近日讥此,華為創(chuàng)始人任正非老爺子表示:華為要把活下來作為最主要綱領(lǐng),應(yīng)改變思路和經(jīng)營方針赖临,從追求規(guī)模轉(zhuǎn)向追求利潤和現(xiàn)金流星立。
這番言論有一次讓華為和任老爺子沖上熱搜爽茴,甚至有人把8月24日股市全線下跌也歸罪于老爺子這番言論。很多人認(rèn)為老爺子太過消極绰垂,華為扛不住了闹啦,這還談什么發(fā)展,還說什么長期主義辕坝?
真的是這樣嗎窍奋?近日,我讀到沈帥波的《偉大的復(fù)利》,其中談到琳袄,享受復(fù)利的首要條件是“活得久”江场,與任老爺子的“活下去”不謀而合。接下來窖逗,我們就來一起分析一下其中的邏輯和啟示址否。
首先介紹一下這本書
這不是一本理財書,作者所理解的復(fù)利和純資金面的炒股與理財無關(guān)碎紊。而為何以“偉大的復(fù)利”為書名佑附?其表達(dá)的是一種價值觀,一種思維模式仗考、處事原則和事業(yè)理念音同。本書分別從國家、時代秃嗜、品牌权均、企業(yè)、投資五個維度锅锨,通過講述成功企業(yè)家和品牌的勵志故事來傳遞一種復(fù)利的思維模式叽赊。
作者沈帥波,湃動品牌戰(zhàn)略咨詢CEO必搞,知名財經(jīng)自媒體人必指。持續(xù)產(chǎn)出新商業(yè)、新消費恕洲、新媒體等領(lǐng)域的爆款內(nèi)容塔橡,在中國商界頗具影響力。幾年來研侣,作者深入市場一線,實地調(diào)研300多個中國頭部企業(yè)和知名品牌以及累計200多次的專業(yè)訪談炮捧,才成就了這部作品庶诡。可見作者對行業(yè)的洞見之深和對趨勢把握之精準(zhǔn)咆课。
話不多說末誓,我們來看看書中所說的“活久見”和“長期主義”。原文是這樣的:
朋友打算在泰國清邁扎根书蚪,初來乍到喇澡,去清邁華僑領(lǐng)袖那里拜碼頭。僑領(lǐng)話不多說殊校,摸著他心口說晴玖,這里跳得太快。在泰國混,跳得太快呕屎,你就輸了让簿。總結(jié)起來就是四個字一“慢就是快”秀睛。年輕的時候是不會懂的尔当,因為我們相信更酷的東西:天下武功唯快不破,但是你別忘了人家沒算之前練功的三十載蹂安,就給你看了最后的爆發(fā)增長椭迎。如果全算上,那就是復(fù)利和關(guān)鍵點選擇的故事了田盈,而不是快的故事畜号。
活得久的另一個側(cè)面就是用更長久的策略來經(jīng)營。用現(xiàn)在特流行的話說就是“長期主義”缠黍。騙子都喜歡說自己是長期主義弄兜。如何鑒定呢?就看這個人是否內(nèi)心充盈瓷式。一個人總想賺快錢替饿,覺得全世界都欠他的,欲求不滿的樣子贸典,是不太可能長期主義的视卢。長期主義來自內(nèi)心的充盈,內(nèi)心的充盈來自修行和篤定廊驼。絕大多數(shù)沒有第一桶金和大后方的人做不到据过,這是人之常情。但有了第一桶金的人也未必能做到妒挎。這兩者沒什么必然聯(lián)系绳锅。活著酝掩,活明白鳞芙,活好,是永恒的一劫期虾。
文中有幾個關(guān)鍵詞:復(fù)利原朝、活得久、長期主義镶苞,享受復(fù)利的關(guān)鍵在于長期主義喳坠,而長期主義的關(guān)鍵又在于活得久。但“活得久”或“活下去”茂蚓,是很多人所理解的消極應(yīng)對嗎壕鹉?其實不然剃幌,這里有斷章取義存在,任老爺子說的不僅是“活下去”御板,還要“高質(zhì)量的活下去”锥忿。我理解就是要“前三十年苦練”,活到可以享受復(fù)利怠肋,也就是爆發(fā)增長的那一天敬鬓。
