? ? ? ?南郭子綦與弟子對(duì)話講了地籟竟秫、人籟娃惯、天籟。在他們對(duì)話前南郭子綦坐在那兒出神肥败。高人連出神都不一般趾浅，人家的出神是進(jìn)入忘我狀態(tài)，達(dá)到了靈魂離開肉體馒稍，反正挺玄的皿哨。他的弟子顏成子游也厲害，他看出老師這次的出神不同以往纽谒，“形如槁木证膨，心如死灰”甚至連老師的心都感覺不到了。老師很高興子游問出怎么好的問題并給他講了地籟鼓黔、人籟央勒、天籟。那這些與老師的忘我境界有什么關(guān)系呢澳化？
? ? ? ? 老師用風(fēng)吹萬竅發(fā)出的聲音作比喻崔步。風(fēng)本來是沒有什么聲音的，風(fēng)之所以發(fā)出各種不同的聲音是因?yàn)樗颠^各種不同孔竅缎谷。這就像我們對(duì)一個(gè)事物會(huì)產(chǎn)生各種不同的看法刷晋，這些不同的看法是源自不同立場(chǎng)、觀念所得出的不同結(jié)論。我們每個(gè)人是在用自己的立場(chǎng)在看世界眼虱，解釋世界喻奥。我們每個(gè)人對(duì)一件事情的感受也不一樣。你要知道這不同的結(jié)論不是誰讓你得出的捏悬，是我們自己用自己的觀念在制造屬于自己的感受和情緒撞蚕。當(dāng)你可以認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)時(shí)你就站在了“我”以外，超越了小我过牙，達(dá)到了無我境界甥厦，也就是南郭子綦剛剛的狀態(tài)。
