人之長相，分體貌和心靈惯驼。
五官之美如花開艷陽蹲嚣，直接；而精神之美似暗香浮動跳座，需依托端铛，靠修養(yǎng)方能呈現(xiàn)。
顏值可以美容疲眷，但掩蓋不了本色禾蚕；氣質(zhì)可以塑造，但脫離不了本性狂丝。
心有境界行則正换淆，腹有詩書氣自華哗总。
精神長相，是一種看不到的能力倍试，這個能力決定了一個人的精神力量讯屈。
1. 會說話是一門學(xué)問，有分寸是一種修養(yǎng)县习。
“言而當(dāng)涮母，知也；默而當(dāng)躁愿，亦知也叛本。”
語言最能暴露一個人彤钟，恰當(dāng)?shù)臅r候說話是智慧来候，沉默的恰當(dāng)也是一種智慧。
知道怎么說話逸雹，知道何時說話营搅，知道不亂說話，是一種了不得的軟實(shí)力梆砸。
子禽問墨子：“多說話有好處嗎?”
墨子答道：
“蒼蠅转质、青蛙，白天黑夜叫個不停辫樱，叫得口干舌疲峭拘，然而沒有人去聽它的。
但你看那雄雞狮暑，在黎明按時啼叫鸡挠，天下震動，人們早早起身搬男。多說話有什么好處呢拣展？重要的是話要說得切合時機(jī)〉薰洌”
我們常常評價一個人情商高备埃，很會說話，其實(shí)正是因?yàn)樗迷谶m當(dāng)?shù)臅r機(jī)說適當(dāng)?shù)脑捄峙炔蛔屗穗y堪按脚，也顯得自己大方得體。
你越會說話敦冬，別人就越快樂辅搬，別人越快樂，就會越喜歡你脖旱；別人越喜歡你堪遂，你得到的幫助就越多介蛉，你會越快樂。
人生是由你的一言一行沉淀組成的溶褪，你怎么說話币旧，決定你是誰，甚至決定你過得好與不好猿妈。
口為禍福之門吹菱，懂得謹(jǐn)言慎行，照顧他人感受彭则，才是智慧之舉毁葱。
2. 以貌取人真的很公平。
在朋友圈曾看到過這樣一個段子：
性格寫在唇邊贰剥，幸福露在眼角。
站姿看出才華氣度筷频，步態(tài)可見自我認(rèn)知蚌成。
表情里有近來心境，眉宇間是過往歲月凛捏。
衣著顯審美担忧，發(fā)型表個性。職業(yè)看手坯癣，修養(yǎng)看腳瓶盛。
一系列的觀點(diǎn)看起來有些絕對化，卻也頗有道理示罗。
到了一定年紀(jì)惩猫，你的形象里就帶著你走過的路，讀過的書蚜点，愛過的人轧房，歷過的事，哭過的淚和灑下的汗绍绘。
這世上奶镶，總有人好看，總有人越來越好看陪拘，為什么不能是你厂镇？
好看，不止是膚淺的漂亮左刽，更是舉止端莊捺信，待人謙卑、談吐優(yōu)雅…… 所有的驚艷悠反，都來自長久的準(zhǔn)備残黑。
很久以前馍佑，有一個手藝人，手藝嫻熟梨水，很多人上門買雕塑拭荤。
但他又和其他人不一樣，喜好雕塑妖魔鬼怪疫诽。
有一天舅世，他照鏡子的時候發(fā)現(xiàn)自己的相貌變得很丑：不是五官發(fā)生了改變，而是整個面相兇惡奇徒、丑陋雏亚、古怪。
后來摩钙，他到一個寺廟里罢低，找方丈求助，方丈說：我可以給你治療胖笛，但你必須先幫我雕刻100尊觀音像网持。
于是，手藝人就開始不斷研究觀音的神情长踊，德性和表情功舀，有時甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后身弊，當(dāng)他把富有善良辟汰、慈悲、寬容形像的觀音雕塑出來后阱佛，他急忙去寺廟找方丈帖汞，對方丈說：請您務(wù)必幫我治病。
方丈沒說話凑术，從背后拿出鏡子涨冀，笑了笑說：你的病已經(jīng)好了。
這時候他才發(fā)現(xiàn)麦萤，自己的相貌也已經(jīng)變得正氣鹿鳖、端莊了。
一個人若是熱情洋溢壮莹，總是面帶微笑翅帜，到老了，臉上的紋路也都是慈眉善目的命满。
如果一個人長期不笑涝滴，面目表情僵化，越老顯得越可怕，越?jīng)]有親和力歼疮。