到底應(yīng)該如何理解“長期主義”呢?從字面上來理解笙各,這個期限一定是長的钉答,也就是說首先要活得久,而活得久的首要條件就是確保自己能活下去杈抢。從個人層面說数尿,活下去靠短期的生活條件,活得久則要看身體素質(zhì)惶楼。從企業(yè)組織層面說右蹦,活下去的首要條件就是任老爺子所說的利潤和現(xiàn)金流,而活得久歼捐,則要看企業(yè)的抗風(fēng)險能力了何陆。長期主義,實則就是堅持平衡產(chǎn)出與產(chǎn)能豹储,以謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略贷盲。
這讓我想到了農(nóng)夫與鵝的故事:
一個農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會生金蛋的鵝,不久便成了富翁剥扣」剩可是財富卻使他變得更貪婪更急躁,每天一個金蛋已經(jīng)無法滿足他钠怯,于是他異想天開地把鵝宰殺佳魔,想將鵝肚子里的金蛋全部取出。誰知打開一看晦炊,鵝肚子里并沒有金蛋鞠鲜。鵝死了,再也生不出金蛋了刽锤。
聽到這個故事镊尺,要么震驚于農(nóng)夫的貪婪朦佩,要么鄙視農(nóng)夫的愚蠢并思。而且都認(rèn)為自己不會干這種殺雞取卵的蠢事,真的是這樣嗎语稠?其實我們當(dāng)中相當(dāng)多的一部分宋彼,都和這個農(nóng)夫一樣弄砍,天天都在殺雞取卵。
對于鵝跟金蛋输涕,其本質(zhì)是產(chǎn)能跟產(chǎn)出的關(guān)系音婶。我們都想要金蛋這個產(chǎn)出,但是為了保證順利的產(chǎn)出莱坎,就要保護(hù)這個鵝衣式,維護(hù)好這個產(chǎn)能。同樣檐什,如果只是對鵝愛護(hù)有加碴卧,但是卻不讓鵝下蛋,同樣不能順利生存乃正。
那以上這樣可以給我們怎樣的啟示呢住册?我們怎么才能處理好產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系,真正做到活得久瓮具,并最終享受的長期主義帶來的復(fù)利呢荧飞?
第一步,借鵝下蛋名党。簡單說就是做好當(dāng)下的事情叹阔,先保證有穩(wěn)定的收入,也就是讓自己(企業(yè))能先有蛋來活下去兑巾;
第二步条获,積蛋養(yǎng)鵝。也就是要一面提高活下去的質(zhì)量蒋歌,一面增加高質(zhì)量活下去的資本和能力——也就是養(yǎng)自己的下金蛋的鵝帅掘;
第三步,分蛋肥鵝堂油。在做好前面兩步的基礎(chǔ)上修档,自己也就擁有了一定的產(chǎn)能(鵝)和相當(dāng)數(shù)量的金蛋,這就到了合理分配產(chǎn)出的時候了府框,多少用于消費吱窝?多少用于增加產(chǎn)能?而這就決定了你能否活得久迫靖,所以這里的“肥”院峡,既指增加鵝的數(shù)量,又指提高產(chǎn)蛋能力(效率)系宜,同時還要增加抗舱占ぁ(抗風(fēng)險)能力。
只有這樣盹牧,你才能享受到長期主義帶來的爆發(fā)增長的復(fù)利俩垃。
這個方法有哪些應(yīng)用場景呢励幼?
