竇先生的書(shū)房:《親密關(guān)系之道》

最好的親密關(guān)系是什么?如果用一句話(huà)來(lái)形容:“讓彼此能夠全然的做自己扛施,而不是成為彼此的影子”鸿捧。如果在加上一個(gè)贅述:“在不觸犯法律邊界和道德底線(xiàn)的前提下”。

很早前疙渣,在筆記本的目錄表寫(xiě)下了親密關(guān)系的章節(jié)主題匙奴,但一直沒(méi)遇到下筆的契機(jī)……

一是美好的愛(ài)情雖千姿百態(tài),但幸福的內(nèi)核卻永恒不變妄荔。內(nèi)核的組成部分是什么泼菌?千變?nèi)f化的表象和決定性本質(zhì)如何區(qū)分?解決不完的課題和追求幸福之間的距離有多遠(yuǎn)啦租?……

二是因?yàn)橄鹿P要慎謹(jǐn)哗伯,因?yàn)榧核挥鹗┯谌恕2欢驼娑g的距離需要時(shí)間來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的驗(yàn)證和打磨篷角,從不懂到懵懂笋颤,從懵懂到踐行,從踐行到領(lǐng)悟内地,從領(lǐng)悟到清晰伴澄,從清晰到做到,從做到到真懂阱缓。知道做不到非凌,還為不知,知道能做到荆针,才是知行合一敞嗡,才能夠做到言傳身教颁糟,莫欺于心。

二十歲之前在軍校的課堂里聽(tīng)到老師講過(guò)一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的論點(diǎn):“無(wú)論是梁山伯和祝英臺(tái)的悲壯愛(ài)情喉悴,還是羅密歐與朱麗葉的激情燃燒棱貌,如果有如果的話(huà),在現(xiàn)實(shí)生活里的愛(ài)情保鮮期通常只有三年箕肃,過(guò)了三年以后便是左手拉右手的感覺(jué)婚脱。”言外之意勺像,大家都是俗人障贸,免不了人性弱點(diǎn)、財(cái)米油鹽吟宦、苦澀酸乏篮洁。暫且不論斷這個(gè)觀點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)性,將就聽(tīng)之殃姓,但對(duì)于二十歲袁波,正把“永恒的感覺(jué)”掛在嘴上,印在心上蜗侈,恨不得拿個(gè)小旗別在腰間篷牌,然后一把鼻涕一把淚的奔赴到懵懂少女面前大談愛(ài)情觀的年齡階段,這儼然是對(duì)青少年“價(jià)值觀”挑戰(zhàn)宛篇。

“愛(ài)”是永恒的課題,也是親密關(guān)系的核心薄湿,如果再濃烈的愛(ài)都只能維持三年的保鮮期叫倍,以此推理保鮮期后的感情生活大概率會(huì)“土崩瓦解,一地稀碎”豺瘤。那么人生漫漫吆倦,如何獲得幸福?……

一坐求,愛(ài)從哪里來(lái)蚕泽?

毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)人都需要愛(ài)桥嗤,需要愛(ài)之給予后的價(jià)值感须妻,需要愛(ài)之接受后的滿(mǎn)足感。但是泛领,愛(ài)首先是對(duì)自己荒吏,如果一個(gè)人沒(méi)有讓自己幸福的能力,也一定沒(méi)有讓他人幸福的能力渊鞋。所以绰更,愛(ài)首先不是對(duì)他人瞧挤,而是對(duì)自己,當(dāng)你能學(xué)會(huì)如何愛(ài)自己儡湾,你自然就能夠?qū)W會(huì)如何愛(ài)他人特恬。當(dāng)你能夠把所有的“第一性焦點(diǎn)”拉到自己身上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的困惑徐钠,煩惱癌刽,痛苦其實(shí)都是自己給予自己的,而不是其他任何人丹皱。

想要讓每一個(gè)人都做到“唾面自干”的確非常難妒穴,但是,如果他人向你吐一口痰只是一下的行為摊崭,這一刻心里有何種波動(dòng)都是合理的讼油、正常的、允許的……但是呢簸,你在心里糾結(jié)和痛苦了一天矮台,等于你在心里讓他人向你吐了一天的痰,他人讓你苦惱了一刻根时,你卻讓自己痛苦了一天瘦赫。所以當(dāng)看他人不順眼的時(shí)候、當(dāng)遇事感到煩惱的時(shí)候蛤迎、當(dāng)感受不到愛(ài)的時(shí)候确虱,在情緒有所波動(dòng)之前問(wèn)一下自己:“是不是自己的修養(yǎng)、思維替裆,和感受出現(xiàn)了問(wèn)題校辩?”