這就是所謂的“相由心生”杂抽。
到了40歲，你就必須具備與你的年齡韩脏、身份缩麸、社會地位相適應(yīng)的言談舉止和精神面貌。
日本文學(xué)家大宅壯一說：“一個人的臉就是一張履歷表赡矢『贾欤”
你內(nèi)在的素質(zhì)、內(nèi)在的修養(yǎng)決定了你外在的形象和風(fēng)貌吹散，這句話一點(diǎn)也不假弧械。
你前半生說過的話、做過的事空民，學(xué)到的知識懂得的經(jīng)歷刃唐，無形中都在改變你后半生的長相。
3. 善良的人界轩，根本不會吃虧唁桩。
《六祖壇經(jīng)》上說：一切福田，都離不開心地耸棒。心田上播下善良的種子，總有一天报辱，會開花結(jié)果与殃。
曾子曾說：人而好善，福雖未至碍现，禍其遠(yuǎn)矣幅疼。
這是一個邊遠(yuǎn)的山村學(xué)校，食堂的伙食糟透了昼接，不是白菜蘿卜就是蘿卜白菜爽篷，而女老師的身體很弱，于是慢睡，她經(jīng)常到學(xué)校旁邊的一個小山村去買雞蛋逐工。
賣主是個年過花甲的老太太，她叫說個價漂辐，女老師便定了5毛錢一個泪喊，其實(shí)，女老師暗中提高了5分錢髓涯，女老師家鄉(xiāng)的雞蛋4角5分要多少有多少袒啼。
女老師看老人可憐，沒兒沒女，只靠幾只雞養(yǎng)活自己蚓再，于是每個蛋多給5分錢滑肉，這老太太可憐，女老師就做一個小施主吧摘仅。
奇怪的是老太太既不討價靶庙，也不還價，這樁買賣就這么定了实檀。
買過一段時間惶洲，女老師覺得老太太實(shí)在可憐，便單方面又提高了5分錢膳犹，一個雞蛋5角5分恬吕。
這回老太太作聲了，堅(jiān)持不肯提價须床，但女老師堅(jiān)持要單方面提價铐料，僵持了很久，老太太終于接受了豺旬。
那天钠惩，女老師照舊去老太太那兒買蛋，正碰上一個蛋販子跟老太太講價族阅。
蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走篓跛，老太太不肯。
蛋販子說坦刀，這個價夠高了愧沟。山里都是這個價。
老太太說鲤遥，不是因?yàn)檫@個價沐寺，而是這些蛋要賣給那位瘦老師，人家那么遠(yuǎn)到我們這里來教書盖奈，又那么瘦混坞，我希望她胖起來，在這個小學(xué)里長期待下去钢坦，孩子們需要她究孕。
女老師頓時呆了，原以為自己是個施主爹凹，想不到真正的施主倒是老太太……
凡你對別人所做的蚊俺，就是對自己所做的。所以逛万，凡事你希望自己得到的泳猬，你必須先讓別人得到批钠。
生命是一種回聲，你把善良給了別人得封，終會從別人那收獲善意埋心。無論你對誰好，從長遠(yuǎn)來看忙上，都是對自己好拷呆。
一直善良下去，只問自心疫粥，不問得失茬斧，一路芬芳，已在你的身后跟隨梗逮。
4. 知世故而不世故项秉，歷圓滑而留天真。
《菜根譚》中有句話：“勢利紛華慷彤，不近者為潔娄蔼，近之而不染者尤潔〉谆”
在這個紛雜的社會岁诉，我們要生存，就必須要和人跋选、和事打交道涕癣，這個過程中，把握好尺度的同時也要保留真實(shí)的自我前标，也就是所謂的知世故坠韩，而不世故。
這不是輕而易舉做到的候生，而是走過千山萬水去感悟和修煉的結(jié)果。
蘇軾在63歲窮困潦倒之時绽昼，還寫下這樣的詩句：
寂寂東坡一病翁唯鸭，白須蕭散滿霜風(fēng)。
小兒誤喜朱顏在硅确，一笑哪知是酒紅目溉。
先說自己衰老，又借小孩子之口調(diào)侃菱农，酒后的潮紅被誤認(rèn)為臉色紅潤缭付，用自嘲來排解晚景凄涼的失意。
一個人未經(jīng)世故循未，容易在逆境中沉淪陷猫，也容易苛以待人，而飽經(jīng)世故而不世故的人，見過生活凌厲绣檬，依然內(nèi)心向暖足陨。
