每天自己在這里記錄自己的思考有啥用形庭？我有時會這樣的問自己坤邪。我也不太清楚灸撰，我只是在追隨內(nèi)心的想法在做事。書看多了就有一種想要記錄自己想法的欲望闯睹。有時感覺問做一件事情有用還是沒用就是毫無意義的事情戏羽。因為如何定義有用與沒用就是個主觀的問題担神。即是主觀的楼吃，就不可能有一個所有人都認(rèn)同的共識。對于一個人認(rèn)為沒有意義的事妄讯，可能對于另一個人就是天大的事情孩锡。回想一下你勸導(dǎo)別人或別人勸你的時候亥贸，置身事外總是風(fēng)淡云輕躬窜，對啥事都是清清楚楚。只有置身事內(nèi)時才會糊里糊涂炕置。
有啥用荣挨，沒啥用，一切只是隨心而動朴摊。在我眼中我們每個人都只是在這個大世界中各取所需的構(gòu)建自己的內(nèi)心小世界默垄。你去與任何人聊天，都會感覺到他有一個自己的世界甚纲。你們雖是同處一個世界口锭，但每個人內(nèi)心世界中的規(guī)則都是不一樣的。這就解釋了為什么針對同一件事每個人會有不同的選擇介杆。我每日不停的寫鹃操，其實就是在構(gòu)建我的內(nèi)心世界韭寸，完善我對這世界的認(rèn)知。我的邏輯不見得都正確荆隘，我對未知的好奇恩伺，就是為了讓我的邏輯能符合這世界的規(guī)律。我們是一個什么樣的人椰拒，不就是因為我們所思所想所為決定的嗎莫其。思考就是在構(gòu)建我們自己。讓自己豐富起來耸三，不見得非要變得如何的強(qiáng)大乱陡，只要是可以做到是一個真實人就可以了。我想的真實是符合規(guī)律仪壮，合乎大道的真實憨颠。我不是想要擁有什么，占有什么积锅，只是想做的成為這世界合格的一部分爽彤。完成我存在的意義與價值，如果有的話缚陷。我們對世界的探索也許一直也不會有個確定的結(jié)果适篙。也許這個探索的過程就是意義本身。管他呢箫爷，反正我認(rèn)為我最終成為什么樣子嚷节，既有必然性也一定有各種各樣的偶然性。我的自主性只不過是這些必然與偶然的串聯(lián)虎锚。自主性不是事先的產(chǎn)物硫痰，只是事后的解釋。因為你的每一個自主決策其實都是受之前的各種因素影響的結(jié)果窜护。你的自主性不過是條件反射的結(jié)果效斑，每個人由經(jīng)歷建立的邏輯不一樣，所以決策結(jié)果也不一樣柱徙。
還是那個觀點缓屠，我們只是環(huán)境的產(chǎn)物。就像是流水線上的產(chǎn)品护侮，你經(jīng)過了哪里敌完，你就相應(yīng)的成為了什么樣子。只是這個世界比流水線復(fù)雜多了概行，眾多的因素相互影響蠢挡，所以就造就了這一切的變幻莫測。像三體這么簡單的關(guān)系我們現(xiàn)在都測不準(zhǔn)，那么現(xiàn)實世界的相互影響這么多那就更測不準(zhǔn)了业踏。
那么有了一個問題禽炬，可以掌控一切好嗎？我認(rèn)為不好勤家，那就太沒意思了腹尖。我們存在的樂趣不就是因為有了求而不得，偶爾的求而得之才更快樂嗎伐脖。一直都隨心所欲你會無聊死的热幔，就像孤獨求敗一樣。因為我有這樣的想法讼庇，所以我才把很多事情看的都比較淡绎巨。我在追求一些東西，但對什么又都有點無所謂的態(tài)度蠕啄。一切順其自然场勤，得之吾幸失之吾命。我只負(fù)責(zé)我能做到的那部分歼跟，我只管積極樂觀的努力和媳；而結(jié)果是受各種因素影響的結(jié)果，不是我可以左右的哈街，對于我無法控制的我就坦然接受留瞳。沒有啥是必須的，也沒有啥是不可能的骚秦。
手頭總是一堆書她倘，這種感覺挺好。他們都在催著我讀他們骤竹，思考他們帝牡，我喜歡這種忙碌的狀態(tài)往毡。
記錄下了什么重要嗎蒙揣？不重要，重要的記錄的過程开瞭。就像是人生懒震，結(jié)果不重要，重要的是過程嗤详。結(jié)果最終都是死个扰，你的一生你都經(jīng)歷了什么才重要。
