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古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說，性格即命運(yùn)偎快。本書作者葉修說冯乘，思維即命運(yùn)，以此強(qiáng)調(diào)思維的重要性晒夹。一個(gè)練就了深度思維的人裆馒，方能在世事沉浮中運(yùn)籌帷幄，在命運(yùn)的跌宕起伏中把握大勢(shì)丐怯，成全自己的夢(mèng)想與野心喷好，泰然走完無愧于心、了無遺憾的一生读跷。

本書分為上下兩部分梗搅，第一部分是技術(shù)大師篇，介紹各種思維技術(shù)，是為“術(shù)”无切；第二部分是思維格局篇荡短，闡述規(guī)律與趨勢(shì)、視野與格局哆键，是為“道”掘托。順從大道，且善用術(shù)籍嘹，方可發(fā)揮深度思維的大用闪盔。

術(shù)篇：思維方法

1. 思維邏輯鏈的5Why與5So思考法，即針對(duì)某個(gè)問題點(diǎn)辱士，沿著思維的鏈條泪掀，向前追溯5層緣由，往后追問5道后果识补，這里5并非確定的數(shù)字族淮，代表多個(gè)，可以是更多凭涂，也可以更少祝辣。善用思維邏輯鏈思考現(xiàn)實(shí)問題的人，看問題自然比其他人更加深遠(yuǎn)切油。

2．換位思維蝙斜，其實(shí)是個(gè)視角轉(zhuǎn)換的問題。一個(gè)人如果只站在自己的角度看世界澎胡，看到的自然是非常有限的孕荠，而且往往是片面的。如果能夠換位思考攻谁，站在別人的角度看問題稚伍，則能看出不一樣的天地。如果能進(jìn)一步多視角地去看待某件事戚宦，多元的視角將帶來更全面而深刻的認(rèn)識(shí)个曙，也為處理問題、解決問題打開了更多的思路受楼，拓展了局面垦搬。

六頂思考帽，分別代表了全局觀艳汽、客觀（資料搜集）猴贰、樂觀、悲觀河狐、感性米绕、創(chuàng)新等六種角色瑟捣，也就是六種視角。在面對(duì)重大人生抉擇時(shí)义郑，善用六頂思考帽蝶柿，一個(gè)人就是一支隊(duì)伍，為你的個(gè)人發(fā)展保駕護(hù)航非驮。

3. 可視化思維的必要性是基于人類大腦的弱點(diǎn)交汤，即人的工作記憶的寬度極窄。因此劫笙，在處理復(fù)雜問題的時(shí)候芙扎，有必要將中間信息記錄下來，擺在視線里填大。矩陣圖與工作儀表盤是有用的可視化思維工具戒洼。最著名的矩陣圖應(yīng)該是重要-緊急四象限了。工作儀表盤正是模擬汽車儀表盤的做法允华，將重要的事項(xiàng)列出來圈浇，擺在眼皮子底下，隨時(shí)提醒你該做的事情靴寂。

4. 建立流程思維在日常工作中非常重要磷蜀，可以有效地節(jié)約時(shí)間精力。作者提出了秘籍型思維百炬，與全流程優(yōu)化的思維形成對(duì)比褐隆。秘籍型思維要不得，不如踏實(shí)地優(yōu)化每一個(gè)流程剖踊，整個(gè)流程下來庶弃，效果會(huì)有指數(shù)型的改善。

道篇：思維的格局

順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律德澈、時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)歇攻，如同大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，站對(duì)位置便可順勢(shì)而起梆造，正所謂“站在風(fēng)口缴守，豬也能飛起來”。

1. 生態(tài)思維澳窑。當(dāng)我們看待一個(gè)人斧散、一件事的時(shí)候供常，不能僅僅看到單獨(dú)的人摊聋、孤立的事，同時(shí)也要看到此人或此事所處的環(huán)境栈暇，以及它與周圍環(huán)境之間的聯(lián)系麻裁。葉修提出了“淘金模型”：當(dāng)別人一窩蜂涌去淘金的時(shí)候，李威·施特勞斯看到了淘金熱對(duì)結(jié)實(shí)耐磨的褲子的市場(chǎng)需求，發(fā)明了牛仔褲煎源；森林模型：即生態(tài)位模型色迂，當(dāng)森林中央有老虎獅子盤踞，森林邊緣地帶有豺狼豹子出沒手销，兔子則在森林外緣的草地上求生存歇僧；池塘模型：競(jìng)爭(zhēng)不過大江大海里的巨無霸，不如自己建個(gè)小池塘锋拖，運(yùn)營(yíng)一個(gè)平臺(tái)诈悍，養(yǎng)活一池小魚小蝦的同時(shí)自己也獲利豐厚。

2．系統(tǒng)思維兽埃。在復(fù)雜系統(tǒng)中侥钳，事情的發(fā)展不再只遵循線性的因果邏輯關(guān)系，而是顛覆了線性因果柄错，顯示出系統(tǒng)的非常規(guī)特性舷夺。在這里，因不僅是因售貌，因還是果给猾，果不僅是果，同樣也是因趁矾。事物之間互為因果耙册，成為一個(gè)閉環(huán)，一環(huán)與一環(huán)之間構(gòu)成正向強(qiáng)化或負(fù)向削弱的關(guān)系毫捣。所以详拙，要站在更宏觀的系統(tǒng)的角度思考問題與解決問題，才能事半功倍蔓同。作者給出了一個(gè)很具啟發(fā)性的提示：設(shè)計(jì)一個(gè)良性的系統(tǒng)循環(huán)饶辙，然后逐個(gè)環(huán)節(jié)地執(zhí)行到底。

3. 大勢(shì)思維斑粱。順應(yīng)大勢(shì)者弃揽，方可成就偉業(yè)。馬太效應(yīng)则北、科技進(jìn)步矿微、政府規(guī)劃、人口變化都是無法阻擋的強(qiáng)大的規(guī)律及趨勢(shì)尚揣。關(guān)注大趨勢(shì)涌矢、大動(dòng)向，順勢(shì)而為快骗，才可借勢(shì)而起娜庇。

4. 慢即是快塔次。對(duì)于無資源、無背景又非智力超群的普通人來講名秀，盲目追求多領(lǐng)域發(fā)展是個(gè)歧途励负，不如專注于一個(gè)領(lǐng)域做到極致，慢即是快匕得。司馬懿將思維方法用到了極致继榆，也抓住了一次次的機(jī)遇，無奈造化弄人汁掠，歷屆主君均一邊用他一邊防著他裕照，他愣是耐著性子，隱忍了四五十年调塌，七十多歲終于等到機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了宏圖大業(yè)晋南。

思維是解鎖命運(yùn)的神奇之環(huán)。我們不妨刻意訓(xùn)練自己的思維廣度與深度羔砾，在生活负间、職場(chǎng)乃至人生的道途上反復(fù)實(shí)踐思維方法，將其打磨成生命蛻變的利器姜凄。拓展與提升思維的格局與視野政溃，潛心專注于某些領(lǐng)域默默努力耕耘，此乃潛龍?jiān)跍Y态秧；順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)與事物發(fā)展的規(guī)律董虱，機(jī)遇來臨時(shí)順勢(shì)而起，一舉完成生命的飛躍申鱼，此乃飛龍?jiān)谔臁?/p>

愿我們普通人愤诱，也能以自身平凡的努力，善用為數(shù)不多的資源捐友，通過思維之“道”與“術(shù)”的加持淫半，實(shí)現(xiàn)人生的志業(yè)或心愿，也不枉這一世為人匣砖。