暮春烹玉，百花齊放，而其中最醒目的励背，莫過于牡丹春霍。
如果說蘭花砸西、梅花象征著中國人對于高潔典雅的品德叶眉、堅韌不拔的精神的追求，海棠芹枷、牡丹則滿足了中國人對于現(xiàn)世美好生活的所有向往衅疙。
沒有什么比牡丹更能代表繁華、富貴了鸳慈，在很多人的心里饱溢，牡丹就像唐朝一樣，是繁華盛世的象征走芋。
南北朝時期绩郎，人們便開始種植牡丹潘鲫，并且以牡丹入畫，最早的牡丹畫便為南北朝畫家楊子華所作肋杖，但此時溉仑，牡丹的名氣遠不如花形、花期都相近的芍藥状植。事實上浊竟，牡丹還有一個別名“木芍藥”，可見最初的時候津畸，牡丹并不如芍藥般為人們所關(guān)注振定、喜愛。
從初唐到中唐時朝肉拓，社會安定后频，經(jīng)濟繁榮，尤其是從貞觀之治直至“安史之亂”發(fā)生之前暖途，唐朝經(jīng)濟徘郭、文化達到了一個鼎盛時期，人們對于花木等能夠怡情養(yǎng)性的事物給予了比過去更多的關(guān)注丧肴，牡丹便因其姿態(tài)雍容残揉、顏色艷麗、花香濃郁芋浮，深受人們的喜愛抱环。
牡丹之所以能在唐朝聲名鵲起，與唐詩的繁榮是分不開的纸巷。在中國歷代專門寫牡丹的四百多首詩詞中镇草，唐朝便多達一百四十余首×鲋迹“國色朝酣酒梯啤，天香夜染衣”、“唯有牡丹真國色”存哲，正是唐詩因宇，將牡丹推上了“花中之王”的寶座，獲得了“國色天香”的美譽祟偷。
在唐代詩人的筆下察滑，牡丹艷壓群芳、美艷不可方物修肠。皮日休的《牡丹》詩便給牡丹以“天下無雙”的評價：“落盡殘紅始吐芳贺辰，佳名喚作百花王。競夸天下無雙艷，獨立人間第一香”饲化。羅隱則在《牡丹花》一詩中莽鸭，將牡丹比喻為傾國傾城的美女：“似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春吃靠；若教解語應(yīng)傾國蒋川，任是無情也動人×冒剩”而白居易則直接將牡丹比喻為絕代佳人西施：“絕代只西子捺球，眾芳惟牡丹”。
名花如美人夕冲，最美的牡丹氮兵，當然只有最美的佳人才能配得上。所以歹鱼，唐朝最有名的牡丹詩泣栈，當數(shù)李白的《清平樂》三章：
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃弥姻；若非群玉山頭見南片，會向瑤臺月下逢。
一枝紅艷露凝香庭敦，云雨巫山枉斷腸疼进；借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝秧廉。
名花傾國兩相歡伞广，長得君王帶笑看；解釋春風(fēng)無限恨疼电，沉香亭北倚檻桿嚼锄。
名花傾國。名花是牡丹蔽豺，傾國便是中國四大美女之一的楊貴妃楊玉環(huán)区丑。天寶三年，正是大唐最為繁華的時期修陡，寵冠后宮的楊玉環(huán)沧侥，其雍容華貴，美艷無雙濒析，也只有牡丹方可比擬正什。李白的三首詩巧妙地將牡丹之美與楊玉環(huán)之美結(jié)合在一起啥纸，花即是人号杏，人即是花，人面花色，渾然一體盾致，再加上秾麗華美而又含蓄典雅的詞語主经，將牡丹之國色天香、美人之婀娜風(fēng)流刻畫得淋漓盡致庭惜，堪稱最有盛唐氣象的牡丹詩罩驻。
從李白的詩中也可以看出，當年的唐宮之中種了不少牡丹护赊，牡丹花開時節(jié)惠遏，君主、后宮嬪妃骏啰、臣子同賞牡丹节吮、寫詩聽曲也成為了一段佳話。
牡丹本為盛世花判耕，點綴升平最宜她透绩。而劉禹錫的《賞牡丹》一詩撼短，則反映出了牡丹花開時宛官，長安城里人們?yōu)榭茨档ぃ瑑A城而出顽染、萬人空巷的盛況：“庭前芍藥妖無格草丧，池上芙蓉凈少情狸臣。惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”昌执。白居易的《牡丹芳》一詩里也說：“花開花落二十日固棚，一城之人皆若狂”∠裳粒可見此洲，在唐朝，賞牡丹已經(jīng)成為了一種社會風(fēng)尚委粉，尤其是在貴族階層呜师，則更成為了一種流行時尚和炫富的方式。
