什么是真正的孝順知态？
原文：子曰：“父在捷兰，觀其志；父沒负敏，觀其行贡茅，三年無改于父之道，可謂孝矣其做《タ迹”
唐冬雪解讀
讀這段，首先不要鉆牛角尖妖泄，說：“如果父親讓我干壞事怎么辦驹沿？我也要聽話嗎？不聽蹈胡，就是不孝渊季？”
不要鉆牛角尖，那樣罚渐，我們學(xué)什么都沒辦法溝通却汉。
父親在世的時(shí)候，我們要懂得父母的意思荷并，父母的意愿病涨，而不僅僅是給父母食物，衣服璧坟，這種物質(zhì)層面的關(guān)懷既穆，理解。
父親去世了雀鹃，我們得從行為上幻工，也不能忘記父母生前的志向，意愿黎茎。
比如囊颅，父母希望你幫助他的親戚朋友，當(dāng)父母的親戚朋友再來找你的時(shí)候，你如果有能力踢代，當(dāng)然應(yīng)該盡可能的去幫助父母的親戚朋友盲憎。
而不是說父親過世了，這事我不管了胳挎。
這就是父母過世后的孝道的延續(xù)饼疙。
父親去世了，你還能去照顧父親生前的意愿慕爬，三年了窑眯，都還愿意去照顧，這樣的人医窿，就是真孝順了磅甩。
而不僅僅是停留在嘴巴上。
可見儒家思想姥卢，真的是講究一個(gè)：真誠卷要，誠懇。講究的是心一定要到位独榴。
這種誠懇却妨，在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，尤其重要括眠。
比如彪标，我們做生意，不是說只是賣給一個(gè)客戶產(chǎn)品掷豺，服務(wù)捞烟。
而是要幫助客戶設(shè)身處地的去想，他到底是要什么樣的結(jié)果当船。往往题画，這些地方，都是創(chuàng)新的地方德频，都是讓你把生意做大的點(diǎn)苍息。
也不是說，把產(chǎn)品賣出去壹置，把服務(wù)賣出去竞思，我們就不管了。反正錢已經(jīng)賺到手了钞护，這個(gè)事情就算結(jié)束了盖喷。
不是這樣。
而是难咕，我們要思考课梳，客戶在使用產(chǎn)品與服務(wù)過程中距辆，會(huì)碰到哪些問題，我們還要幫客戶考慮暮刃。
產(chǎn)品與服務(wù)賣出去跨算，不是結(jié)束，而是剛剛開始椭懊。
用這種心態(tài)來做生意诸蚕，就符合儒家思想的精神。
儒家思想比一般人的想法更加有深度灾搏。也不是一般人能做到的挫望。
一般人認(rèn)為這種思想立润，是虧本的狂窑。
成了不計(jì)成本做服務(wù)的人。
其實(shí)不然桑腮。
當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地的去為客戶著想的時(shí)候泉哈，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的賺錢機(jī)會(huì)。
而且我們的口碑會(huì)越來越好破讨，客戶會(huì)不斷的轉(zhuǎn)介紹丛晦。
客戶會(huì)幫我們做廣告。
其實(shí)提陶，如果我們不這樣做烫沙，我們勢必要在其他地方多花時(shí)間，精力去做廣告隙笆，成本也是很大的锌蓄。
與其這樣，不如深耕自己的客戶撑柔，在自己的客戶身上多投入瘸爽。
客戶的轉(zhuǎn)介紹，也會(huì)讓我們發(fā)財(cái)铅忿。
不要怕付出會(huì)虧本剪决，這是很多人人性的硬傷。
付出不會(huì)虧本檀训，播種就一定有收獲柑潦。
