晁沖之粉渠，北宋江西詩派詩人。他的詠梅詞《漢宮春·梅》清逸雋永而韻味悠長圾另，詠梅也在詠人霸株，梅花的形象和特性恰好體現(xiàn)了詞人的人生和價(jià)值追求。（另一說法該詞的作者為宋代文人李邴）
漢宮春·梅
瀟灑江梅集乔，向竹梢疏處去件，橫兩三枝坡椒。東君也不愛惜，雪壓霜欺尤溜。無情燕子倔叼，怕春寒、輕失花期宫莱。卻是有丈攒，年年塞雁，歸來曾見開時(shí)授霸。
清淺小溪如練巡验，問玉堂何似，茅舍疏離碘耳？傷心故人去后显设，冷落新詩。微云淡月辛辨，對(duì)江天捕捂、分付他誰《犯悖空自憶指攒，清香未減，風(fēng)流不在人知榜旦。
1.做人當(dāng)如梅之耐得住孤獨(dú)和寂寞
瀟灑江梅涣楷，向竹梢疏處篡九，橫兩三枝。梅花生長的環(huán)境在“竹梢疏處”炼蛤，可算幽僻猿挚，甚至荒涼咐旧。同類之間也不集聚抱團(tuán)，“橫兩三枝”而已绩蜻。以人作比铣墨，它就像離群索居者，遠(yuǎn)離喧嚷人潮办绝。
除此之外伊约，它“人緣”似乎不太好。東君不愛惜它孕蝉，燕子躲避它屡律。東君是傳說中的司春之神，對(duì)梅花似無憐香惜玉之意降淮，故遣雪霜欺壓之超埋。燕子畏懼料峭春寒，有意避開梅花的花期。只有同樣孤獨(dú)的塞外鴻雁霍殴，歸飛之途與之偶遇媒惕。
梅花寂寞與否我不得而知，但毫無疑問它處于孤獨(dú)狀態(tài)来庭。這一切似乎源于它選擇了一條與眾不同的路妒蔚，這條路凄清苦寒、人煙稀少月弛。但也不是一無是處面睛，安靜清朗、鮮少花花世界的紛擾迷離尊搬。兩條路是否通往同一個(gè)終點(diǎn)未可知叁鉴，但離群常常比合群更容易寂寞。
人教版初中語文有篇課文佛寿，美國詩人羅伯特·弗羅斯特的詩歌《未選擇的路》幌墓，結(jié)尾寫道：
一片樹林里分出兩條路——
而我選擇了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路冀泻。
其實(shí)常侣，無論人跡多寡，喧囂還是靜謐弹渔，走哪條路都需要耐得住孤獨(dú)和寂寞胳施。決定我們一生道路的因素中，路況固然排名靠前肢专，行路人的狀態(tài)同樣不可輕視舞肆，具有扭轉(zhuǎn)乾坤之力。喧囂的大路可能比靜謐的小路更考驗(yàn)忍受孤寂的能力博杖，因?yàn)橥ㄏ蚰繕?biāo)的路椿胯，自始至終的志同道合者寥寥無幾，有人半途放棄剃根，有人放慢腳步哩盲，甚至有人改道，因此踽踽獨(dú)行的情況總歸不可避免狈醉，尤其對(duì)于習(xí)慣了熱鬧的人而言廉油，孤獨(dú)和寂寞將更加難熬。
還有一種情況苗傅，四面喧囂越甚抒线，越容易掩蓋內(nèi)心的聲音。劉同說：曾經(jīng)我認(rèn)為孤獨(dú)就是自己與自己對(duì)話金吗，現(xiàn)在我認(rèn)為孤獨(dú)就是自己都忘記了與自己對(duì)話十兢。人的精力始終有限趣竣，當(dāng)我們疲于應(yīng)答外界的聲音，心靈訴求被壓縮和后移旱物，久而久之很可能忘記心底的那個(gè)聲音應(yīng)該置于首要位置遥缕。因?yàn)椋?lì)宵呛、勸誡等各種形式的幫扶单匣，起作用的前提都是從心底真正認(rèn)可并持續(xù)發(fā)力。正是梅花耐住了一路上孤獨(dú)和寂寞宝穗，才擁有“人夸好顏色”“清氣滿乾坤”的力量户秤。
