【作者】0217趙鵬宇 ?0215張文杰 ?0214趙靜萱

小組心得

對于從傳統(tǒng)應(yīng)試教育中走出來的我們來說橘霎，學(xué)習(xí)就是去上學(xué)、接受知識和解決試卷上問題技能的培訓(xùn)。但是通過閱讀《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書拴签，我們了解到真正的學(xué)習(xí)并不是課堂中的被動式學(xué)習(xí)纹份。在不斷耳濡目染是學(xué)習(xí)苟跪、模仿行為也是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的發(fā)生應(yīng)該是主動的矮嫉，為了滿足學(xué)生的內(nèi)在需求削咆，學(xué)生自發(fā)去探索進行實踐操作，并能夠真正運用所學(xué)知識解決劣構(gòu)問題蠢笋。學(xué)以致用拨齐、通過學(xué)習(xí)來更好地適應(yīng)社會，并能夠促進社會進步發(fā)展昨寞。

在一個日新月異瞻惋、不得不時刻創(chuàng)新的社會中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”援岩。對于學(xué)歼狼，在本書中提到學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜過程，常常充滿沖突享怀，需要打破我們頭腦中固有的概念羽峰。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一種簡單的傳遞，更不是一種簡單的條件作用的結(jié)果添瓷。因為學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進行學(xué)習(xí)梅屉，沒有人能替另一個人完成學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以深層次的意義鳞贷。學(xué)習(xí)者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”坯汤。學(xué)習(xí)是互動的結(jié)果，當(dāng)學(xué)習(xí)者的心智活動和他所處的環(huán)境之間建立豐富的互動時搀愧，他的知識水平就會有進步惰聂。與傳統(tǒng)的課堂相比疆偿，創(chuàng)客課堂所多出的就是學(xué)生的興趣、自主創(chuàng)新搓幌、實踐操作以及實際應(yīng)用杆故；正是因為有了這些個性化的東西，學(xué)生才會喜歡上創(chuàng)客鼻种，喜歡上學(xué)習(xí)反番，去完成真正的學(xué)習(xí)。

對教師而言叉钥，教師不能僅僅滿足于散播知識罢缸。教師關(guān)心的不僅僅是學(xué)習(xí)者需要記憶的東西或知道的操作程序，而是通過各種方法讓學(xué)生明白用所學(xué)的知識能夠達(dá)到的某種目的投队，并幫助學(xué)生設(shè)置一定的目標(biāo)枫疆，然后通過循序漸進的學(xué)習(xí)達(dá)到目標(biāo)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)這種能力給學(xué)生帶來更多的東西敷鸦，特別是當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠利用其所學(xué)時息楔，他們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣。如果學(xué)習(xí)者能夠改變原處的心智結(jié)構(gòu)扒披，甚至徹底重塑心智結(jié)構(gòu)值依，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理碟案，學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)愿险。

教不同于學(xué)，“教師不再是知識的掌控者价说，根據(jù)事先計劃好的進度傳授知識的某些方面辆亏，而是變成了知識和學(xué)生之間的‘中間人’”钅浚”教育者作為整個學(xué)習(xí)過程的導(dǎo)演扮叨，教育并不是簡單地傳授知識，是需要各個方面知識的整合领迈、敏感的發(fā)現(xiàn)彻磁、保持工作的熱情和強烈的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)能力，在不斷變化的社會中修修正自己的教學(xué)方法狸捅。作為未來的知識傳播者衷蜓，我們一定要認(rèn)識到教與學(xué)的良好關(guān)系，做一個有作為的教師薪贫。

個人心得

0217趙鵬宇

通過讀《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書，我明白了所謂的學(xué)習(xí)并不只是學(xué)校中的學(xué)習(xí)刻恭，而是人生命中無時無刻不在進行的一種行為瞧省。被動的填鴨式學(xué)習(xí)并不能讓學(xué)生真正的喜歡上學(xué)習(xí)扯夭，只有興趣學(xué)習(xí)，結(jié)合實踐的學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)習(xí)鞍匾〗幌矗或許被動式的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在短期或一段時間內(nèi)得到有效的提高，但長時間的執(zhí)行這種方式是不能一直高效的橡淑。最好的方式就是讓學(xué)習(xí)者理解學(xué)習(xí)的意義所在构拳，為什么要學(xué)習(xí)；激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣梁棠，結(jié)合實踐操作置森，讓學(xué)習(xí)者既能從學(xué)習(xí)中學(xué)到必要的技能，又要讓學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)的樂趣符糊，只有這樣學(xué)習(xí)者才會長久的保持高度積極性的學(xué)習(xí)凫海。

