《西游記》中有六耳獼猴的故事。六耳獼猴的神通與孫大圣一般無二止状，變化成孫大圣模樣烹棉，觀音、照妖鏡等皆不能識怯疤。
大圣自己也不能分別浆洗，只會說：你是假的，我是真的集峦。如果他能分別出來辅髓，應該說，你是六耳獼猴少梁，我是靈明石猴。六耳獼猴能怎么辦矫付？也能學著說凯沪？
當如來說破六耳獼猴的原身，他就慌了买优，想逃妨马，現(xiàn)出原形，被大圣一棍打死杀赢。
為什么六耳獼猴要假扮大圣烘跺？是否因為大圣已經(jīng)是一位即將成佛呢？是否代替了他就能夠成就一番事業(yè)呢脂崔？
現(xiàn)實中六耳獼猴也很多滤淳，他們沒有假扮他人去做事情，而是模仿他們努力做事情的態(tài)度砌左。
知識焦慮的時代脖咐，經(jīng)称痰校看見大牛一年看了幾百本書、日更文章屁擅、通過寫作實現(xiàn)了財務(wù)自由偿凭。
只能看到牛人呈現(xiàn)的成果，卻不成看見背后的努力派歌。
努力在他們這里已經(jīng)成為常態(tài)化弯囊，《壽司之神》電影里面小野二郎說：最不喜歡的是放假。他在年輕的時候胶果，每天早晨五點半出門匾嘱，晚上十點鐘回家。他的兒子曾對他們的媽媽說：昨天晚上家里面來外人住了稽物。
現(xiàn)在用努力來刷存在感的人比比皆是奄毡，努力只在心血來潮中涌起，心情和狀態(tài)是最大的推動力贝或。
心情好就去看一會書吼过，和六耳獼猴很像，心情好就假扮大圣出來鬧一鬧咪奖。跟誰著師父去西經(jīng)盗忱。
看書、跑步羊赵、參加課程都是朋友圈常見的曬努力的方式趟佃，會經(jīng)常看見“我今天參見了xx課程昧捷，把筆記分享給大家”下面會有點贊和評論闲昭。
如果你要問他這節(jié)課你有什么收獲？她可能會回答你：這個課程挺好的靡挥。
還有人在評論下面寫：又來刷存在感啦序矩。
存在感和努力是不相干的兩種事情，常態(tài)化的努力會像孫大圣一樣去保護唐僧取西經(jīng)跋破，經(jīng)歷困難簸淀，而為了刷存在感偶爾做一次努力，也就是說你想要去模仿他人去做“努力”毒返。這樣是有多累租幕，朋友圈下面評論：又來刷存在感。就像如來一樣拧簸，識破了你的真身劲绪，戲劇中有一個對應的孫大圣，直接將假的打死。而現(xiàn)實生活中沒有這樣的人珠叔，努力不努力別人說了了不算蝎宇，也不必去刷存在感。
當有一天你的努力常態(tài)化祷安，撐起了一片天姥芥，努力配的上你的存在。
