1
小時(shí)候?qū)r(shí)間總是沒(méi)有概念的。
明明知道它有一個(gè)幾十年或者百年的期限,但是在這個(gè)有效期還沒(méi)截止之前汰寓,就覺(jué)得它還好長(zhǎng)好長(zhǎng)吆寨,有的時(shí)候長(zhǎng)到讓人產(chǎn)生了一種永遠(yuǎn)都不會(huì)結(jié)束的幻覺(jué)。
但看著年齡上的數(shù)字一直往上增長(zhǎng)絲毫沒(méi)有向下的趨勢(shì)時(shí)踩寇,便慢慢開(kāi)始對(duì)年齡這個(gè)數(shù)字產(chǎn)生一種無(wú)比焦灼的敏感心理,甚至到了遇到生日六水,碰到元旦俺孙、春節(jié)這種不是暗示而是明示著又老了一歲的標(biāo)志性時(shí)間時(shí),產(chǎn)生一種逃避心理掷贾。
就這樣睛榄,對(duì)時(shí)間似乎長(zhǎng)到可以永恒的幻覺(jué)在不經(jīng)意間消失無(wú)蹤了。
它變成了一個(gè)讓人越體驗(yàn)就越可怕的東西想帅,甚至越思考就越恐怖的東西场靴,但可愛(ài)的是,在這種可怕與恐怖之間又生長(zhǎng)出來(lái)了一種重生的可能性港准。
然而時(shí)間這個(gè)東西旨剥,一點(diǎn),兩點(diǎn)浅缸,下午五點(diǎn)轨帜,晚上十點(diǎn)……
就如其他的很多東西一樣,不是絕對(duì)客觀的衩椒,它是為了秩序而人為設(shè)定的蚌父,所以在一定的程度上可以說(shuō)是主觀的,它會(huì)因人毛萌,因事苟弛,因時(shí)而產(chǎn)生不同的長(zhǎng)短感受。
我們會(huì)在這些時(shí)間內(nèi)的矛盾的心緒之中阁将,長(zhǎng)滿各種不同的想法膏秫。
在各種想法之間,滋生各種異樣的生活理念冀痕。
在這些生活理念之中荔睹,體驗(yàn)各種事情。
而當(dāng)這些想法言蛇、理念和事情被我們用力去追問(wèn)時(shí)僻他,感受到的全是嘀——嗒般時(shí)間流逝的痕跡。
原來(lái)這些都是時(shí)間的去處腊尚。
2
在絕大部分人的生命中都經(jīng)歷過(guò)身邊人的死亡吧吨拗,又或許死亡對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)沉重的話題,而正因其沉重故對(duì)這個(gè)話題采取存而不論的態(tài)度,誰(shuí)叫我們老祖宗說(shuō)“未知生劝篷,焉知死”呢哨鸭。
死亡是什么?被廣義解釋為各重要器官的新陳代謝相繼停止娇妓,并發(fā)生不可逆性的代謝像鸡,整個(gè)機(jī)體不可能復(fù)活。
這是從概念性定義上的解釋哈恰,可能不用這種理論上的解釋只估,絕大部分人對(duì)它在現(xiàn)實(shí)上到底代表著什么也有一個(gè)相當(dāng)?shù)捏w悟了吧。
因?yàn)檫@本來(lái)就是一個(gè)新陳代謝瘋狂進(jìn)行的時(shí)代着绷,誰(shuí)還沒(méi)經(jīng)歷過(guò)新陳代謝呢蛔钙。
大概死亡是證明時(shí)間曾經(jīng)從一個(gè)人身上走過(guò)的最明顯的事例了,由時(shí)間組成的生命在最后的一聲伴隨著時(shí)鐘的嘀嗒中悄然截止荠医。
之前的一段時(shí)間回家了吁脱,奶奶病重。
在回家的第三天彬向,她告別了這個(gè)生活了80年的世界兼贡,是短暫的告別還是永遠(yuǎn)的告別,在那個(gè)時(shí)候我想我也已經(jīng)分不清了幢泼。
