“人生必活著，愛才有所附麗”
今天無意間看到了魯迅先生的這句話嘉竟，感覺有一些些的感觸邦危。
我覺得字面意思是：愛是一種精神狀態(tài)，要想讓精神有所依附舍扰，就必須有物質(zhì)的存在铡俐，人活著就是讓物質(zhì)基礎(chǔ)存在著，所以愛才有所依附妥粟。
看到第一眼的反應(yīng)是覺得所說太實(shí)際，確實(shí)就像原內(nèi)容所講吏够，只有你活著勾给，你所有的舉動(dòng)，好的不好的锅知，都會有施出者播急，當(dāng)然也會有接受者，因此“愛”的本源就必須存在售睹，也就是必須活著桩警。
這實(shí)際跟“人生萬物”有異曲同工之妙。從哲學(xué)的角度來看昌妹，人是有主觀能動(dòng)性的捶枢，是會創(chuàng)造某些存在的（于某些人而言，亦或者制造）飞崖。
所以烂叔，我個(gè)人覺得，從某種程度上這句話也是“以人為本”的另一種解釋固歪。
當(dāng)然蒜鸡，我們應(yīng)該珍惜擁有創(chuàng)造或者制造那些存在的能力，或者更好的去挖掘這種能力牢裳，更要珍惜生命逢防，因?yàn)檫@個(gè)“機(jī)會”是活著之后才會擁有的。
因此蒲讯，“人首先要活著忘朝，愛才有所附麗”。
過程而非結(jié)果
