已經(jīng)很久沒有這種感覺了，只看了一點居然想摘抄并背誦全文胞枕。
胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇魏宽。
恕我直言腐泻，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物队询。比這再低一檔的東西派桩，只會給人帶來痛苦；而這種低檔貨蚌斩，就是出于功利的種種想法铆惑。
出于功利方面的考慮，他們就把思想分門別類送膳，分出好的和壞的员魏，但所用的標準很是可疑。他們認為叠聋，假如人們腦子里灌滿了好的東西撕阎，天下就會太平。因此他們準備用當年軍代表對待我們的態(tài)度碌补，來對待年輕人虏束。假如說，思想是人類生活的主要方面厦章，那么镇匀，出于功利的動機去改變人的思想，正如為了某個人的幸福把他殺掉一樣袜啃，言之不能成理汗侵。
在此我要很不情愿地用一句功利的說法：在現(xiàn)實世界上，蠢人辦不成什么事情群发。我自己當然希望變得更善良晃择，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反也物。更何況赫拉克利特早就說過宫屠，善與惡為一，正如上坡和下坡是同一條路滑蚯。不知道何為惡浪蹂，焉知何為善抵栈？所以他們要求的，不過是人云亦云罷了坤次。
假設我相信上帝（其實我是不信的）古劲，并且正在為善惡不分而苦惱，我就會請求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度缰猴，而絕不會請他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標準的程度产艾。假若上帝要我負起灌輸?shù)娜蝿眨揖鸵埱笏屛以诖隧椚蝿蘸拖碌鬲z中做一選擇滑绒，并且我堅定不移的決心是：選擇后者闷堡。
「現(xiàn)在我認為，愚蠢是一種極大的痛苦疑故；降低人類的智能杠览，乃是一種最大的罪孽。所以纵势，以愚蠢教人踱阿，那是善良的人所能犯下的最嚴重的罪孽。從這個意義上說钦铁，我們決不可對善人放松警惕软舌。假設我被大奸大惡之徒所騙，心理還能平衡牛曹；而被善良的低智人所騙葫隙，我就不能原諒自己。
假設善惡是可以判斷的躏仇，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力恋脚，增廣見識。
我現(xiàn)在當然有自己的善惡標準焰手，而且我現(xiàn)在并不比別人表現(xiàn)得壞糟描。我認為低智、偏執(zhí)书妻、思想貧乏是最大的邪惡船响。按這個標準，別人說我最善良躲履，就是我最邪惡時见间；別人說我最邪惡，就是我最善良時工猜。
