視頻時业崖，你就像被打了麻醉針，整個人都昏昏沉沉蓄愁，美味不重要了双炕、家人不重要了、甚至就連睡覺也不重要了……
長此以往涝登，只會一步步加劇你與別人的差距雄家，加劇你這一代的差距，加劇下一代的差距胀滚。
在BBC紀錄片《56up》趟济，花了56年的跟拍，得出了一個很殘酷的結(jié)論——精英的孩子會成為精英咽笼，底層的孩子依舊在底層顷编。
除非底層的孩子能跟精英的孩子一樣，從小都做一些長期投入的事情剑刑，而不是在這些娛樂消遣上費時間和精力媳纬。
斯科特曾說，當一個人擁有了克制施掏，也就擁有了解決人生問題最主要的工具钮惠。
為什么我們一定要克制，目的就是為了能夠活得清醒七芭。
一個懂得克制的人素挽，能夠讓自己從誘惑中脫離，帶著一種更清醒的態(tài)度朝自己想要的生活前行狸驳。
每一個今天都能決定未來你的模樣预明，未來的你過什么樣的生活，全都取決于今天的你怎么過耙箍。
04
克制的人撰糠，往往更智慧。
成年人的世界中辩昆，99%的煩惱都來源于不克制阅酪。
人類的欲望永遠都是為了生存的動物本能，吃的欲望是為了能囤積更多脂肪，以備災(zāi)荒時用遮斥；
買的欲望是為了能收集更多有用的東西峦失，以備萬一能用到……
放縱一時爽，爽后就會變成兩行淚术吗。
在美食前面不懂克制尉辑，最后就變成了很難減下去的脂肪；
在游戲面前不懂克制较屿，最后就得接受別人處處吊打你的現(xiàn)實隧魄；
在金錢面前不懂克制，最后就得接受捉襟見肘的尷尬……
在心理學(xué)有一個詞匯叫棘輪效應(yīng)隘蝎。
講的就是购啄，人的欲望會像一個不斷向前的車輪，會因為人的不斷滿足而不斷向前嘱么。
曾經(jīng)一下就能滿足的欲望狮含，后來會變成兩下、三下才能滿足曼振，如果不加以克制几迄，這就會變成一個無底洞，始終看不到底冰评。
欲望是永遠都不會滿足映胁，隨著欲望不斷膨脹，我們的人生也會變得愈發(fā)失控甲雅。
被稱作完人的王陽明解孙，在他的家訓(xùn)中就常告誡后代要節(jié)制。
其中就有一條：“節(jié)飲食抛人，戒游戲弛姜。”
節(jié)飲食妖枚，才能獲得健康娱据，活得自在。
戒游戲盅惜，則是為了立志。
也正因為懂得凡事有度忌穿，才讓王陽明能被后人稱作“歷史上最后一個圣人”抒寂。
為什么我們一定要克制，目的就是為了能夠活得更輕松掠剑。
所謂克制屈芜，并不是要做欲望的敵人，而是要騎上欲望這匹馬。
也許井佑，一開始會很難属铁，但隨著駕馭的技術(shù)的熟練，管理欲望就會越發(fā)輕而易舉躬翁，往往能夠達成四兩撥千斤的效果焦蘑。
要永遠記得解決欲望帶來的麻煩，永遠要比克制欲望要難得多盒发。
05
曾經(jīng)看過一個網(wǎng)友的提問：
“讀書很好例嘱，為什么有的人就是不去讀書呢？”
其中有一個回答這樣說宁舰，因為大家每天都很忙拼卵，根本沒有可以去讀書的時間。
當時蛮艰，我深以為然腋腮，可是當如今我們都有了充足的時間，每天不必去應(yīng)酬壤蚜，依然有很多人還是不去讀書即寡。
至于這次不去讀書的原因，肯定每個人都能講出一大堆來仍律。
人都是擅長找理由的動物嘿悬，看上去合情合理的理由，很多時候不過都是冠冕堂皇的借口水泉，當這一理由不再成為障礙時善涨，你會發(fā)現(xiàn)你還有更多的理由。
時間不夠草则、機會不好钢拧、運氣太差……
而所有的背后，根本原因不過就是意志力太差了炕横，一點都管不住自己罷了源内。
曾看過這樣一個視頻。
一個博主抱怨自己每天太忙了份殿，根本就沒時間鍛煉膜钓。
為了看看真相是否如此，他連續(xù)記錄了一周時間詳情卿嘲，就是看看自己平日里把時間都花在了哪里颂斜。
一周后，他統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)拾枣，沒有時間真的就是自己的借口罷了沃疮。
說著沒有時間盒让，他一天玩手機時間就超過了3個小時；
說著沒有時間司蔬，他逛街的時間就超過了2個小時邑茄；
說著沒有時間，他一天思想拋錨的時間就超過了1個小時俊啼。
而所有這些時間肺缕，遠比鍛煉30分鐘花的時間要多得多。
洛克菲勒曾說：
“我鄙視那些善找借口的人吨些，因為那是懦弱者的行為搓谆；
我也同情那些善找借口的人，因為借口是制造失敗的病源豪墅∪郑”
生活中那些讓人頭疼的問題，它們的本質(zhì)是我們不懂得克制偶器。
如果斩萌，曾經(jīng)你常常說自己沒有時間做這做那，而這段時間你這也沒做那也沒做屏轰，那就請好好想一想颊郎，你真的是因為時間太少嗎？
還是因為克制能力不夠呢霎苗？
以上姆吭，與朋友們共勉。