企業(yè)發(fā)展
企業(yè)的發(fā)展最能直接體現(xiàn)產(chǎn)出與產(chǎn)能的關(guān)系。任老爺子所說的利潤和現(xiàn)金流就是產(chǎn)出口柳,而技術(shù)苹粟、設(shè)備、人才跃闹,以及管理能力和抗風(fēng)險能力等就是產(chǎn)能嵌削。
創(chuàng)業(yè)之初要學(xué)會借鵝下蛋,讓自己先活下去望艺。通過各種方式掷贾,保證企業(yè)有穩(wěn)定利潤收入;接著就是積蛋養(yǎng)鵝荣茫,培養(yǎng)和提升自己的產(chǎn)能想帅,好讓自己有源源不斷的利潤和現(xiàn)金流,然后是分蛋肥鵝啡莉,在這個階段港准,產(chǎn)能中的技術(shù)、人才咧欣、設(shè)備以及管理能力決定了企業(yè)發(fā)展能有多快浅缸,而抗風(fēng)險能力則決定企業(yè)能走多遠(yuǎn),可能一次禽流感就會讓你回到解放前魄咕。
肉眼可見的經(jīng)濟(jì)下行就是一次嚴(yán)重的禽流感衩椒,華為能不能扛過這次禽流感,就要看能有多少產(chǎn)出(現(xiàn)金流)可以用于抗風(fēng)險了哮兰。而任老爺子不僅要帶領(lǐng)華為抗住風(fēng)險毛萌,還有在技術(shù)、人才等方面進(jìn)一步聚焦喝滞,收縮業(yè)務(wù)線阁将,類似于放棄一些雞鴨魚豬等養(yǎng)殖,專注于養(yǎng)鵝技術(shù)右遭。
對待自己
我們自身同樣也是一只會下金蛋的鵝做盅,但是現(xiàn)在相當(dāng)多的人工作之余除了進(jìn)行看電視、聚會窘哈、購物等娛樂之外吹榴,完全沒有對自身這只鵝的維護(hù)。從來也不對這只鵝進(jìn)行知識的升級滚婉,能力的培養(yǎng)图筹,以便未來可能下更大的金蛋。
磨刀不誤砍柴工的故事依然老掉牙满哪,但是當(dāng)你自身的能力漸漸跟不上工作的變化婿斥,和職位的升遷時,卻又有多少人能停下來去把這把刀磨的快一點哨鸭。
現(xiàn)代更有大量的人民宿,或者頂著被逼無奈的借口,或者說自己要實現(xiàn)人生規(guī)劃像鸡、職業(yè)發(fā)展活鹰,進(jìn)行著高強度、大壓力只估、慘無人道的加班加點工作志群。這種行為難道不屬于殺雞取卵嗎?
與此對立的另外一面的情況蛔钙,就是只養(yǎng)鵝而不取蛋锌云。本來以為現(xiàn)實世界這種人可能比較少,但是真的有吁脱。就是特別的喜歡學(xué)習(xí)桑涎,特別的喜歡提升自己,從提升自己的過程中獲得了大量的快樂兼贡。但卻從來不產(chǎn)出攻冷,沒有把自己的提升轉(zhuǎn)化為工作的成績,也沒有把這些收獲轉(zhuǎn)授出去以利他人遍希。這樣同樣也是一種不可取的選擇等曼。
對待家人
跟家人的交往上,同樣擁有著產(chǎn)能跟產(chǎn)出的關(guān)系凿蒜。是不是跟老婆關(guān)系很緊張禁谦,孩子從來不喜歡跟你聊天?這是為什么废封?就是因為你只在意你們之間關(guān)系的產(chǎn)出枷畏,而從來沒有去維護(hù)過你們關(guān)系的產(chǎn)能。
什么是關(guān)系的產(chǎn)能虱饿?就是信任拥诡。不要認(rèn)為夫妻雙方的信任應(yīng)該是一種天然存在的東西,它是需要雙方來共同維護(hù)的氮发。沒有長時間渴肉,每一點每一滴的積累,雙方之間是難以擁有良好的信任基礎(chǔ)的爽冕。
什么是關(guān)系的產(chǎn)出仇祭?就是分歧問題的解決、就是重大決策時你的意見可以影響對方颈畸。如果雙方?jīng)]有信任乌奇,那么遇到了問題就會互相不理解没讲,爭執(zhí)爭吵,事情不會解決礁苗,反而進(jìn)一步降低了你們之間的信任爬凑。沒有了信任,無論是夫妻還是家長與孩子试伙,之間的溝通橋梁就會慢慢崩塌嘁信,雙方只會積累對對方的誤解和怨氣。
“該打掃房間了”疏叨,“該洗衣服了”潘靖,“不要聽歌,趕緊學(xué)習(xí)”等等蚤蔓,這些都是產(chǎn)出卦溢,如果沒有產(chǎn)能,要么不搭理你秀又,要么做的不情不愿既绕,對你積累更多的不爽。而當(dāng)你孩子面對人生重大抉擇時涮坐,他是不會敞開心扉接受你的建議的凄贩。
那么如何維護(hù)產(chǎn)能、建立信任呢袱讹?