在她的這整整80年中紧显,我占據(jù)了20多年的時(shí)間,從第一聲“奶奶”到最后一聲缕棵,中間有多少次的叫喚孵班,我也記不清了,只知道很多很多招驴,多到數(shù)不清了吧篙程,但最后一次是永遠(yuǎn)也忘不了的。
因?yàn)樗幕貞?yīng)已經(jīng)被沉默徹底代替别厘,真的是徹底和完全虱饿。
我想,在那一刻才真正明白什么是徹底和完全触趴,原來(lái)這種絕對(duì)的徹底和完全是傷人的氮发。
而沉默也可能是世界上最殘忍的東西了,大概沒(méi)有什么比沉默更殘忍的了吧冗懦,它代表著不回應(yīng)爽冕,應(yīng)該是不會(huì)回應(yīng)、不可能回應(yīng)披蕉,哪怕再想颈畸,甚至愿意付出自己的生命就為了不要沉默乌奇,也不可能了。
就像難以想象生命中的眯娱,甚至已經(jīng)融入到身體中的一部分在突然之間沒(méi)了一樣礁苗,瞬間的生命突然空了。
……
這就是時(shí)間徙缴,它會(huì)以一種悄悄的不經(jīng)意的措手不及的方式帶走一切试伙,不管如何不情愿。
但是于样,它又誕生了另一種可能性迁霎。
時(shí)間不會(huì)停止,生命會(huì)終結(jié)百宇,通過(guò)時(shí)間凝結(jié)下來(lái)的生命會(huì)以另一種方式繼續(xù)存在,帶著被留下的回憶和生者一直活下去秘豹,直到又和她重新見(jiàn)面的那一天携御。
3
一座城,一個(gè)人既绕。
一間屋子啄刹,一個(gè)廚房。
一臺(tái)電腦凄贩,一架掛鐘誓军。
中國(guó)有很多城市,但是在這么多城市中擇一座城生活似乎不是一件簡(jiǎn)單的事情疲扎,要考慮到各種現(xiàn)實(shí)性的因素昵时。但是總會(huì),有那么一座城市椒丧,是適合你的壹甥,拋卻一些其他的現(xiàn)實(shí)性因素不說(shuō),或許是因?yàn)榱硪粋€(gè)人壶熏。所以句柠,一座城,一個(gè)人棒假。
除了一座城和一個(gè)人溯职,還需要一間屋子,一個(gè)廚房帽哑。房間的重要性自不必說(shuō)谜酒。
廚房也必不可少,雖不是吃貨祝拯,但天生有一種食物捯飭的傾向甚带。
閑了或是累了她肯,又或是朋友聚聚,可以逛逛超市鹰贵,或者菜市場(chǎng)晴氨。
挑選一些跟自己有眼緣的食物,把這些被看中的食物們領(lǐng)回家碉输,在洗籽前、剪、切中實(shí)現(xiàn)它們的第一次變身敷钾。
隨后就知道啦枝哄,按照不同的花樣讓菜們,不管它們是愿意也好阻荒,不愿也罷挠锥,按照我的方式,而且只能按照我的方式侨赡,才不管網(wǎng)上怎么說(shuō)蓖租,電視頻道怎么講,完成它們的最后一次銳變羊壹。
從逛蓖宦,到挑,到洗油猫、剪稠茂、切,再炒情妖,最后上桌睬关,很享受這種和食物們共同完成一項(xiàng)重大事業(yè)的成就感。
除此之外毡证,還得要有一臺(tái)電腦和共螺。
現(xiàn)在覺(jué)得似乎已經(jīng)不能離開(kāi)電腦了,除卻其他的功能不說(shuō)情竹,至少它還是一個(gè)碼字的工具藐不。
手寫(xiě)倒是也可以,但若是硬筆的話秦效,似乎還沒(méi)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣雏蛮,至少現(xiàn)在是,而且寫(xiě)錯(cuò)了阱州,或是想法改了挑秉,就不好更改。
用軟筆碼字苔货,寫(xiě)的太慢犀概,最最主要的是寫(xiě)的不好看立哑,所以,最佳選擇還是電腦吧姻灶。