周國平在《靈魂只能獨(dú)行》里說：
許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角娇未，變得世故而實(shí)際了墨缘。
那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡零抬。
真正的成熟镊讼，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)平夜，精神上的結(jié)果和豐收蝶棋。
5. 讓人舒服，是一種頂級的魅力褥芒。
《菜根譚》：“處世讓一步為高嚼松，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福锰扶，利人實(shí)利己的根基献酗。”
為人處事坷牛，以遇事都要讓一步的態(tài)度罕偎，才是高明的人，因?yàn)樽屢徊骄偷扔谑菫槿蘸筮M(jìn)一步留下了余地京闰；
待人接物颜及，以抱寬厚態(tài)度對人，才是有福的人蹂楣，因?yàn)榻o人家方便就是日后給自己留下方便的基礎(chǔ)俏站。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，智慧過人痊土，可當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博時肄扎，他卻謙虛的說：”我唯一知道的是自己的無知×拊停“
著名文學(xué)家馬克·吐溫有一次去一個小城犯祠，臨行前別人告訴他，那里的蚊子特別厲害酌呆。
到了之后衡载，正當(dāng)他在旅店登記房間時，一只蚊子在馬克·吐溫眼前盤旋隙袁，這使得職員尷尬萬分痰娱。
馬克·吐溫卻滿不在乎地說：“貴地蚊子比傳說中的不知聰明多少倍弃榨，它竟會預(yù)先看好我的房間號碼，以便夜晚光顧猜揪、飽餐一頓惭墓。”
一句話逗得服務(wù)員不禁哈哈大笑而姐。
結(jié)果腊凶，這一夜馬克·吐溫睡得十分香甜。
原來拴念，當(dāng)天晚上旅館全體職員一齊出動钧萍，驅(qū)趕蚊子，免得這位受人歡迎的大作家遭受蚊蟲叮咬政鼠。
你身邊有沒有這樣的人风瘦，他們也許貌不驚人、也許才不出眾公般，卻在無形中有著一股別樣的魅力万搔，讓你想要與之接近、放下心防官帘，與之傾訴心中的秘密瞬雹？
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉刽虹。
和這樣的人在一起酗捌，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶涌哲、看一朵花靜靜的開放胖缤、讓時光如流水般恬淡素凈。
奧黛麗·赫本被譽(yù)為女神阀圾，不僅僅因其貌美哪廓，貌美的很多，并不能被全世界的人記住初烘，也不是因?yàn)閷W(xué)歷涡真，比她學(xué)歷高的比比皆是。
但她用她的一生詮釋了“精神長相”這個詞账月，她在遺言里這樣說：
若要優(yōu)美的嘴唇综膀，就要講親切的話澳迫；
若要可愛的眼睛局齿，就要看到別人的好處；
若要苗條的身材橄登，就要把你的食物分享給饑餓的人抓歼；
若要美麗的秀發(fā)讥此，在于每天有孩子的手指穿過它；
若要優(yōu)雅的姿態(tài)谣妻，走路時要記住行人不只你一個萄喳。
這就是對“精神長相”最好的解讀。
一個人真正的資本蹋半，不是美貌他巨，也不是金錢，更不是學(xué)問减江，而是自帶的染突，不會隨著歲月變遷而消失的“精神長相”。
文來自網(wǎng)絡(luò)辈灼，圖片為賞櫻自拍份企。