我很早之前在和朋友分享親密關(guān)系的時(shí)候提出過(guò)一個(gè)“水杯理論”。每人的心里都有一個(gè)裝著水的杯子辆童,杯子里的水就如同自己所擁有的愛(ài)宜咒,如果你杯子里的水是一半的,你是沒(méi)有愛(ài)給他人的把鉴,因?yàn)閰T乏的心理只會(huì)帶來(lái)更多索取的行為故黑。當(dāng)然,你也不要指望他人能把你杯子里的水填滿(mǎn)庭砍,欲壑難平场晶,執(zhí)念難捱。

如果你杯子里的水是滿(mǎn)的怠缸,你的愛(ài)自然就會(huì)溢出來(lái)感染到身邊的人峰搪,所以先學(xué)會(huì)用心的愛(ài)自己、感受自己凯旭、關(guān)注自己概耻、同理自己使套,你才能同樣的對(duì)待他人;如果你對(duì)自己都很苛刻鞠柄,你往往對(duì)他人會(huì)更苛刻侦高。

所以,愛(ài)是錦上添花的喜悅厌杜,不是雪中送炭的拯救奉呛。讓自己和他人幸福是一種能力,一種可以不斷進(jìn)化和提升的能力夯尽,前提是瞧壮,首先讓自己感受到幸福,你才能深刻的同理到什么是幸福匙握,幸福的感受的什么咆槽,你才能把這種感受帶給你最?lèi)?ài)的人。

二圈纺,認(rèn)知的偏差

同樣關(guān)于愛(ài)秦忿,你所感受和界定的愛(ài)和他人感受和界定的愛(ài)是一樣的嗎?每個(gè)人的認(rèn)知都不同蛾娶,感受也會(huì)不同灯谣,那如何用同一種感受來(lái)界定愛(ài)呢违寞?……

人和人最大的區(qū)別不是智商刚盈、情商、愛(ài)商……而是認(rèn)知栏妖,理論上講每個(gè)人都存在相對(duì)趨同的成長(zhǎng)空間罗售,但因時(shí)地利的不同辜窑,每個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知也不同。

有的人會(huì)認(rèn)為給予物質(zhì)是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予陪伴是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予承諾是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予溫柔是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予蜜語(yǔ)是愛(ài)…

有點(diǎn)人會(huì)認(rèn)為給予付出是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予控制是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予改變是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予金錢(qián)是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予真心是愛(ài)…

有的人會(huì)認(rèn)為給予尊重是愛(ài)…

這些都是愛(ài)莽囤,也都不是愛(ài)谬擦,取決于你的后面有沒(méi)有“但是”切距。前幾天和家人探討親密關(guān)系時(shí)朽缎,我同家人說(shuō):“我們夫妻的相處模式和你們夫妻的相處模式有一個(gè)根本的不同,也是核心谜悟,你們總想著去改變對(duì)方话肖,而我們總想著讓對(duì)方做自己∑闲遥”

我每天都會(huì)問(wèn)老婆:“你今天開(kāi)心嗎最筒?”,每天都會(huì)在微信里發(fā)N次口頭語(yǔ):“愛(ài)你老婆”蔚叨,背后的邏輯是床蜘,生活始終是動(dòng)態(tài)的過(guò)程辙培,而“開(kāi)心和愛(ài)”都是動(dòng)詞,這兩個(gè)詞語(yǔ)是一種魔法邢锯,一種讓對(duì)方感受到“喜悅和富足”的魔法扬蕊。除此之外還能帶來(lái)更多的覺(jué)察,我們有在意對(duì)方的幸福指數(shù)嗎丹擎?有認(rèn)真的讓彼此獲得開(kāi)心嗎尾抑?我們有認(rèn)真的愛(ài)對(duì)方嗎?如果你是索取的蒂培、交換的再愈、控制的、限制的护戳、言行不一的翎冲,你自己是不可能騙過(guò)自己的。

最開(kāi)心的事情莫過(guò)于做自己灸异,最大的愛(ài)莫過(guò)于成就(托起)對(duì)方府适。

三,如何愛(ài)肺樟?

