以前一直不太理解“活在當(dāng)下”這幾個字嗤锉，總感覺有點“今朝有酒今朝醉”的意思渔欢。直到看完《當(dāng)下的力量》，我才明白了“當(dāng)下”的含義瘟忱，也尋找到了多年來自己總是焦慮的原因奥额。
什么是“活在當(dāng)下”？用禪宗的回答便是：好好吃飯酷誓，好好睡覺。如此簡單的事情态坦，但我們好像總是做不好盐数，當(dāng)下的每一刻、每一分伞梯、每一秒玫氢，總在若隱若現(xiàn)的焦慮中匆匆流走？
為什么當(dāng)下總被忽略谜诫？焦慮究竟是怎么產(chǎn)生的漾峡？也許從我們的學(xué)生時代就開始萌生了。那時的生活是苦悶的喻旷，分?jǐn)?shù)生逸、考試，父母與老師的期望，還有關(guān)于別人所描述的遙不可及的未來槽袄，這一切烙无，都讓人感到窒息，都讓人內(nèi)心產(chǎn)生抗?fàn)幈槌摺截酷？範(fàn)帲惝a(chǎn)生焦慮乾戏。
踏入社會后迂苛，為了實現(xiàn)心中的一個個目標(biāo)，我們自己對自己要求極高鼓择、對別人要求極高三幻、對工作要求極高，強(qiáng)調(diào)“事情應(yīng)該如何”而不是理解“事實現(xiàn)在如何”惯退。如此之下赌髓，縱然事情趨向完美，目標(biāo)一個個達(dá)成催跪，但并不使人快樂锁蠕，因為這個過程產(chǎn)生了苛求、脆弱懊蒸、固執(zhí)荣倾、高壓，同樣也導(dǎo)致了焦慮骑丸。
其實舌仍，焦慮看似由外部因素導(dǎo)致的，但其根源并不在外部世界通危，而在于“我”铸豁。焦慮這種恐懼心理是因為對過去或未來過于關(guān)注所引起的，也就是說菊碟，如果能把關(guān)注點從過去或者未來轉(zhuǎn)到當(dāng)下节芥，便能解除焦慮、享受當(dāng)下逆害。
怎樣才能活在當(dāng)下呢头镊？
活在當(dāng)下，首先要選擇過自己喜歡的生活魄幕。追逐功名利祿也好相艇，尋覓寧靜生活也罷，選擇過哪一種生活都沒有錯纯陨，但打開當(dāng)下生活的正確方式只有一種：選擇自己喜歡的坛芽、而不是別人認(rèn)為應(yīng)該是那樣的生活——畢竟留储，自己才是自己人生的主角，別人是不會替你的不幸買單的靡馁。只有選擇自己喜歡的欲鹏，才能真心享受，才能讓所有的事物在自己的那片莊園里開出幸福的花臭墨。
進(jìn)入當(dāng)下狀態(tài)并不是一件容易的事赔嚎，這需要自己有意識的努力。越是糾結(jié)于自我的不良情緒就越是難以感受當(dāng)下胧弛。人會很容易被困在自我編織的囚籠中尤误，消極的情緒會如同滾雪球一般越滾越大。只有通過有意識地放棄這些情緒结缚，才能達(dá)到開悟的狀態(tài)损晤。
曾國藩說：“既往不戀，當(dāng)下不雜红竭，未來不迎”尤勋。這是說，已經(jīng)過去的事則不再留戀茵宪，再高的成就也不放在心間最冰；活在當(dāng)下，專注地做好每一事情稀火；將來的事情即使再美好暖哨，也不迎合。也就是說凰狞，過去的只能代表過去篇裁，而被設(shè)想得再美好的未來是虛幻的，只有專注于當(dāng)下赡若、珍惜當(dāng)下达布，付出應(yīng)有的努力，才是最靠譜的做法逾冬。在工作事務(wù)紛繁復(fù)雜的時候黍聂，能夠告訴自己，安心地處理每一件事粉渠，不要被繁重的工作打亂自己的節(jié)奏分冈。這樣心才會更穩(wěn)圾另，思緒才不會亂霸株，工作才會更有效率。
同樣重要的集乔，是“臣服”——臣服于當(dāng)下的所有人和事去件，包括自己坡椒。臣服并不意味著放棄、退縮和聽任事態(tài)發(fā)展尤溜，而是無條件地倔叼、無保留地接受當(dāng)下，放棄對當(dāng)下內(nèi)心的抗?fàn)幑常缓蟛扇⌒袆优Τ浆F(xiàn)實丈攒、把事情變得更好。每一個當(dāng)下都會有我們本能的不喜歡的事情授霸，而臣服的力量巡验，首先帶來的是與自己和解，然后是一個接納他人碘耳、寬恕他人的心態(tài)显设。
