摘要：《紅樓夢》寫了一個戀愛不能自由虹菲，婚姻不能自主的悲劇靠胜，這就是賈寶玉與林黛玉二人之間的愛情悲劇。寶黛二人的愛情悲劇既是一出命運的悲劇毕源，也是性格的悲劇浪漠，更是當時社會的悲劇。他們二人的愛情沒有得到好的結(jié)果霎褐，每當看這部著作時我的內(nèi)心都在為他們惋惜址愿，可惜那樣的社會時代，他們的愛情確實寸步難行冻璃，更別說還有各自性格上的原因响谓。

關鍵詞：寶黛愛情 悲劇 封建社會 性格

一說到《紅樓夢》，大多數(shù)人想到的都是寶哥哥和林妹妹省艳，而他們兩人之間的愛情也確實是讓人唏噓不已娘纷。《紅樓夢》是很多人都喜歡的一部著作跋炕，里面對于寶玉和黛玉的愛情更是讓人感觸頗深赖晶。寶玉和黛玉的愛情成為悲劇，不是由于寶釵的出現(xiàn)辐烂，也不是簡單地由鳳姐遏插、王夫人、賈母造成的棉圈。對于這些寶黛愛情悲劇的直接制造者涩堤，《紅樓夢》中并沒有把她們描繪成像傳統(tǒng)戲劇小說里的小丑一樣撥亂其間，而是寫她們沿著那個時代不可抗拒的社會法則在進行活動分瘾。并不是由于簡單的門不當戶不對，更不是簡單地由于自由戀愛觸犯了封建婚姻制度，而是在于這一愛情發(fā)展中所展現(xiàn)的程序和反封建色彩為社會所不容德召，這是高出其他作品之處白魂，也是寫得更深刻的地方。

書中第一回介紹寶黛的木石前盟時上岗，那一系列的故事明白地揭示書中賈寶玉與林黛玉的愛情是注定要以悲劇作結(jié)的福荸。曹雪芹認為這個悲劇性的結(jié)局不是寶黛釵等人能夠把握或更改的，因而是命中注定的肴掷。

一敬锐、社會局勢的悲劇

恩格斯曾說：“大家族的婚姻是一種政治交易，起決定作用的是家族利益呆瞻，而不是個人意愿”台夺。

寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟”一類的混帳話這樣的思想基礎上的痴脾。他們的愛情來自于本身的真情實意颤介，具有人世間最讓人感動的純真，所缺乏的正是封建家庭最為看重的“媒妁之言赞赖，父母之命”滚朵！更沒有什么利益可談，自然前域，賈府的統(tǒng)治者們作為封建社會的衛(wèi)道士是不允許這樣的愛情存在發(fā)展的辕近。他們可以采取一切殘酷的手段來摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終匿垄。透過這個愛情婚姻悲劇更可以看出亏推，在封建社會，悲劇不僅存在于社會底層的平民年堆、家仆之間吞杭，也存在于貴族中，悲劇是無所不在的变丧，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度芽狗。

通過這一點來看，我們就知道了寶黛悲劇的必然性痒蓬。賈寶玉林黛玉最終的愛情悲劇童擎，一方面它反映了追求個性自由的民主主義思想與腐朽的封建主義的矛盾，是對封建主義的血淚控訴攻晒，也是對新的社會理想和生活理想的向往和追求; 另一方面它是讓人警醒的眾生浮沉之夢顾复。賈寶玉林黛玉的愛情悲劇, 既是命運悲劇又是時代悲劇。在那個封建社會：“父母之命鲁捏，媒妁之言的”大過了一切芯砸。他們的愛情不可能隨著自己的意愿發(fā)展，所以說寶黛愛情悲劇在那個時代幾乎是不可避免的，是具有普遍性假丧、典型的時代悲劇双揪。封建社會和它的婚姻制度的不合理就是這樣，統(tǒng)治階級可以允許最下流的淫亂包帚，最無恥的兩性關系—像寧渔期、榮二府里里外外發(fā)生的一樁樁丑事那樣，但卻不允許純潔合理的青年男女—像賈寶玉渴邦、林黛玉那樣的愛情存在疯趟。

二、性格方面的悲勀彼蟆：

寶黛二人有著不同的出身背景信峻，不同的家庭背景造就了他們不同的性格特點。寶玉喜歡雜學旁收章蚣，卻對四書五經(jīng)這些封建科舉考試的必讀書毫無興趣站欺。由于寶玉一直生活在少女的種種純真的喜怒哀樂的世界里，他曾講過：“女兒是水做的骨肉纤垂，男子是泥做的骨肉矾策，我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人峭沦〖炙洌”這些實際上是以“奇談怪論”的形式來批判男權(quán)社會與他們所代表的社會道德價值, 一反在中國延續(xù)了數(shù)千年的“男尊女卑”的封建道德觀念。然而吼鱼，寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實際行動去反抗賈府統(tǒng)治者的安排蓬豁。于是，悲劇就不可避免地發(fā)生了菇肃。?

