《道德經(jīng)》開篇講“道可道晨另，非常道；名可名谱姓，非常名∨偾纾” 實(shí)際上就是告訴我們一個(gè)道理一個(gè)行動屉来，這個(gè)道理就是看似很難的東西，但往往是說不清楚狈癞，因?yàn)榈朗菬o法用語言來形容茄靠，但“道”的觀念又離我們生活中那么近。
在生活中我們會有許多不如意的事蝶桶，一旦不開心就會陷入痛苦之中慨绳，為什么會這樣呢？是因?yàn)橛X知力不夠真竖，比如說我現(xiàn)在就是慢慢地訓(xùn)練自己的覺知力脐雪，哪怕我理解不了第一章的內(nèi)容我也盡可能用我自己的語言描述出來。
比如我會用古典老師的SS卡去輸出恢共，也是根據(jù)我自己的理解去解讀輸出：
【原文】
道可道战秋，非常道；名可名讨韭，非常名脂信。無名天地之始；有名透硝，萬物之母狰闪。姑常無欲，以觀其妙濒生；常有欲埋泵，以觀其微。此兩者甜攀，同出而異名秋泄，同謂之玄。玄之又玄规阀，眾妙之門恒序。
【核心概念轉(zhuǎn)述】
每個(gè)人心中都有“道”，而且每個(gè)人心中的道都不是不一樣的谁撼，用語言講不出來的歧胁，因?yàn)樵诖笞匀恢袥]有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)滋饲。但是一切的根源都來自于“母體” ，這是根基 不可動搖
【個(gè)人體驗(yàn)】
我心中的道就是“去私欲存天理”喊巍，多一份良知就是道屠缭，而減少一份良知就是私欲，道同則心同 心同則德同 德同則事同崭参。
【行動導(dǎo)向】
踐行知行合一呵曹，在心道德事四個(gè)層面上磨練自己的心靈品質(zhì)并拿到結(jié)果，時(shí)刻堅(jiān)信致良知是一種偉大的力量
我覺得生活即修行何暮，修行即生活奄喂。修行的本質(zhì)則是道，我的行事標(biāo)準(zhǔn)就是以《道德經(jīng)》的核心內(nèi)容去展開海洼，要在生活上學(xué)道其實(shí)并不難跨新，重要的是要提升自己的覺察覺知能力，所以說起心動念特別重要坏逢。
在當(dāng)今快節(jié)奏的社會中域帐，人們往往追求物質(zhì)上的滿足和瞬間的快感，卻忽視了內(nèi)心的真實(shí)需求是整。而《道德經(jīng)》告訴我們肖揣，“知足者富”。這并不是說我們應(yīng)該放棄追求更好的生活贰盗，而是要懂得珍惜當(dāng)下许饿，知足常樂。當(dāng)我們學(xué)會滿足于現(xiàn)狀舵盈，不再盲目追求更多陋率，內(nèi)心的平和與喜悅自然而生。
“君子立本 本立而道生”秽晚，我們只要專注自己的成長就一定可以收獲想要的結(jié)果瓦糟，在這個(gè)結(jié)果上去開發(fā)心中無盡的寶藏，通過堅(jiān)持正直赴蝇、誠信等基本的品質(zhì)和原則菩浙，一個(gè)人可以明確自己的人生道路，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和價(jià)值句伶。