你在為誰(shuí)為活檐春?誰(shuí)又在為你而活?你是否活出自己的想要的狀態(tài)么伯?請(qǐng)認(rèn)真問(wèn)下自己這三個(gè)問(wèn)題疟暖。

最好的親密關(guān)系是什么?如果用一句話(huà)來(lái)形容:“讓彼此都能全然的做自己田柔,而不是成為彼此的影子”俐巴。如果在加上一個(gè)贅述:“在不觸犯法律邊界和道德底線(xiàn)的前提下”。

往往多數(shù)人都在做著相反的事情硬爆,不遺余力的改變的對(duì)方欣舵,只要這么做就會(huì)出現(xiàn)無(wú)盡的拉扯、內(nèi)耗和煩惱缀磕。你連自己都改變不了缘圈,如何能改變他人。想象一下你在灌溉(愛(ài)護(hù))一顆花果樹(shù)木袜蚕,你可以澆水糟把,也可以施肥,但是你不能拔苗助長(zhǎng)牲剃,只需要靜靜的愛(ài)護(hù)遣疯,靜靜的陪伴就好;當(dāng)對(duì)方需要表達(dá)凿傅,你靜靜的聆聽(tīng)就好缠犀;當(dāng)對(duì)方需要意見(jiàn)数苫,你給出客觀意見(jiàn)就好;如果他(她)需要一個(gè)肩膀或懷抱辨液,你第一時(shí)間出現(xiàn)就好文判。

強(qiáng)權(quán)主義是人性的弱點(diǎn),你希望通過(guò)控制來(lái)提升安全感室梅,你希望通過(guò)改變來(lái)提升成就感戏仓。但是你真的設(shè)身處地的為他(她)考慮過(guò)嗎?她真的需要改變嗎亡鼠?改變后的缺點(diǎn)也許不是缺點(diǎn)了赏殃,但優(yōu)點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)的嗎?完美主義和比較主義一樣间涵,是人們自欺欺人的通病……如果你真的愛(ài)一條魚(yú)仁热,不會(huì)將它放入魚(yú)缸里;如果你真的愛(ài)一只貓狗勾哩,不會(huì)讓他困在籠子內(nèi)抗蠢;你如果真的愛(ài)一個(gè)人,不會(huì)讓她活成你“思想的影子”思劳。你可能會(huì)說(shuō)迅矛,我是為他(她)“好”,但是潜叛,為他(她)“好”和讓她幸福是兩件事秽褒,你想要哪一件呢?……

我們與外部的人事物出現(xiàn)了苦惱威兜,往往都是自己與自己的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題销斟,外部的感知呈現(xiàn)往往都是自己內(nèi)部情緒的投射。咱們心理學(xué)講:“親愛(ài)的椒舵,外面沒(méi)有別人蚂踊,只有你自己”仕蓿”我們對(duì)他(她)的情緒和憤怒往往都是對(duì)自己的投射犁钟。俗話(huà)說(shuō),“小修在深山措伐,大修在人間”特纤。而在生活中修行的第一步就是要“學(xué)會(huì)和自己親密相處”军俊,當(dāng)你懂的了如何與自己親密相處侥加,懂得了如何愛(ài)自己,你自然懂得了如何與他(她)相處粪躬,如何愛(ài)他(她)担败。因?yàn)槟阕约簩?duì)自己的感知是最清晰的昔穴,帶著覺(jué)察,感受不同的自己提前、不同的情緒吗货、不同的狀態(tài),從而找到一個(gè)讓自己最舒服狈网、最愉悅宙搬、最安全的狀態(tài),帶著這個(gè)狀態(tài)來(lái)和你最?lèi)?ài)的人相處拓哺、相融勇垛、相愛(ài)、相守……這便是愛(ài)的正確打開(kāi)方式士鸥。