同時我還理解了教與學(xué)之間的不同，教是技能掌握者傳授技能的行為男娄，而學(xué)是學(xué)習(xí)者主動獲取知識與技能的行為行贪。學(xué)是學(xué)習(xí)者在原有知識與技能基礎(chǔ)上通過大腦的思考，對新知識技能進行意義建構(gòu)和重復(fù)使用的過程模闲。在學(xué)習(xí)中我們一定要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念建瘫，理解為何而學(xué)，規(guī)劃好自己要學(xué)什么尸折，怎么學(xué)啰脚，學(xué)會后可以做什么，只有做好這些準(zhǔn)備工作翁授，我們才能夠在日后的學(xué)習(xí)過程中目標(biāo)更明確拣播，學(xué)習(xí)更有動力，學(xué)習(xí)效果才會更佳收擦。正確的學(xué)習(xí)觀念贮配，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)塞赂，良好的學(xué)習(xí)構(gòu)架都是良構(gòu)學(xué)習(xí)中必不可少的組成部分泪勒；有了這些，學(xué)習(xí)者才會喜歡上學(xué)習(xí)宴猾，并能夠終身受益圆存。

0215張文杰

其實這本書在幾天的時間內(nèi)讀完我感覺時間上還是挺緊張的，因為我本身看書比較慢仇哆，我覺得我在讀這一遍的時候沦辙，還是沒有能夠很透徹地理解書中的內(nèi)容。但是讹剔，可能因為我作為學(xué)習(xí)者在“學(xué)習(xí)”活動中經(jīng)歷了很長一段時間油讯，所以作者的觀點還是非常能夠引起我的共鳴的详民。

書中最開始的時候，作者的觀點對我來說還是比較難接受的陌兑，與我之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及對學(xué)習(xí)的認(rèn)識有很多沖突的地方沈跨，這可能就是長期的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣或者受教授式學(xué)習(xí)的影響，讓我一直處于機械學(xué)習(xí)以及被動地接受知識的狀態(tài)兔综，甚至延續(xù)到現(xiàn)在饿凛。我會很自然地將教與學(xué)聯(lián)系在一起，作者所舉的殘缺不全甚至結(jié)構(gòu)錯誤的課堂筆記的例子給我當(dāng)頭一棒软驰，我不就是這樣的嗎涧窒？

作者十分強調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中的重要性，我是十分贊同的碌宴，任何人都不能代替自己去學(xué)習(xí)杀狡，作者在書中也一直貫徹了以學(xué)習(xí)者為主體的思想。在學(xué)習(xí)中贰镣，最可貴的是學(xué)習(xí)者的求知欲和好奇心呜象，以及對事物的興趣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)興趣很重要碑隆，我也深有體會恭陡，只有當(dāng)學(xué)習(xí)能夠能夠給學(xué)習(xí)者帶來更多的東西，特別是學(xué)習(xí)者能夠利用其所學(xué)時上煤，我們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣休玩。

真正地理解“學(xué)習(xí)的本質(zhì)”并切實在自己以后的學(xué)習(xí)中起作用還是需要一段漫長的時間去實現(xiàn)，但是想要將書中作者的觀點融合到教育體制中還是任重而道遠(yuǎn)的劫狠。

