第19章 少私寡欲
【原文】
絕圣棄智①霹琼，民利百倍；絕仁棄義凉当，民復(fù)孝慈枣申；絕巧棄利，盜賊無有看杭；此三者以為文不足②忠藤。故令有所屬，見素抱樸③楼雹，少私寡欲模孩，絕學(xué)④無憂。
【注釋】
①圣：此處是指一種智能而言贮缅，不同于“圣人’’的圣榨咐。
②文：文飾，浮文谴供。
③見素抱樸：意思是保持原有的自然本色祭芦。“素”是沒有染色的絲憔鬼；“樸”是沒有雕琢的木龟劲；素、樸是同義詞轴或。
④絕學(xué)：指棄絕仁義圣智之學(xué)昌跌。
【譯文】
拋卻聰明和智巧，人民可以得到百倍的好處照雁；杜絕仁慈蚕愤，拋棄道義，人民才會回復(fù)到孝慈的本性饺蚊；拋棄伎巧和獲利萍诱，就不會有盜賊產(chǎn)生∥酆簦“圣智裕坊、仁義、巧利”這三條作為法則是不夠的燕酷。所以要讓人民的思想認識有所歸屬籍凝，就應(yīng)該保持純潔質(zhì)樸的本性周瞎，減少私欲雜念，拋棄圣智禮法的學(xué)問饵蒂，才能免于憂患声诸。
【解析】
本章則針對社會病態(tài)，提出治理的方案退盯。在前一章里彼乌，老子說“智慧出，有大偽”渊迁，因而主張拋棄這種聰明智巧囤攀。他認為“圣”、“智”產(chǎn)生法制巧詐宫纬，用法制巧詐治國焚挠，便成為擾民的“有為”之政。拋棄這種擾民的政舉漓骚，人民就可以得到切實的利益蝌衔。