2.做人當(dāng)如梅之堅(jiān)守和貫徹準(zhǔn)則
堅(jiān)守準(zhǔn)則是耐得住孤獨(dú)和寂寞的延伸。詞的上闋多著墨于春神逮矛、燕子鸡号、大雁等事物對(duì)梅的態(tài)度，下闋則著筆寫梅花對(duì)外界環(huán)境的回應(yīng)须鼎。清淺小溪如練鲸伴，問玉堂何似，茅舍疏離晋控？梅花偏安于山野茅舍汞窗，樂居翠巒清溪之間，認(rèn)為瓊樓華屋不及其樂赡译。傷心故人去后仲吏，冷落新詩。有稱“故人”指北宋詩人林逋蝌焚，他頗愛梅花裹唆，其詩以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”最為著名综看，恰為詠梅詩品腹。此句寫林逋之后岖食，鮮少詠梅的佳作红碑。
由這兩句看，梅花的處境更加孤寂泡垃。但是反過來推測(cè)析珊，梅花孑然一身的結(jié)局與其主觀選擇不無關(guān)系。它主動(dòng)放棄豪奢的生存環(huán)境擇山野而居蔑穴，而山野必然不似鬧市車水馬龍忠寻。林逋能與梅花“成為知音”，因?yàn)檫@一人一物意趣相投存和，林逋是隱居孤山的隱士奕剃，梅花是孤高之士衷旅。
選擇背后體現(xiàn)了他們的行事準(zhǔn)則和價(jià)值追求。且不評(píng)價(jià)他們的選擇標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷正確與否纵朋，事實(shí)上這些準(zhǔn)則往往也不存在黑白柿顶、正誤的差別，做人當(dāng)如梅操软，最值得我們學(xué)習(xí)的是“堅(jiān)守”“貫徹”嘁锯，也就是果決地做出取舍，且做到不輕易動(dòng)搖聂薪。魚與熊掌得兼的全美情況少之又少家乘，須舍須斷，既有所得藏澳，就不必耿耿于所失仁锯。
3.做人當(dāng)如梅之灑脫
全詞花大篇幅描寫梅花的孤獨(dú)境況，甚至遭到欺壓打擊翔悠，直到末尾筆鋒一轉(zhuǎn)：清香未減扑馁，風(fēng)流不在人知。梅花依然不減芬芳凉驻，持之以恒散溢清香腻要。風(fēng)流不在人知在誰知？梅花或者說詞人給出的答案是：自知就夠了涝登。無論一流清絕雄家，還是落寞獨(dú)行，旁人說短論長各有其理胀滚，該像梅花一樣心中有桿自我衡量的秤趟济，否則極易左右搖擺而損耗前進(jìn)動(dòng)力。
梅花風(fēng)度灑脫咽笼，不在于特立獨(dú)行顷编，在于它不是為了特立獨(dú)行而特立獨(dú)行，否則叫“做作”剑刑。它離群索居媳纬、踽踽獨(dú)行并非刻意為之，而是確實(shí)知音難覓施掏；它香遠(yuǎn)益清也并非為了博好評(píng)钮惠、求關(guān)注，而是風(fēng)流使然七芭。它的心思全在完成花期素挽，外界的質(zhì)疑、疏離狸驳、打壓對(duì)其心態(tài)毫無影響预明，因?yàn)樗挠^眾從來都不是這些看客缩赛，它為自己綻放。真正的灑脫撰糠，不看當(dāng)事人的言論行事峦筒，更不看外界對(duì)他的品評(píng)，看的是他堅(jiān)定的自我認(rèn)同心以及面對(duì)褒貶時(shí)內(nèi)心的波瀾不驚窗慎。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
