北京五四大街屹立著一座不太一樣的紀(jì)念碑锣尉，紀(jì)念碑呈三角形，遠(yuǎn)望著像座小山皂贩，近看是一頁紙的一角栖榨。它尤其吸引小孩子的目光，總有不少小朋友圍繞著它明刷，對它充滿著好奇婴栽。這座雕塑作品的名字是“翻開歷史新的一頁——五四運(yùn)動紀(jì)念碑”。紀(jì)念碑前方的標(biāo)牌上寫有這樣一段話“歷史新的一頁就這樣翻開辈末，火一樣炙熱愚争，春筍出土般強(qiáng)烈，五四挤聘，一面光輝的旗幟轰枝，對于二十世紀(jì)的人們，代表的不僅是青春的熱切檬洞，更有一種改天撼地的力量狸膏。”標(biāo)牌旁邊是一簇如火如春筍的雕塑添怔，有著朝氣蓬勃的精氣神兒湾戳。什么是“改天撼地”的力量?我想那股力量正是中國人拼搏向上的力量，是中華民族自強(qiáng)不息的力量广料。
2022年4月16日的北京天清氣朗砾脑，神舟十三號載人飛船乘組成功返回地球。在這個特別的日子艾杏，我站在五四運(yùn)動紀(jì)念碑前感受“如火如春筍”的五四精神韧衣。我追思那時候的“新青年”們，追思的腳步就從這里開始。穿過一條小小的人行橫道畅铭，我來到了北京大學(xué)紅樓大門前氏淑。參觀北大紅樓是我學(xué)習(xí)五四精神的一個新起點。
一硕噩、關(guān)心國家命運(yùn)從學(xué)習(xí)歷史開始
從1919年5月4日那一天開始假残，五四精神就深深根植在每一個中國人的心中。
五四精神的核心內(nèi)容是愛國主義精神炉擅。五四青年是那時候真正關(guān)心國家命運(yùn)的青年辉懒。當(dāng)一個人真正開始把一件事放在心上就有了學(xué)習(xí)的動力。如果我們真正關(guān)心我們的祖國谍失，那么我們一定會去了解我們國家的歷史眶俩。
一個好的展覽能讓歷史活起來。我所參觀的展覽是《北大紅樓與中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動主題展》快鱼，在紀(jì)念館中我有幸見到了我很敬仰的“新青年”們颠印，我看到他們意氣風(fēng)發(fā)的樣子，看到他們的書信和手跡……這里不是簡單的文物陳列抹竹，國畫嗽仪、油畫、浮雕柒莉、微縮景觀、全息投影等等內(nèi)容讓我應(yīng)接不暇沽翔。生動的場景再現(xiàn)令人身臨其境兢孝。
《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的工作方針》里指出：“那個時候有《新青年》雜志，即陳獨(dú)秀主編的仅偎，被這個雜志和五四運(yùn)動警醒起來的人跨蟹，后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨，這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大橘沥，可以說是由他們集合起來窗轩，這才成立了黨∽兀”在參觀中讀到的這段話讓我認(rèn)識到《新青年》雜志和五四運(yùn)動對共產(chǎn)黨建黨所起到的重要作用痢艺。
二、用興趣引領(lǐng)歷史學(xué)習(xí)
第一個興趣是白話文：
我在“文學(xué)革命”展廳里流連了很久介陶。因為我對白話文的歷史很感興趣堤舒。說到白話文當(dāng)然要去了解新文化運(yùn)動和五四文學(xué)。
白話文的形成不是一蹴而就的哺呜，新文學(xué)不是輕輕松松建立起來的舌缤。文學(xué)革命里傾注了許多人的心血，一切都立足于先鋒的、進(jìn)步的思想国撵。
陳獨(dú)秀曾在《文學(xué)革命論》里提出：
“推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)陵吸，
建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)，
推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)介牙，
建設(shè)新鮮的立誠的寫實文學(xué)壮虫，
推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，
建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué);”
在我看來新文學(xué)是貼近生活的文學(xué)耻瑟，是屬于人民的文學(xué)旨指，是具有時代特征的文學(xué)。每個時代都需要屬于這個時代的“新文學(xué)”≡現(xiàn)在的“新文學(xué)”就是當(dāng)代的文學(xué)：從歷史中汲取營養(yǎng)谆构，學(xué)習(xí)之中有自己的創(chuàng)造，寫在當(dāng)代框都，面向著未來搬素。
