第三點乎完，我一再給大家強調(diào)學(xué)習(xí)的方法熏兄。大家現(xiàn)在再體會一下，強調(diào)“為己之學(xué)”树姨，強調(diào)不要走“辭章之學(xué)”的路摩桶，就是給大家強調(diào)的心法問題。
你只要按照我說的這樣的方式去學(xué)帽揪，四書學(xué)完硝清，五經(jīng)可以自己讀。讀到之處就能感通转晰，就能體會芦拿，同時能起到一個博學(xué)的作用。所以《大學(xué)》格物致知查邢，朱子補充的那一點蔗崎，一事一物，你這樣在經(jīng)學(xué)裏學(xué)通之後扰藕，很快就由量變變成質(zhì)變缓苛，一下子眾理感通，感通之後实胸，物來畢照他嫡。
任何事物到我們眼前就像到鏡子跟前一樣，能照得它很明亮庐完，從鏡子上看它看得很真實钢属，所以說“心如明鏡臺”凤壁。我們的本心就是明鏡荒椭，因為我們有私心，明鏡不明了珠闰，被障蔽了，蒙上污垢了染乌。學(xué)習(xí)就是去掉這些污垢山孔。
這些污垢是什麼？私心私慾荷憋。比如台颠，我也想賺錢，你也想賺錢勒庄，都想賺錢串前，就有利益衝突。當(dāng)我是私心的時候实蔽，對你就會產(chǎn)生反感荡碾。你賺那麼多我賺這麼少，我的心和你的心就不能通了局装，這就是私慾坛吁。處理任何一個事，只要有私心就是這個樣铐尚。
沒有私心拨脉，我的心能體會對方的心，就能感通對方宣增。對方生氣了女坑，鬧別扭了，發(fā)怒了统舀，我就能理解，能體會劳景，也不生他的氣誉简。這個樣人與人就通了。人與萬事萬物都是這麼一種方式盟广。當(dāng)我心沒有怒怨闷串、沒有私心的時候，事物的理一下子就能感通筋量。
天下無非事和物烹吵，在經(jīng)學(xué)裏邊有時候物含著事，比方說人與人如何相處桨武，各種關(guān)係也作為物肋拔，我們把它分開，無非是人如何與天地萬物呀酸、與人相處凉蜂，這樣的事就是事，物就是外在的事物。
在處理事的時候能感通別人窿吩，感通鬼神茎杂；在處理物的時候，能感知它的物性纫雁，它的本性煌往，它在天地之間存在的意義。這個樣轧邪，與天地萬物都和諧了刽脖。強調(diào)學(xué)習(xí)的方法就在這裏。所以說闲勺，學(xué)習(xí)要按照老師指導(dǎo)的順序曾棕，先儒經(jīng)注上面都有，他們都寫得很清楚菜循，先儒先聖就是我們的老師翘地。學(xué)習(xí)強調(diào)順序，強調(diào)為己之學(xué)癌幕，這樣的心法就是為己的學(xué)習(xí)方法衙耕。
