《格調(diào)》
關(guān)于作者
保羅·福塞爾魁索，作家侨核、文化批評(píng)家置逻、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)教授爹橱、英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員抖僵。福塞爾的寫(xiě)作題材寬泛仔蝌，包涵 18 世紀(jì)英語(yǔ)文學(xué)研究殴瘦、美國(guó)等級(jí)制度評(píng)論健盒、戰(zhàn)爭(zhēng)記憶等挡育。福塞爾在 1975 年所著的《“一戰(zhàn)”和現(xiàn)代記憶》一書(shū)巴碗，獲得“美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)”和“美國(guó)國(guó)家書(shū)評(píng)獎(jiǎng)”，并被美國(guó)蘭登書(shū)屋“現(xiàn)代叢書(shū)”編委會(huì)收入“20 世紀(jì) 100 本最佳非虛構(gòu)類(lèi)圖書(shū)”即寒。
關(guān)于本書(shū)
在本書(shū)里橡淆，作者通過(guò)獨(dú)特的視角、敏銳的觀察蒿叠、鞭辟入里的分析明垢、機(jī)智幽默的文筆，將美國(guó)社會(huì)中的社會(huì)等級(jí)現(xiàn)象描繪得淋漓盡致市咽，對(duì)三六九等人的品味作了細(xì)致入微的對(duì)比痊银，引人發(fā)笑又富于啟發(fā)性。保羅·福塞爾在書(shū)中指出了品味和格調(diào)在社會(huì)階層劃分里的重要性施绎，并認(rèn)為格調(diào)和品味能讓人超然于階層混亂造成的壓抑和焦慮溯革。
核心觀點(diǎn)
本書(shū)思想核心是：社會(huì)等級(jí)的劃分贞绳，在今天已經(jīng)不再只有財(cái)富這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，風(fēng)范致稀、品味和認(rèn)知水平等文化標(biāo)準(zhǔn)也同樣重要冈闭。正是人的生活品味和格調(diào)決定了人們所屬的社會(huì)階層，而這些品味格調(diào)只可以從人們的日常生活中表現(xiàn)出來(lái)抖单。一個(gè)人不需要擁有很多金錢(qián)萎攒，可以通過(guò)提高品味和格調(diào)，達(dá)到較高的社會(huì)地位矛绘。
一耍休、美國(guó)社會(huì)存在有九個(gè)階層
書(shū)中談到的“等級(jí)”，其實(shí)和“地位”這個(gè)詞更相近货矮，指的是一個(gè)人擁有多少社會(huì)聲望羊精。一個(gè)人的社會(huì)聲望越高，自然社會(huì)等級(jí)也越高囚玫。等級(jí)是刻意忽視也無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)存在喧锦。
作者通過(guò)對(duì)美國(guó)社會(huì)多年的研究和觀察，在上層抓督、中層燃少、下層階級(jí)的基礎(chǔ)上，將美國(guó)社會(huì)階層細(xì)分為九種本昏。其中供汛，上層階級(jí)細(xì)分為三種：看不見(jiàn)的頂層、上層階級(jí)和中上層階級(jí)涌穆；中層階級(jí)細(xì)分為四種：中產(chǎn)階級(jí)、上層貧民雀久、中層貧民宿稀、下層貧民；下層階級(jí)細(xì)分為兩種：赤貧階級(jí)以及看不見(jiàn)的底層赖捌。
二祝沸、通過(guò)外貌衣著來(lái)判斷社會(huì)等級(jí)高低
敏銳的人，能在一瞥之間判斷出一個(gè)人地位和等級(jí)的高低越庇。作者認(rèn)為罩锐，首先在衣著上，一個(gè)人的衣服層次越多卤唉，他的社會(huì)地位就越高涩惑。衣服的顏色也很有講究。藏青色是中上階層的顏色桑驱，紫色屬于貧民階層竭恬。
此外跛蛋，作者還強(qiáng)調(diào)了服裝的“易讀性”，這也可以判斷一個(gè)人是否屬于貧民階層痊硕。什么叫衣服的“易讀性”赊级？就是衣服上會(huì)印有各類(lèi)文字或圖像信息，這些信息很簡(jiǎn)單岔绸，很容易被人識(shí)別理逊。比如某個(gè)啤酒商標(biāo)，或一句口號(hào)標(biāo)語(yǔ)盒揉。隨著社會(huì)等級(jí)的升高挡鞍，低調(diào)原則就開(kāi)始凸顯出來(lái)，衣服的“易讀性”也逐漸降低预烙。
為什么貧民階層會(huì)穿“易讀性”很高的服裝墨微？這里也有心理學(xué)的解釋。在商品社會(huì)扁掸，衣服上的商標(biāo)具有一種圖騰般的魔力翘县，能夠?yàn)榇┐髡邘?lái)榮譽(yù)。一旦穿上了印有某種商標(biāo)的服裝谴分，人們就會(huì)覺(jué)得自己與這個(gè)成功企業(yè)有了聯(lián)系锈麸。如此一來(lái)，就彌補(bǔ)了人們自身地位不高的失落感牺蹄。
三忘伞、家居風(fēng)格也是社會(huì)等級(jí)的標(biāo)志
