一直以來(lái)酵熙，我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)都是模糊而散亂的吊宋。大多數(shù)人眼中的美無(wú)非是好不好看酥宴，能不能讓自己感到快樂(lè)啦吧。但這不是真正的美，美不是物的固有屬性拙寡，而是你的情感與物的姿態(tài)交織產(chǎn)生的一種意象授滓。欣賞和創(chuàng)造美，都需要依靠想象和情感肆糕，見(jiàn)到一種意象般堆，造出一種形象。只不過(guò)創(chuàng)造需要更進(jìn)一步诚啃，將這種意境外射出來(lái)形成作品淮摔。我們的人生不應(yīng)該終日被權(quán)利金錢(qián)奴役，我們的生活需要一些美感始赎，讓自己脫離實(shí)際的世界和橙，凈化心靈，將人生藝術(shù)化造垛。
美并不是天生的魔招，它一半在物，一半在你五辽。就像任何一部文學(xué)作品的生命办斑，不是作者一個(gè)人所能維持住的，也要讀者幫忙才行。讀者閱讀這部作品時(shí)的想象和情感生生不息乡翅，這部作品的生命也就生生不息鳞疲。
想象和情感是擁有美感的基礎(chǔ)。什么是想象呢蠕蚜？就是將人的知覺(jué)套用在沒(méi)有知覺(jué)的事物身上尚洽。比如說(shuō)今天天氣很冷，其實(shí)只是人覺(jué)得冷波势，別的動(dòng)物可能并不覺(jué)得翎朱；再比如我們會(huì)說(shuō)“云飛泉躍”? “山鳴谷應(yīng)”，但云不會(huì)飛尺铣，泉水也不會(huì)跳躍拴曲，山谷更不會(huì)互相呼應(yīng)，一切都是因?yàn)槿诉@么覺(jué)得凛忿。
