記得十六歲的時候完疫，自己每個周六都會從宿遷中學的東門溜出去骏令，跑到幸福路的新華書店一泡一個下午庇谆。那時候零用錢不多，買書也舍不得買伪嫁，只能趁著周末的時間拼了命的多看多讀。
后來看到一本鳳凰出版社新出的純文言版《聊齋志異》偶垮，除了標點张咳，不帶任何注釋的行文，就像一陣古風似舵，吹醒了心底炙熱的種子脚猾，耐不住每周才能看一點的等待，一心想著就算不吃早飯也要攢錢買下它……就這樣砚哗，愛書龙助、買書、讀書的習慣伴著歲月隨我至今蛛芥。
我覺得一本好書提鸟，就像一個寶藏，很值得你去三讀仅淑、四瀆沽一，乃至十讀！囫圇吞棗漓糙，粗粗而讀簡直就是對它的褻瀆，如果沒有時間的閱歷烘嘱，沒有歲月的積淀昆禽，沒有認真的品味，沒有深入的思考蝇庭，你根本就不可能體會到書中的深意醉鳖，就無法做到像站在作者的身邊那樣，去感受他的人生悸動哮内，喜樂悲歡盗棵，體會他的慨然之嘆壮韭，家國之感，自然也就無法領(lǐng)略這些超出歲月的人間精髓纹因。
如果說《聊齋》是我的引路明師喷屋，《閱微》則是我的益友良師。從2013年第一次通讀完畢瞭恰，五年來前前后后讀了不知幾遍屯曹，每一遍都有一個新的境界映在腦海，每一遍都有一股新的力量涌在心間惊畏。
總纂《四庫全書》的清代著名學者紀曉嵐恶耽，他的《閱微草堂筆記》借故事為載體，寫民生之疾苦颜启，狀吏治之黑暗偷俭，繪世態(tài)之炎涼，書人間之正道缰盏，針砭時弊涌萤，以文載道。全書二十四卷乳规，以“超傳奇追晉宋”為己任形葬，熔記敘和議論為一體，文體簡約暮的、筆法凝煉笙以、語言精湛、十年成書冻辩。
作為乾隆時期的高官大儒猖腕，紀曉嵐并不像影視劇里所展現(xiàn)的那樣風流倜儻，揮灑自如恨闪，也不像人們想象的那樣嬉笑怒罵倘感，快意官場。相反咙咽，他有過少年時的螢燈苦讀老玛，也有過拜官時的人生宏景，他有過下獄時的內(nèi)心悲苦钧敞，也有過發(fā)配新疆的滿目瘡痍蜡豹，他有過值殿侍御時的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，也有過中年喪子時的無奈傷心溉苛，他有過大赦回京的一日數(shù)百里镜廉，也有過愛人逝去后的追思緬懷……正是生命中無數(shù)鮮活的時刻串接在書里的每一處，才最終融匯而成了他自己對人生愚战，對家國娇唯，對是非齐遵，對大道的理解。
就像盛時彥為此書做的序言里說的：夫道豈深隱莫測秘密不傳塔插，如佛家之心印梗摇，道家之口訣哉!萬事當然之理，即是道矣佑淀。故道在天地留美，如汞瀉地，顆顆皆圓伸刃，如月映水谎砾，處處皆見。大至于治國平天下捧颅，小至于一事一物一動一言景图，無乎不在焉。
所以可以說凡是文字記載的東西碉哑，就是一種“道”挚币，不論是四書五經(jīng)、二十四史扣典、諸子百集妆毕，甚至稗官野史，記載的東西都是作者理解的“道”贮尖。
在紀曉嵐逝后的御賜碑文里笛粘，嘉慶帝稱他為“敏而好學可為文，授之以政無不達”湿硝，魯迅點評他的書“雋思妙語薪前，時足解頤；間雜考辨关斜，亦有灼見”示括，如果你想真正領(lǐng)略書中的精彩，無需我在此絮叨聒噪痢畜，中華書局的文言版《閱微草堂筆記》定是你不二的選擇垛膝，切記原著勝譯本萬里，本心超摹繪千重丁稀。
見微知著繁涂，察古識今；
醇正歸一二驰，使知勸懲。
其有心者可自尋焉秉沼。
圖文|朱明亮