1.理解疲扎。當(dāng)你6歲的兒子在你正忙的時候,為一件小事來煩你捷雕。在你看來可能此事微不足道椒丧,但在他幼小的心靈中,卻可能是天下最大的事情救巷。如果你隨意打發(fā)壶熏,你就喪失了建立信任的機(jī)會。理解其實不容易浦译,因為人們習(xí)慣使用自身的標(biāo)準(zhǔn)去對待他人棒假,對自己來說無足輕重,就主觀的認(rèn)為對對方來說也是如此精盅。對自己來說無比重要帽哑,就認(rèn)為對方也應(yīng)該跟你一樣看待。其中的關(guān)鍵還是在于能否換位思考叹俏,站在對方的立場上考慮問題妻枕。
2.守信。我發(fā)現(xiàn)很多人,在工作中或許還能勉強的做到許諾的事情認(rèn)真對待屡谐,但面對家人的時候就隨口答應(yīng)述么,然后拋之腦后。是不是想說愕掏,我真的忘記了度秘,并不是故事想食言。這個本質(zhì)還是不夠重視亭珍,為什么工作上的事情你的信守承諾,而對家人的事則敷衍了事枝哄。如果有人說肄梨,你在工作上也經(jīng)常忘記你的許諾。那我只能說挠锥,這樣的人众羡,要么人品是問題,要么智力有問題蓖租。要知道粱侣,記憶是建立在注意力的基礎(chǔ)上的,你壓根就沒重視蓖宦,隨意瞄一眼齐婴,隨口答應(yīng)一下,立刻轉(zhuǎn)頭干原來的事稠茂,你當(dāng)然記不住柠偶,換誰也記不住。所以睬关,要么你把老婆孩子在你心中的地位提升诱担,要么養(yǎng)成記便簽的習(xí)慣。
3.明確电爹。期望很多時候我們感覺有些事是不言自明的蔫仙。例如妻子就應(yīng)該收拾家務(wù);孩子就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)丐箩,順便把自己的屋子整理好摇邦。但可惜的是,現(xiàn)實情況并不是屎勘。為了避免將來不必要的爭執(zhí)和麻煩涎嚼,你必須明確的聲明你對他們的期望,劃分清楚每個人的職責(zé)范圍挑秉。當(dāng)然法梯,如果對方不愿意接受你的期望,那么就修改期望,直到雙方都接受為止立哑。
4.勇于道歉夜惭。如果某些行為真的傷害到了家人,千萬不要因為顧及自己的自尊或面子而拒絕道歉铛绰。要知道诈茧,內(nèi)心真正的強大從來不是靠拒絕道歉、拒絕做丟面子的事獲得的捂掰。甘地說過:“除非拱手相讓敢会,否則沒人能剝奪我們的自尊”只有我們保護(hù)好我們關(guān)系的產(chǎn)能——信任,才能在需要影響他們的決定時獲得預(yù)計的產(chǎn)出这嚣。
工作關(guān)系
工作關(guān)系同樣存在著產(chǎn)能與產(chǎn)出的關(guān)系∨富瑁現(xiàn)在大量的倡導(dǎo)雙贏合作,但是雙贏其實是一個產(chǎn)出姐帚,是一個結(jié)果吏垮,如果沒有必要的產(chǎn)能,怎么能產(chǎn)生預(yù)定的結(jié)果呢罐旗?雙贏的產(chǎn)能是什么膳汪?其實還是信任。是合作雙方的信任九秀。
假設(shè)你在經(jīng)營一個小超市遗嗽,一個客人來買東西,但是結(jié)賬時還差幾百塊鼓蜒。他說先欠著媳谁,等有空過來給你。你會答應(yīng)嗎友酱?如果這是個熟客晴音,那顯然會答應(yīng)啊,因為這樣對雙方都好缔杉,屬于雙贏锤躁。但是如果這是個陌生人呢?恐怕是你會為了避免幾百塊的損失或详,寧可不做這個生意系羞,對吧。這叫放棄合作霸琴,雖然不是最壞的選擇椒振,但是畢竟沒有雙贏。甚至如果這個人你認(rèn)識梧乘,但是非常仇恨他澎迎,那很可能你不僅不答應(yīng)對方的欠賬庐杨,還可能提出更苛刻的條件,最終導(dǎo)致爭吵夹供,對嗎灵份。
這就是信任的力量。這也是工作中同事之間關(guān)系的力量哮洽。但現(xiàn)在大多公司內(nèi)的團(tuán)隊建設(shè)往往流于形式填渠,最多就是公司出錢讓員工出去旅游一下,同事之間的關(guān)系沒有任何進(jìn)展鸟辅。甚至有些公司連團(tuán)建的錢都不舍得出氛什。
文章的最后,我們再來一個魚和漁的故事匪凉。
從前枪眉,有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和兩條魚。
這個故事可以有幾種結(jié)局呢洒缀?不妨用上文中的步驟瑰谜,來設(shè)計后續(xù)的故事欺冀,其中體現(xiàn)出產(chǎn)出產(chǎn)能的平衡和長期主義树绩。