小結(jié)：丹思心舞
原作：克里希那穆提
譯者：胡因夢(mèng)
說(shuō)明：此書根據(jù)主題將克里希那穆提的演講片斷選取匯編旺聚，原書有很多反復(fù)陳述之處乡数。小結(jié)將同一主題好幾節(jié)的意思作了概括和簡(jiǎn)單詮釋辆布、點(diǎn)評(píng)丘侠、延伸危彩。前8期在小號(hào)新的遇見發(fā)布攒磨，現(xiàn)收歸到丹思心舞的《讀書觀影》文集，并從第9期起由丹思心舞發(fā)布汤徽。
面對(duì)事實(shí)的第一行動(dòng)：停止心念
“如果你能透視所有的已知娩缰，就會(huì)體驗(yàn)到那不可思議的空寂，但又不是經(jīng)由努力或意志力制造出來(lái)的谒府。如果心中還有想要變成什么的欲望拼坎，空寂就不會(huì)降臨；只有單純地存在以及透視眼前的真相完疫，它才會(huì)出現(xiàn)泰鸡。”
實(shí)相就在眼前壳鹤，但如果我們又升起心念要去克服它盛龄、改變它、逃避它，制造出相反的意念余舶，采取各種“努力”的行動(dòng)啊鸭，便沒(méi)有真正面對(duì)它，而會(huì)助長(zhǎng)更多的沖突匿值。比如赠制，倡導(dǎo)“非暴力”的觀念不能幫助我們消除暴力的存在這個(gè)事實(shí)，它僅僅是觀念挟憔。體會(huì)和認(rèn)清到面對(duì)暴力的憤怒钟些，才能止息憤怒，只有止息憤怒绊谭，才是真正面對(duì)事實(shí)政恍。
"努力會(huì)讓我們脫離真相，若是能接納真相龙誊，心就不再掙扎了抚垃。只要還想改變或修正眼前的真相，我們就沒(méi)有在接納它趟大。掙扎之中一定有破壞性鹤树，而企圖改變真相便是一種破壞性⊙沸啵“
所以罕伯，在克氏看來(lái)，面對(duì)事實(shí)的第一行動(dòng)就是停止心念叽讳。
面對(duì)事實(shí)的第二行動(dòng)：探索和保持“不滿足感”
為什么我們通常面對(duì)真相的第一反應(yīng)是不滿意追他、不滿足，是反對(duì)和不想要岛蚤？為什么我們因此通常采取各種逃避和抗?fàn)幍男袆?dòng)卻又陷入了更多的沖突和痛苦邑狸？就是因?yàn)槲覀兪窃谟眯哪罨顒?dòng)在攪擾自己，這些心念來(lái)自主流涤妒、權(quán)威单雾、傳統(tǒng)、文化她紫、經(jīng)驗(yàn)硅堆、宗教，等等贿讹，是各種帶著強(qiáng)制的力量渐逃，而不是發(fā)自于內(nèi)心的力量。
相反民褂，順著這個(gè)表面的“不滿足”深入探索茄菊，我們才能發(fā)現(xiàn)我們真正想要的“滿足”是什么疯潭，這種深藏內(nèi)心的根本的“不滿足感”才是“改變社會(huì)和個(gè)人關(guān)系的改造力量”。
“心智總是借由比較买羞、批判和遵照借口來(lái)改變當(dāng)下的真相袁勺，并期待能達(dá)到一個(gè)不被干擾、完全祥和的狀態(tài)畜普。當(dāng)心智被社會(huì)的制約、貧窮群叶、饑餓吃挑、墮落和各種不幸所攪擾時(shí)，就會(huì)渴望改變眼前的真相街立；然后它又被困在各種方法和修行體系里舶衬。”
“若想探索任何問(wèn)題赎离，發(fā)現(xiàn)什么是實(shí)相逛犹、什么是生命中最重要的東西，我們的心必須有一種根本上的不滿足梁剔∷浠”
“這種不滿足的火焰必須維持下去，自始至終都不讓它消滅荣病，這樣才能去探索和檢視自己為什么不滿足码撰。......若想發(fā)現(xiàn)什么是終極實(shí)相，你必須讓不滿足的感覺延續(xù)下去个盆〔钡海”