我自問有沒有寫好白話文，以現(xiàn)在來看并沒有魏保。要是說以后熬尺，我想我的目標(biāo)是寫好白話文。這是一個看似簡單的目標(biāo)谓罗，但實際上并不容易粱哼。我還想繼續(xù)了解中國白話文的歷史和中國文學(xué)的歷史。白話文的歷史正是一部中國文學(xué)的進(jìn)步史檩咱，其中蘊(yùn)含著昂揚(yáng)向上的力量揭措。
“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量】舔牵”因為那時候有識之士們持之以恒的共同奮斗绊含，才有了中國的文學(xué)革命，才有了新文化的思想啟蒙炊汹。他們對待新文學(xué)和白話文是那樣的認(rèn)真躬充。他們不僅僅擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和超凡脫俗的洞察力，這些是他們孕育進(jìn)步思想的基礎(chǔ)讨便，更重要的是他們團(tuán)結(jié)一心充甚。他們之間的紐帶是共同的理想和追求——實現(xiàn)中國文學(xué)的進(jìn)步。有仁人志士的團(tuán)結(jié)奮斗才有了凝聚著新思想的《新青年》雜志器钟，而且它成為了傳播新文化的主要陣地津坑。
學(xué)習(xí)歷史讓我知道那些時代先鋒們是怎樣做的，我才意識到自己每一天都享用著他們的奮斗成果傲霸〗澹“前人栽樹后人乘涼”眉反，因為五四運(yùn)動和新文化運(yùn)動的先鋒們奮發(fā)圖強(qiáng)，才有我此時此刻正在享受的歷史成果穆役。我才不用去寫晦澀的“舊文學(xué)”寸五。我才知道自己要寫什么樣的文字。
中國的文學(xué)在一代代先驅(qū)的勇敢嘗試下一步步艱難前行耿币。今天新文學(xué)的未來緊握在當(dāng)代青年人的手中梳杏。我們不可以只“乘涼”而不去“栽樹”。我們要一步一個腳印地繼續(xù)前進(jìn)淹接。
第二個興趣是欣賞藝術(shù)作品：
紀(jì)念館里展出許多歷史題材的繪畫作品十性，其中《毛澤東第一次來京在北大紅樓圖書館工作》、《五四運(yùn)動》塑悼、《兼容并包》劲适、《啟蒙者》這幾幅作品給我留下了很深刻的印象。
我在北大紅樓公眾號里找到了一篇專門講解《兼容并包》這幅油畫的文章厢蒜。從文章中我了解到“兼容并包”的含義霞势，它來自北大校長蔡元培的教學(xué)主張——“思想自由，兼容并包斑鸦°倒保”
要想讀懂一幅畫真要花不少功夫，這幅油畫中所包含的信息量很大巷屿，如果不了解其中的歷史背景就沒法深入欣賞這幅畫固以。紀(jì)念館里的藝術(shù)作品激發(fā)了我的興趣，我想了解更多有關(guān)五四運(yùn)動和新文化運(yùn)動的歷史嘱巾。
第三個興趣是曬太陽：
恰巧趕上了風(fēng)和日麗的好天氣嘴纺，北大紅樓第三十六號教室里的陽光真令我難忘。下午的時候太陽正好轉(zhuǎn)到第三十六號教室的窗前浓冒，陽光靜靜流淌在橙紅色的地板上，整個教室沉浸在一種舒適的暖色調(diào)里尖坤。據(jù)說這間教室是紅樓里面積最大的教室稳懒，李大釗曾經(jīng)在這間教室里教授馬克思主義理論課程。
站在古樸的房子里慢味，曬著三十六號教室的陽光场梆，我望見窗外郁郁蔥蔥的樹木，藍(lán)天和綠樹交相輝映纯路，眼前儼然是一片充滿生機(jī)與希望的春日景色或油。我的身旁是一排排整整齊齊的課桌椅，此時此刻的教室仿佛靜默無聲驰唬。我轉(zhuǎn)過身去看到地板上的影子顶岸。這個瞬間腔彰，我看到自己停留在這里的身影。時間不會為任何人停下腳步辖佣∨祝可是這個瞬間停留在我的心里，便不再是轉(zhuǎn)瞬即逝的剎那卷谈。
下次再來參觀我打算選個早晨杯拐，看看那時候的太陽正照在哪個展廳的窗前。
三世蔗、用新青年精神鼓舞自己
“吾愿吾親愛之青年端逼，生于青春死于青春，生于少年死于少年也污淋。進(jìn)前而勿顧后顶滩，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明芙沥，為人類造幸富寤觯”。這是李大釗對青年的寄語而昨【嚷龋“自主而非奴隸的、進(jìn)步而非保守的歌憨、進(jìn)取而非退隱的着憨、世界而非鎖國的、實利而非虛文的务嫡、科學(xué)而非想象的”陳獨(dú)秀在《敬告青年》中向青年表達(dá)了這樣的期望甲抖。我感受到這一字一句里都是向上的力量。
《新青年》不僅僅是革命雜志心铃，“新青年”是永葆青春的中國青年准谚。即使時間流逝，他們依然年青去扣。人的確會衰老柱衔，但是精神不朽，精神可以通過傳承得以賡續(xù)愉棱。在參觀的過程中心情多半是沉重的唆铐，一會兒心潮澎湃，一會兒陷入悲痛奔滑。但是走出紀(jì)念館艾岂，站在陽光下的車站上，我的心感到溫暖朋其。我告訴自己要記住這樣的感覺王浴，一種幸福的感覺脆炎。
來源：咸寧新聞
