南懷瑾老師：“六字訣”對(duì)調(diào)理身體器官、呼出病氣非常有用（呼吸法門(mén)之十四）
原創(chuàng)： 作者：南懷瑾? 迦陵仙音禮敬南懷瑾 2017-03-28
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天臺(tái)宗小止觀法中材泄，有一個(gè)偈頌：
心配屬呵腎屬吹悠鞍，脾呼肺呬圣皆知
肝臟熱來(lái)噓字至，三焦壅處但言嘻
呵（管心臟）参滴、噓（管肝臟）强岸、呼（管脾胃）、嘻（管三焦）砾赔、吹（管腎臟）蝌箍、呬（管肺）。
在空氣干凈的地方过蹂，站著或打坐十绑，用這六字之中的一個(gè)，作口形呼氣酷勺，不要出聲音本橙，盡量呼，呼到不能再呼了（肚子癟進(jìn)去）脆诉，嘴巴一閉甚亭，讓它自然吸。煉得累了击胜，停下來(lái)作調(diào)息功夫亏狰。此時(shí)就是小止觀所謂“有覺(jué)有觀”，感覺(jué)自己不呼不吸了偶摔，非常輕微暇唾，雜念少了，慢慢練習(xí)下去，身體內(nèi)部會(huì)起各種變化策州。
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修氣的法門(mén)不是菩提道果瘸味，可是它可使我們易于證果。天臺(tái)宗小止觀法門(mén)的六字：呵噓呼嘻吹呬够挂，是調(diào)整身體的旁仿，許多人都搞錯(cuò)了，現(xiàn)在重新示范一次：
站著孽糖，肩膀一掛枯冈，兩手隨便一擺，氣就到了办悟，就好像作鳥(niǎo)飛式時(shí)尘奏，臀部肌肉一挾緊，氣就到了誉尖，這是個(gè)關(guān)鍵罪既。以發(fā)“呵”字為例，只要意識(shí)铡恕，聲音不必發(fā)出來(lái)琢感，小肚子隨著氣呼出自然癟進(jìn)去，待把氣呵光了探熔，沒(méi)有氣可呵了驹针，只要把聲音停止，嘴巴一閉诀艰，鼻子自然會(huì)將氣吸進(jìn)來(lái)柬甥。要多作幾次，然后放下其垄，聽(tīng)聲音苛蒲，聽(tīng)至呼吸與心念專(zhuān)一，雜念沒(méi)有了绿满，自然空了臂外。
為何教我們?cè)诖蜃罢{(diào)呼吸？因一般人調(diào)息不容易調(diào)得好喇颁，不如先作粗猛的呼吸漏健。呼吸粗的叫風(fēng)，細(xì)的叫氣橘霎。當(dāng)氣到達(dá)好像不呼不吸時(shí)蔫浆，微細(xì)最微細(xì)的那個(gè)叫息。天臺(tái)宗的數(shù)息姐叁、聽(tīng)息瓦盛、調(diào)息是講息洗显，不是講風(fēng)，也不是煉氣谭溉。
《如何修證佛法》
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你呼吸出去了墙懂，所以修六妙門(mén)止觀告訴你六個(gè)口訣很重要，這六字訣——呵扮念、噓、呼碧库、吹柜与、嘻、呬嵌灰，究竟是從佛家來(lái)的弄匕，或者是道家來(lái)的，我到現(xiàn)在為止還沒(méi)有弄清楚沽瞭。這是講學(xué)問(wèn)知識(shí)迁匠。用處呢？非常有用驹溃。
這六個(gè)字發(fā)音城丧，當(dāng)你們修安那般那呼吸法的時(shí)候，你感覺(jué)到自己身體內(nèi)部豌鹤，心臟這里胸口難過(guò)亡哄，就用呵字。但喉嚨不出聲音布疙，從心臟這里呵……一口氣呵完了蚊惯，嘴吧一閉，氣自然回轉(zhuǎn)來(lái)灵临。你呵幾次截型，胸口、心臟這里就打開(kāi)了儒溉，病也出去了宦焦。
