禹曰：“於样悟！帝念哉拂募！德惟善政庭猩，政在養(yǎng)民……戒之用休，董之用威陈症，勸之以九歌俾勿壞蔼水。”帝曰：“俞录肯！地平天成趴腋，六府三事允治……總朕師÷塾剑”禹曰：“朕德罔克优炬，民不依。皋陶邁種德厅贪，德乃降蠢护，黎民懷之……好生之德，洽于民心养涮，茲用不犯于有司葵硕。”帝曰：“俾予從欲以治贯吓，四方風(fēng)動懈凹，惟乃之休⌒觯”
大意稍略過蘸劈。
三個人的對話，讓人領(lǐng)略到各自的個人修養(yǎng)尊沸，管理工作的擔(dān)當(dāng)作為威沫，以及同心同德群策群力。
修德養(yǎng)善洼专，既然是管理人員就在于做好“正事兒”之其實是“政事”棒掠。國家社會自然是養(yǎng)育人民，端正人民品德屁商、豐富人民物質(zhì)烟很、改善人民生活三件事，其實都是民生大事蜡镶。再加上必須的事關(guān)“水火金木土谷六府”雾袱，整整是九個方面，類似于現(xiàn)在的政治建設(shè)官还、經(jīng)濟建設(shè)芹橡、思想建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)望伦，使國家富強民主文明和諧林说。大禹所講煎殷，主要是為政以德德澤普及全民，以德治國善莫大焉腿箩。
社會措施實施“自由平等公正法治”豪直。勤勞的人，要用美好的前景去誘導(dǎo)他們珠移；怠惰的人弓乙，要用刑罰去督責(zé)他們。然后是禮興樂盛钧惧、政治清明唆貌、社會穩(wěn)定、人民安樂垢乙。然后是公民個人“愛國敬業(yè)誠信友善”锨咙。“正確運用五刑來輔助五教追逮，用刑罰來達到消滅刑罰”酪刀，沒有人膽敢或是愿意處罰法律制度，“人民都能守規(guī)矩钮孵，不犯官家的法紀(jì)”骂倘。有獎有罰獎罰分明，方方面面評價踐行巴席，有聲有色法律至上历涝。皋陶講的主要是依法治國，無以規(guī)矩不成方圓漾唉。
虞舜帝舜荧库，大德之人知人善任任人唯賢，更能夠不與手下人爭功赵刑，所以如愿以償能夠治理天下分衫。