每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)節(jié)奏闲孤,每個(gè)生命都有自己的價(jià)值屬性,你可以全身心的愛(ài)一個(gè)人烤礁、做一件事讼积,對(duì)過(guò)程的用心是進(jìn)取心,對(duì)結(jié)果的接受是智慧心脚仔,有了進(jìn)取心和智慧心的結(jié)合勤众,你才能做到努力但不貪著,愛(ài)護(hù)但不執(zhí)念鲤脏,你自然就能擁有一顆輕松之心决摧,愉悅之心來(lái)看待生活,就能感受到很多之前忽略的人事物當(dāng)中美好的部分凑兰,以及本自具足的喜悅和幸福掌桩。

在生活中,外部的聲音和干擾太多姑食,我們走著走著波岛,就容易迷失自己,不清楚哪些才是生命當(dāng)中最重要的事情音半,我們花了大量的時(shí)間在無(wú)盡的瑣事當(dāng)中则拷,唯獨(dú)忽略了站在幸福邊緣的自己和家人。

你可以找張紙?jiān)谥虚g從上至下花一條縱線(xiàn)曹鸠,左邊寫(xiě)五件讓你困苦的事情煌茬;右邊寫(xiě)五件事,分別是:1.健康彻桃,2.家庭坛善,3.工作,4.成長(zhǎng),5.愛(ài)好眠屎。生活由這五個(gè)重要的板塊組成剔交,痛苦的根源往往都是這幾個(gè)板塊之間的失衡,在某一塊放入的精力過(guò)多改衩,從而導(dǎo)致自己的生活失去平衡感岖常,身心缺乏安全感。平衡感和安全感的本質(zhì)是什么葫督?不是金錢(qián)竭鞍,也不是物質(zhì),更不是房子和車(chē)子橄镜,如果你沒(méi)有了健康笼蛛,身居國(guó)王或者王后也不可能感受到喜悅和幸福,如果你熟讀歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)有所幸福的帝王是趨之極少的蛉鹿。中國(guó)人是智慧的滨砍,先賢在幾千年前就提出了中庸之道——極致的平衡。只是知知甚少妖异,知行更甚少惋戏。

安全感的本質(zhì)是對(duì)生活的掌控感,在具體一點(diǎn)就是“對(duì)自己的掌控感”他膳,當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的情緒和欲望無(wú)法掌控的時(shí)候响逢,痛苦就會(huì)隨之而來(lái)。如果失衡帶來(lái)的是痛苦棕孙,那另一端就是平衡帶來(lái)的喜悅舔亭。如果你對(duì)應(yīng)一下所讓你煩心和困苦的是在哪一個(gè)部分,如果五個(gè)板塊你都有兼顧和平衡蟀俊,你不可能感受不到生命的喜悅钦铺,生活的幸福。健康是根基肢预,家庭是意義矛洞,工作是價(jià)值,成長(zhǎng)是認(rèn)知烫映,愛(ài)好的休閑沼本,缺一不可。如果你的內(nèi)心連自己都看不見(jiàn)锭沟、容不下抽兆,如何真的看見(jiàn)和容下他人呢?……

讓自己放松一點(diǎn)族淮,適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)加減讓自己的生活歸于平衡辫红,每天在睡前靜下心問(wèn)一下自己凭涂,今天為健康、為家庭厉熟、為工作、為成長(zhǎng)较幌、為愛(ài)好都分別做了什么揍瑟,只需要把對(duì)應(yīng)的一件事情用心做好,今天都會(huì)是富足的乍炉。

認(rèn)真的感受生活绢片,享受已擁有的,欣賞未擁有的岛琼,如同我老婆說(shuō)的:“大自然都是我們的底循,還需花高價(jià)買(mǎi)別墅私有制嗎?”萬(wàn)物本具足槐瑞,關(guān)鍵是心里能不能容得下熙涤,跳出限制看生活,跳出欲望看需求困檩。

認(rèn)真的打掃一次屋子祠挫,認(rèn)真的看一本書(shū),認(rèn)真的吃一餐飯悼沿,認(rèn)真的走一段只關(guān)注呼吸的路等舔,認(rèn)真的傾聽(tīng)一次談話(huà),認(rèn)真的給愛(ài)人一個(gè)擁抱糟趾,認(rèn)真的說(shuō)一句我愛(ài)你慌植,認(rèn)真的問(wèn)聲你今天開(kāi)心嗎?……

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