吹字是腎部，腰這里難過(guò)睁搭，氣走不通赶诊，用吹字發(fā)音。不是念出聲音來(lái)园骆，這個(gè)嘴形如吹簫舔痪、吹笛子（師示范），一口氣把腰锌唾、腎臟所有毛病吹完锄码。吹到最后夺英，嘴巴一閉自然呼吸，一兩次以后這里就松開(kāi)了滋捶。
呼呢痛悯？脾胃有問(wèn)題，或消化不良用呼字重窟，嘴巴發(fā)呼音的形態(tài)载萌。呬，你用廣東話或閩南話發(fā)音巡扇，西啊扭仁、斯啊，差不多厅翔，嘴巴拉開(kāi)乖坠，是肺部的。嘻字是什么發(fā)音暗睹啤熊泵？我們?nèi)烁吲d怎么笑，嘻嘻甸昏，嘻嘻顽分，就是嘻這個(gè)發(fā)音，前面上中下三焦就都打開(kāi)了筒扒。這六個(gè)字的發(fā)音非常重要怯邪，屬于般那出息的法門(mén)。
《禪與生命的認(rèn)知初講》
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現(xiàn)在我為你重復(fù)一次安那般那的要點(diǎn)花墩。這個(gè)法門(mén)依中國(guó)的天臺(tái)宗悬秉，是有為工夫配合無(wú)為工夫一起的，上座后身心都放掉冰蘑，一切不管和泌，先清凈一下，即使是假想的清凈也沒(méi)關(guān)系祠肥。
其次武氓，你調(diào)整清理身體內(nèi)部。一般人飲食男女沒(méi)有斷的仇箱，身體都有毛病县恕，就成為修行的障礙。天臺(tái)宗用“六字口訣”來(lái)清理身體內(nèi)部剂桥。這個(gè)法門(mén)最原始是跟著佛法傳到中國(guó)來(lái)的忠烛，不是天臺(tái)宗的祖師們所創(chuàng)造的。后來(lái)的中國(guó)的道家也學(xué)著用权逗。
六個(gè)字和相對(duì)應(yīng)的器官是：
呵（讀如“猴”）——心
呼——脾胃
噓（讀如“河威”合音）——肝
吹——腎
嘻（讀如“河宜”合音）——三焦（荷爾蒙系統(tǒng)美尸，甲狀腺冤议、胸腺、腎上腺）
呬（讀如“斯”）——肺
（括弧內(nèi)為國(guó)語(yǔ)發(fā)音）
這些字本身沒(méi)有意義师坎，你每一口氣拉長(zhǎng)讀一個(gè)字恕酸，但是不能讀出聲音來(lái)，你只要借用它們發(fā)音的嘴形胯陋，以聽(tīng)不見(jiàn)嘴中發(fā)音和呼吸的聲音為準(zhǔn)蕊温。
當(dāng)你一口氣吐出“呵”的時(shí)候，觀想在心臟部位的業(yè)氣遏乔，病氣都吐出來(lái)了寿弱。一口氣吐盡了，把嘴一閉按灶，身體自然會(huì)吸氣進(jìn)來(lái)，完全不用你統(tǒng)指揮筐咧，也不用費(fèi)力鸯旁。你如果在吐完氣之后還拼命吸氣回來(lái)，是錯(cuò)誤的做法量蕊。另外五個(gè)字也是一樣铺罢。
好，你每次練習(xí)安那般那残炮，第一韭赘，把念頭都拋開(kāi)，放松身體势就。第二泉瞻，用六字口訣調(diào)整身體里面的器官，或者有其他不舒服的地方苞冯，也用呼氣的方法清理袖牙。例如，您覺(jué)得胸口悶悶的舅锄，可能是心或者肺的問(wèn)題鞭达，就用“呵”或者“呬”字。腰部不舒服可能是腎的問(wèn)題皇忿，就用“吹”字畴蹭。余法類(lèi)推。這里面還可以配合特定的動(dòng)作鳍烁，可以練武練劍叨襟，有一種功夫可以把吐氣變成嘴中的吹劍……我們這兒講不完的。