林黛玉是個內(nèi)慧外秀地粪，但說話尖酸刻薄，又多愁善感的女孩子琐谤，在賈府生活步步留心蟆技，時時在意。然而黛玉雖然寄人籬下卻生性孤傲斗忌，天真率直质礼，愛恨分明，言行舉止間并不掩飾自己的喜怒好惡织阳。對于賈府的統(tǒng)治者眶蕉，她也從來不說奉承話故意討好。出于孤苦的身世和強烈的自尊唧躲，黛玉對于他人的歧視和譏諷分外敏感造挽。而這樣的氣質(zhì)和脾性碱璃，不僅很難讓她融入賈府這個復雜的大家庭中，反倒加重了別人對她的成見刽宪。對于賈府的“混世魔王”厘贼、“禍根孽胎”賈寶玉界酒，她引為知音結(jié)為同心圣拄，從思想到行動都對他予以支持。所以“寶玉深敬黛玉”毁欣。黛玉與寶玉的愛情是建立在互相了解庇谆，思想一致的基礎上的。因此凭疮，當愛情遇到阻力時饭耳，弱小的黛玉只能用淚水和死亡來表達抗議。尋求愛情而能得其所愛执解，這是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰寞肖；得其所愛而不能共偕連理，這是黛玉在賈府中的不幸命運衰腌；和寶玉一樣新蟆，黛玉自身的性格與觀念與那時期社會的現(xiàn)實環(huán)境格格不入，悲劇產(chǎn)生的根源就在于他們兩人雖然認識到了這一點右蕊，卻又偏偏無力于改變這個現(xiàn)實環(huán)境琼稻。黛玉從不規(guī)勸寶玉讀書考取功名，走為官的仕途道路饶囚，可想而知帕翻，王夫人不會選中黛玉作她的兒媳婦的，而必然選薛寶釵作她的兒媳婦的萝风。所以寶黛的愛情很像是一個生于悲劇時代而又具有悲劇性的無花果嘀掸。

林黛玉為這段愛情流盡了淚，而賈寶玉為著林黛玉又癡又狂规惰，而兩人結(jié)局卻是林黛玉在賈寶玉的洞房花燭夜時油盡燈枯睬塌，結(jié)束了其短暫的一生。這一悲劇確實是遭遇封建勢力阻撓的結(jié)果卿拴，但他們兩個當事人也需要負一定的責任衫仑，賈寶玉和林黛玉都太乖張，容不得一絲絲瑕疵堕花。賈寶玉太博愛也太遲鈍文狱，他對大觀園里的每個女子都是用心去疼的，其中當然包括他的“寶姐姐”缘挽，卻偏偏有時不懂林妹妹的小心思瞄崇，致使兩人經(jīng)常鬧別扭呻粹，錯失了好多相處的時光。而林黛玉太尖銳也太敏感苏研，她容不得別人說一點點她不好的話等浊，也不懂得和別人融洽相處，又太愛吃醋摹蘑，因而生生多出許多愁筹燕，傷心又傷身，早早的耗盡了自己的生命衅鹿。

結(jié)束語：

曹雪芹對寶黛愛情的描寫在中國古典小說中達到了前所未有的思想高度撒踪。從封建大家庭賈府的盛衰榮辱的歷史命運著眼，來描寫兩個人的愛情大渤，將這段愛情的發(fā)生制妄、發(fā)展和悲劇性的結(jié)尾，同這個封建大家族之間的衰敗沒落過程緊密地連接在一起泵三。這在封建社會的末期有其典型意義耕捞，它們是整個即將沒落的封建統(tǒng)治階級的寫照。寶黛的愛情悲劇一方面反映了追求個性自由的初步民主主義思想與衰朽的封建主義的矛盾烫幕，它反映了那個時代最主要的社會問題俺抽，是對封建主義的控訴，也是對新的社會理想和生活理想的反映和追求纬霞×韫。可以說，通過寶黛愛情悲劇來向人們展示封建禮教與制度對人性的扼殺以及盛極必衰的道理。