最后還得要一架掛鐘铛绰,像對(duì)廚房的偏好一樣,對(duì)鐘似乎也有一種天生的好感产喉,喜歡聽(tīng)掛在墻壁上的時(shí)鐘的嘀—嗒捂掰,嘀—嗒的響聲。
因?yàn)樗俏ㄒ灰粋€(gè)直接的通過(guò)聲音具體的提示時(shí)間的東西了吧曾沈,這種嘀——嗒的聲音这嚣,有時(shí)讓人覺(jué)得欣然,有時(shí)覺(jué)得急躁塞俱,有時(shí)又感覺(jué)干凈姐帚,似乎世間再也沒(méi)有比時(shí)間更干凈的東西了。
時(shí)間就在這座城障涯,與這個(gè)人卧土,這間房,這些食物們像樊,碼字的電腦,嘀嗒的時(shí)鐘之間悄悄流淌旅敷。
如此靜謐生棍,卻又如此真實(shí)。
4
喜歡聽(tīng)講座媳谁,權(quán)威性大家的講座涂滴。一個(gè)真正的大家能把生活、學(xué)問(wèn)提煉成兩個(gè)小時(shí)的講座晴音,聽(tīng)眾們可以從中找到碰撞到各自思想的火花柔纵。
突破已經(jīng)擁有的局限,找到生命的其他可能性锤躁。
在上學(xué)期聽(tīng)的講座中搁料,對(duì)其中的一次印象還蠻深刻的。
在那講座中老師分析了日本文化中對(duì)靜默或兩者之間所產(chǎn)生的間隔的一種時(shí)間美學(xué)的傾向系羞,其中所運(yùn)用到的一個(gè)例證是松尾芭蕉的俳句郭计。
松尾芭蕉是日本江戶時(shí)代的俳句詩(shī)人,他的眾多俳句中其中有一首在中國(guó)也廣為流傳椒振,日語(yǔ)原文是:古池や蛙飛び込む水の音昭伸。
中文翻譯有很多版本,其中一個(gè)是:古池冷落一片寂澎迎,忽聞青蛙跳水聲庐杨。
日語(yǔ)原文中的や是一種停頓和間隔选调,但是這種停頓和間隔不是指物與物,事與事之間什么都沒(méi)有的間隔灵份,在這間隔之中代表著被感情和思緒所填滿的一個(gè)靜寂的要被開(kāi)拓的豐富的世界仁堪。
也就是說(shuō)通過(guò)這一幾乎可以被大多數(shù)人所忽略不見(jiàn)的間隔,開(kāi)啟了一個(gè)無(wú)限可能的廣闊世界各吨,從而使讀者也置身于這一世界中枝笨,讓讀者與蛙躍入水的“音”成為一體,完成在這個(gè)缺少物的存在的空的場(chǎng)所中開(kāi)拓一個(gè)共鳴的感動(dòng)的世界這一可能性任務(wù)揭蜒。
在這里横浑,觀察到了一些靜謐的、停頓的屉更、間隔的時(shí)間的特性徙融,并從中開(kāi)發(fā)出來(lái)更大的可能性。
被人瑰谜、物欺冀、事所填滿的空間和時(shí)間可能會(huì)被我們稱之為充實(shí),但也可能是孤獨(dú)和空寂萨脑,正如在人群中的孤獨(dú)一般隐轩,而與之相反,靜謐的渤早、間隔的职车、無(wú)聲的這種狀態(tài)反而能充滿無(wú)限的可能性和回憶。
歲月靜謐鹊杖,時(shí)間從間隔悴灵、停頓、無(wú)聲中悄然穿過(guò)……
5
時(shí)間都去哪兒了骂蓖?
它無(wú)處不在积瞒,又無(wú)處不去,只要還能感覺(jué)登下,那便是時(shí)間茫孔,生命和時(shí)間可以直接等同。
換句話說(shuō)被芳,時(shí)間其實(shí)哪都沒(méi)去银酬,它就在身邊,凝結(jié)在已經(jīng)過(guò)去的筐钟,現(xiàn)在正在的揩瞪,未來(lái)將來(lái)的發(fā)生在我們身上的事情中。
柴米油鹽醬醋茶……
它在嘀——嗒中帶走了一切篓冲,但是李破,它又會(huì)在嘀——嗒中帶來(lái)一切宠哄。
在此之中來(lái)回“游戲”,
往復(fù)循環(huán)嗤攻,循環(huán)往復(fù)毛嫉。
直到新陳代謝停止的那一天。