做完全部六字口訣也要用上不少時(shí)間老翘，把內(nèi)部打掃干凈芹啥，氣路通暢了锻离，就自然進(jìn)入安那般那呼吸，但不用特別去注意呼吸墓怀。我在第一天說(shuō)過(guò)汽纠，風(fēng)大是五大中最重要的，所有的病都是因?yàn)闅獠煌ǘ鸬摹?br>
你做了清理傀履，如果還有哪里不對(duì)虱朵，再用安那排出病氣業(yè)氣。你如果思想不能清凈钓账，能真練好了出氣碴犬，思想煩惱也會(huì)少了。我們?nèi)嗽诖鬅阑蛘呃蹣O了的時(shí)候怎么做梆暮？是不是長(zhǎng)嘆一口氣服协？對(duì)不對(duì)？嘆出去就舒服了啦粹。男女在做完那事也會(huì)嘆一口氣偿荷，然后睡得像兩條死豬，舒服了唠椭。人死的時(shí)候跳纳，最后一口氣是出去的。人出生時(shí)贪嫂，第一口氣也是出去的寺庄。
《南懷瑾與彼得·圣吉：關(guān)于禪、生命和認(rèn)知的對(duì)話》
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有一個(gè)朋友講身上的氣自己轉(zhuǎn)起來(lái)力崇，這是氣脈斗塘，不過(guò)非常粗淺。我們?nèi)绻阉鼩w類(lèi)餐曹，這是道家講氣脈之道的導(dǎo)引工夫逛拱。導(dǎo)引工夫發(fā)展下來(lái)的有五禽戲，后來(lái)的八段錦台猴，乃至各種內(nèi)功氣功的修煉朽合，還有我經(jīng)常講的天臺(tái)宗。
天臺(tái)宗是中國(guó)正統(tǒng)的佛家饱狂，是隋朝智者大師在浙江天臺(tái)山創(chuàng)宗立派曹步，山內(nèi)山外之學(xué)。山外就是在家居士們也可以學(xué)的休讳，修止觀法門(mén)讲婚、六妙門(mén)及呼呵噓等六字訣。慢慢發(fā)展下來(lái)的氣功有三十六步的工夫俊柔，流到日本還保存了一部分筹麸。我認(rèn)為這一類(lèi)的氣功都屬于導(dǎo)引活合。
導(dǎo)引也是幫助修道的基本鍛煉，先把身體鍛煉到健康無(wú)病物赶，再來(lái)下手修道白指。否則修道工夫是為治病在做，求袪病延年而已酵紫。
大家都聽(tīng)到過(guò)氣功治病吧告嘲！真正的氣功的基礎(chǔ)是什么？原來(lái)學(xué)道家的人奖地，早已發(fā)現(xiàn)六個(gè)字的重要性橄唬，實(shí)際上是六個(gè)音對(duì)人體器官健康的影響。這六個(gè)音就是所謂的六氣：噓参歹、呬仰楚、呵、吹犬庇、呼缸血、嘻。
那些修神仙的道家人士們械筛，清晨的時(shí)候，面對(duì)東方飒炎，在生氣升發(fā)的那段時(shí)刻埋哟，發(fā)出這六聲，引通體內(nèi)的氣脈郎汪。當(dāng)發(fā)此六音赤赊，不是大聲吹叫，而是輕輕地煞赢，聲音的大小以自己可以聽(tīng)見(jiàn)為準(zhǔn)抛计，一直練習(xí)，每次作到腹中無(wú)氣時(shí)為止照筑。
用針灸治療無(wú)效的病人吹截，采用這種氣功的治療，發(fā)現(xiàn)頗為有效凝危，因此演變出了氣功治病或健身的方法波俄。當(dāng)然，方法并不如此簡(jiǎn)單蛾默，另當(dāng)別論懦铺。
《道家、密宗與東方神秘學(xué)》