現(xiàn)在我對這本書的理解還是不夠深入拴疤，但我還是會將這本書再重新翻讀兩遍甚至三遍，我相信我會對學(xué)習(xí)這件事情有更新更深刻的理解独泞。

0214趙靜萱

當(dāng)老師跟我們推薦這本書的時候呐矾，我的內(nèi)心還是頗為復(fù)雜的。說來實在慚愧懦砂，我在大二的時候就買了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》蜒犯，當(dāng)時趙老師跟我們說，這本書一直放在他的床頭上荞膘，每天晚上睡前都會看幾張罚随。然后我也效仿老師的做法，可是一年之后這本書才大致翻看了一遍羽资。不得不說淘菩，對當(dāng)時的我來說這是一個很痛苦的過程，書中很多“隱含”的專業(yè)術(shù)語屠升，晦澀難懂潮改，也是因為知識儲備量不夠费奸，很多專業(yè)術(shù)語當(dāng)時并沒有看懂，現(xiàn)在看來也是一知半解进陡，理解的層面還是比較淺。對于我這種喜好輕閱讀的人來說微服，讀完這本書的確是一個很大的工程≈壕危現(xiàn)在看來還是一種很奇妙的經(jīng)驗。好書值得反復(fù)閱讀以蕴，當(dāng)然這種經(jīng)典的書更是如此糙麦。

不得不說安德烈是一個相當(dāng)貼心的作者，在書的前言部分附上了一份閱讀指南丛肮。這是我第一次在書中看到赡磅，也瞬間讓我喜歡上了這個睿智的教授。

其實大二的時候老師就問過我們這個問題：學(xué)習(xí)究竟是什么宝与？作為學(xué)生的我們從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)焚廊，“學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職”，我們每天最主要的精力都花在學(xué)習(xí)上习劫，但是我們真的知道如何學(xué)習(xí)么咆瘟？

回頭想想中學(xué)時代學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程，大部分內(nèi)容已經(jīng)忘記诽里。而且袒餐，學(xué)習(xí)過程大部分也都是枯燥乏味。在大學(xué)期間我們參加了社團或者某些熱衷的活動谤狡，當(dāng)我們興趣使然或者為工作所需而學(xué)習(xí)的時候灸眼，我們很容易投入，而且不覺得累墓懂。這也驗證了“只有當(dāng)學(xué)習(xí)這種能力給個體帶來更多的東西焰宣，特別是當(dāng)個體能夠利用其所學(xué)時，我們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣”拒贱⊥鸹玻“讓學(xué)習(xí)者學(xué)得進去”我覺得這就是核心內(nèi)容。

曾經(jīng)我們一直覺得學(xué)習(xí)就是去上學(xué)逻澳、接受知識和技能的培訓(xùn)闸天。但真正的學(xué)習(xí)不僅僅是這些。學(xué)習(xí)是一個解決認(rèn)知沖突的過程斜做，是一個復(fù)雜的苞氮、動態(tài)前進的、質(zhì)疑與反質(zhì)疑瓤逼，在論辯中不斷前進的過程笼吟。

教育的屬性是有目的地培養(yǎng)人的社會活動库物，很重要的一點，學(xué)生能夠通過學(xué)校教育可以更好地適應(yīng)社會贷帮，這也就要求學(xué)校的教育要有實用性戚揭，注重的不單單是知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力撵枢。與其在教學(xué)中大量增加用于解決問題的情境民晒，不如引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望锄禽，讓學(xué)生在先前概念的基礎(chǔ)上不斷操作實踐潜必，不斷質(zhì)疑，與現(xiàn)實對質(zhì)與他人對質(zhì)沃但，打破先前概念磁滚，不斷發(fā)展變化，整合新信息宵晚，真正做到學(xué)以致用垂攘，適應(yīng)遇到的新情境。

只有當(dāng)學(xué)習(xí)的能力給學(xué)生帶來更多的東西淤刃，特別是當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠利用其所學(xué)時搜贤，他們才對這樣的學(xué)習(xí)感興趣。如果學(xué)習(xí)者能夠改變原處的心智結(jié)構(gòu)钝凶，甚至徹底重塑心智結(jié)構(gòu)仪芒，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理耕陷，學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)掂名。學(xué)習(xí)應(yīng)該是更加依賴于學(xué)習(xí)者自身才能進行，沒有人能替另一個人學(xué)習(xí)哟沫。作為學(xué)習(xí)者饺蔑，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)的方法。作為教師嗜诀，更要注意引導(dǎo)學(xué)生對知識的實際運用猾警，提高學(xué)生的遷移能力。

對于現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)而言隆敢，能夠運用專業(yè)知識來解決實際問題是重中之重发皿！