住宅區(qū)的車(chē)道是一個(gè)區(qū)分階層的標(biāo)志。一般而言沙兰，社會(huì)等級(jí)越高的人家氓奈，車(chē)道也就越長(zhǎng)。長(zhǎng)而曲折的車(chē)道更有氣派鼎天，因?yàn)轵暄训能?chē)道占地更多舀奶，卻沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值。
此外斋射，上層社會(huì)的起居室傾向于模仿藝術(shù)畫(huà)廊或博物館育勺，中產(chǎn)階級(jí)和更底層的起居室則與旅館房間的格調(diào)相近。有一條關(guān)鍵的社會(huì)地位分界線罗岖，那就是看屋里擺放的藝術(shù)品和古玩是真品還是復(fù)制品涧至。
留心一下電視機(jī)擺放的位置，通常就能很公正地估計(jì)出主人的階級(jí)地位桑包。社會(huì)等級(jí)越高的家庭南蓬，電視機(jī)出現(xiàn)在起居室的可能性就越小。上流社會(huì)傾向于不看電視；中上階層會(huì)把電視機(jī)打扮得像精巧的家具蓖康；在中層或下層貧民家中铐炫，電視機(jī)很可能擺放在餐廳或廚房里。
四蒜焊、消費(fèi)選擇倒信，是社會(huì)等級(jí)的陷阱
喝什么酒，喝多少泳梆，都能體現(xiàn)一個(gè)人的社會(huì)地位鳖悠。當(dāng)一般階層喜歡痛快地喝烈酒時(shí)，上層階級(jí)則喜歡喝白葡萄酒优妙。中產(chǎn)階級(jí)愛(ài)把酒藏在廚房里乘综，這是他們的嗜好。他們總是在廚房慢慢地套硼、一點(diǎn)一點(diǎn)偷著飲用卡辰。上層人士并不要求自己喝的酒非得是體面的品牌，他們用便宜的本地酒款待客人而絲毫不會(huì)覺(jué)得難為情邪意。
通過(guò)飲料來(lái)區(qū)分不同的社會(huì)階層九妈，一點(diǎn)也不難。有一條涇渭分明的分界線雾鬼，可以將上層和底層劃分出來(lái)萌朱。那就是飲料的甜度，酒會(huì)上提供的白葡萄酒越甜策菜，說(shuō)明主人的社會(huì)地位越低晶疼。
五、講究格調(diào)和品味又憨，可以擺脫社會(huì)階層的束縛
社會(huì)階層的存在翠霍，自然會(huì)對(duì)人的生活造成束縛。但是竟块，不管生活多么艱難壶运，只要有機(jī)會(huì)改善，人們都會(huì)希望自己的言行舉止更得體浪秘，生活更有情趣。
如果在社會(huì)等級(jí)夾縫中的我們不想隨波逐流埠况，就需要沖破常規(guī)耸携。獨(dú)立不羈的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變和自我培養(yǎng)辕翰，擁有格調(diào)和品味夺衍。這時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再屬于任何一個(gè)階層喜命，而來(lái)自一個(gè)未曾命名的群類(lèi)沟沙，稱之為“另類(lèi)”河劝。做一個(gè)所謂的另類(lèi)，就如同擁有了上層人物所擁有的大部分自由和一部分權(quán)力矛紫，可以算是“沒(méi)錢(qián)的貴族”赎瞎。
六、精神貴族身上具備的特質(zhì)
一個(gè)精神貴族身上颊咬，會(huì)有很多的特質(zhì)务甥。通過(guò)這些特質(zhì)，我們可以把他們分辨出來(lái)喳篇。第一個(gè)特質(zhì)敞临，是他們不受人管轄。這里指的是他們思想獨(dú)立麸澜，不受社會(huì)習(xí)俗的約束挺尿，舉止和行為都自由自在。
強(qiáng)烈的求知欲和好奇心是精神貴族的另一個(gè)特質(zhì)炊邦。他們天性見(jiàn)多識(shí)廣编矾，無(wú)論何時(shí)何地，都對(duì)世界充滿好奇心铣耘，很樂(lè)意了解新事物洽沟。他們會(huì)閱讀大量的書(shū)籍，把讀書(shū)看做人生體驗(yàn)中自然而然的一部分蜗细。
富有創(chuàng)造性裆操，也是精神貴族必備的特質(zhì)之一。他們總是以一種創(chuàng)造者的態(tài)度對(duì)待事物炉媒，通常自己給自己制訂規(guī)章制度踪区。他們熱愛(ài)自己的工作，有敬業(yè)精神吊骤，工作沒(méi)完成便決不放手缎岗，在他們腦子里沒(méi)有“退休”這個(gè)詞。
金句
1.作為衡量一個(gè)等級(jí)的指標(biāo)白粉，金錢(qián)的來(lái)源遠(yuǎn)比金錢(qián)的數(shù)量更有意義传泊。
2.讓我們辨認(rèn)出中產(chǎn)階級(jí)的，并非是他們中等水平的收入鸭巴，而是他們的一本正經(jīng)和心神不寧眷细。
3.一個(gè)人不需要擁有很多金錢(qián)，可以通過(guò)提高品味和格調(diào)鹃祖，達(dá)到較高的社會(huì)地位溪椎。
4.一個(gè)精神貴族可以是沒(méi)受過(guò)什么教育的普通人，也可以是受過(guò)很完備的教育的精英。
- 書(shū)中談到的“等級(jí)”校读，其實(shí)和“地位”這個(gè)詞更相近沼侣，指的是一個(gè)人擁有多少社會(huì)聲望。一個(gè)人的社會(huì)聲望越高歉秫，自然社會(huì)等級(jí)也越高蛾洛。等級(jí)是刻意忽視也無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)存在。
